中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展之路

用戶評(píng)論 (總計(jì)13條)

•   這本書(shū)能很好的幫助你我理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革開(kāi)放發(fā)展的方向，算得上是研究學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)必要的參考書(shū)籍，中英雙語(yǔ)配合的天衣無(wú)縫，畢竟是外研社出版的書(shū)，理應(yīng)如此。另外這本書(shū)適用面很廣，你可以簡(jiǎn)單的把它當(dāng)做參考書(shū)，你也可以把它當(dāng)做教材，甚至是一般讀物，它總能給你很多對(duì)于國(guó)家發(fā)展的認(rèn)知與啟示。
  另外，這本書(shū)對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，尤其是英語(yǔ)應(yīng)用領(lǐng)域以及商業(yè)上頻繁接觸英語(yǔ)的讀者來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果十分明顯。
•   大師對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展的視角
•   學(xué)經(jīng)濟(jì)，學(xué)英語(yǔ)——循著厲以寧先生這本書(shū)，可以將中國(guó)改革開(kāi)放的重要時(shí)刻都讀出來(lái)
•   歷老師多年來(lái)文章的匯編，系統(tǒng)深入地分析了中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的問(wèn)題
•   學(xué)習(xí)中，中英文對(duì)照，對(duì)了解經(jīng)濟(jì)起到一個(gè)指引作用，很好
•   這個(gè)商品不錯(cuò)，雙語(yǔ)學(xué)習(xí)好教材
•   作為教科書(shū)看看 還行
•   很好的書(shū)，但是內(nèi)容有些老了。
•   我不是學(xué)經(jīng)濟(jì)的，我是學(xué)翻譯的，所以特別需要這樣的權(quán)威譯本，中英對(duì)照很不錯(cuò)~
•   英文比較難懂，需要有毅力恒心的人才能看完看懂
•   　　上下求索：厲以寧論中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展之路
  　　作者：孫來(lái)祥
  　　摘自：中華讀書(shū)報(bào)國(guó)際文化專刊
  　　
  　　《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展之路》（英文版），厲以寧著，凌原譯，
  　　外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2010年10月第一版，定價(jià)：89.00元
  　　
  　　
  　　　　中國(guó)過(guò)去32年的改革發(fā)展的成功已經(jīng)吸引了世界的注意力。導(dǎo)致中國(guó)成功的幾個(gè)主要步驟彰顯了許多中國(guó)特色。在這些特色中最為震撼的是國(guó)有和其他公有制度部門(mén)中的所有制改革。所有制改革的理論與政策準(zhǔn)備足足持續(xù)了十余年時(shí)間，這些理論和政策主張?jiān)?0世紀(jì)80年代中期還被認(rèn)為是離經(jīng)叛道，而到了90年代中期已經(jīng)成為了主流思潮。
  　　
  　　　　厲以寧教授可以說(shuō)是這個(gè)歷史進(jìn)程中最著名的人物。他在1986年4月25日在北京大學(xué)發(fā)表了題為“經(jīng)濟(jì)改革的基本思路”的公開(kāi)演講，這是他關(guān)于所有制改革最具影響力的演講。他的著名論斷——“經(jīng)濟(jì)改革的失敗可能是由于價(jià)格改革的失敗，但經(jīng)濟(jì)改革的成功并不取決于價(jià)格改革，而取決于所有制的改革，也就是企業(yè)體制的改革?！薄芸炀统霈F(xiàn)在一些主要改革派報(bào)紙的頭版頭條上，并很快成為談?wù)撝袊?guó)改革的新格言。
  　　
  　　　　在20世紀(jì)80年代中期的中國(guó)和東歐的社會(huì)主義國(guó)家中，經(jīng)濟(jì)改革的指導(dǎo)原則順應(yīng)由奧斯卡·蘭格（Oscar Lange）和阿巴·勒那（Abba Lerner）最先提出的“市場(chǎng)社會(huì)主義”理論。這個(gè)理論認(rèn)為，自主經(jīng)營(yíng)將會(huì)引導(dǎo)國(guó)有企業(yè)像謀求利潤(rùn)最大化的公司那樣運(yùn)作。一旦國(guó)有企業(yè)變得足夠自主，綜合性價(jià)格改革（即價(jià)格自由化）將會(huì)促成經(jīng)濟(jì)改革的最終成功。順應(yīng)這個(gè)主流思路，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也贊同這一“大跨越”式方法，并在20世紀(jì)80年代末期進(jìn)行了“一次性的”綜合價(jià)格改革，然而不幸的是，這個(gè)改革引發(fā)了更多的問(wèn)題。
  　　
  　　　　在這場(chǎng)改革辯論中的另一邊，亞諾什·科爾內(nèi)（János Kornai）教授對(duì)市場(chǎng)社會(huì)主義理論和其自1968年以來(lái)在東歐地區(qū)的實(shí)踐的批評(píng)變得越來(lái)越具有影響力。科爾內(nèi)教授于1980年出版的《短缺經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)在經(jīng)濟(jì)學(xué)界很快成為了暢銷書(shū)，同時(shí)科爾內(nèi)自己也成為中國(guó)年輕知識(shí)分子的偶像。他對(duì)國(guó)有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)官僚體制富有洞察力的分析使得許多年輕的經(jīng)濟(jì)學(xué)家相信：若不最終實(shí)現(xiàn)徹底的私人所有制，在國(guó)有制下擴(kuò)張企業(yè)自治和自我經(jīng)營(yíng)并不是一副解決軟預(yù)算約束（soft budget constraint）的有效藥方。軟預(yù)算約束的持續(xù)將使得企業(yè)對(duì)價(jià)格的反應(yīng)遲鈍，并由此限制價(jià)格信號(hào)的作用?？茽杻?nèi)隨后自己也總結(jié)說(shuō)：除非將國(guó)有資產(chǎn)以真實(shí)的市場(chǎng)價(jià)格賣給私人所有者，否則，企圖以例如95%、90%、85%……這樣的速度逐漸降低國(guó)有制比重的嘗試終將無(wú)所作為。
  　　
  　　　　和以上兩種思路明顯不同的是，厲教授對(duì)中國(guó)國(guó)有制中事實(shí)上存在的多種產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)擁有敏銳的觀察。他指出，通過(guò)將不同公有者的產(chǎn)權(quán)數(shù)量化、再把這些數(shù)量化的產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化成為股份的方法，在國(guó)有企業(yè)中實(shí)現(xiàn)股份制是可行的，也是可取的。有這樣一個(gè)股權(quán)制度的存在，公立機(jī)構(gòu)在公司的財(cái)產(chǎn)中就會(huì)擁有一份可以度量的份額，也可以從中獲得現(xiàn)金流和控制權(quán)。其結(jié)果是公立機(jī)構(gòu)能夠更容易地協(xié)調(diào)它們的物質(zhì)利益，也能在面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)設(shè)置更加連貫和有效的商業(yè)戰(zhàn)略。它們會(huì)發(fā)現(xiàn)，提高公司的價(jià)值而不是擴(kuò)張一己的行政權(quán)力將更有利于它們各自的物質(zhì)利益。更進(jìn)一步，由國(guó)家、集體和私人合作投資而形成的企業(yè)混合所有制，以及經(jīng)濟(jì)體中多樣的所有制形式能夠刺激競(jìng)爭(zhēng)并引發(fā)更高層次的產(chǎn)權(quán)改革與重組。（見(jiàn)《社會(huì)主義所有制體系的探索》，1987年）
  　　
  　　　　在20世紀(jì)80年代中期的中國(guó)，官方意識(shí)形態(tài)仍然視社會(huì)主義國(guó)有制為國(guó)家代表全體人民的、百分之一百的所有制，因此相比之下，厲教授的論述具有分析上的深刻性與獨(dú)到性、實(shí)踐上的重要性與可行性、政治上的勇敢與技巧。厲教授駕輕就熟地指明當(dāng)時(shí)國(guó)有制中存在多種產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的事實(shí)，并將這種結(jié)構(gòu)與所有制改革的可行性和可取性聯(lián)系起來(lái)。
  　　
  　　　　在西方學(xué)術(shù)界中，大衛(wèi)·格拉尼克（David Granick）似乎是第一個(gè)分析這種多元產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的學(xué)者。格拉尼克指出，中國(guó)的國(guó)有企業(yè)實(shí)際上是由多個(gè)主體控制的機(jī)構(gòu)，這些主體通過(guò)過(guò)去在國(guó)有企業(yè)中的投資或者和個(gè)別國(guó)有企業(yè)的傳統(tǒng)關(guān)系獲得產(chǎn)權(quán)。他引用了1966年的口號(hào)——“誰(shuí)建立并管理了企業(yè)，誰(shuí)就有使用產(chǎn)出的權(quán)利”。這句口號(hào)是對(duì)20世紀(jì)70年代中國(guó)的國(guó)有企業(yè)中產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)關(guān)系的高度概括，即控制權(quán)不是源于所有權(quán)，而是決定所有權(quán)。換句話說(shuō)，事實(shí)上的產(chǎn)權(quán)安排和通常教科書(shū)上所教授的“管理權(quán)源自所有權(quán)”的學(xué)說(shuō)背道而馳。
  　　
  　　　　扎根于中國(guó)國(guó)情，厲教授的分析表明，關(guān)于國(guó)有制的傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)在東、西方都過(guò)于狹隘。盡管私人投資者擁有企業(yè)的主張十分重要，但這并非是自由市場(chǎng)和自由企業(yè)的唯一合乎邏輯的前提。隨著自由市場(chǎng)和自由企業(yè)的進(jìn)化發(fā)展，與之相應(yīng)的多樣所有制和管理模式也可以隨之產(chǎn)生和發(fā)展。如果某個(gè)人因?yàn)槟硞€(gè)特殊的貢獻(xiàn)而出名，中國(guó)人一般喜歡給他起一個(gè)外號(hào)。因此毫不令人驚訝的是，厲教授現(xiàn)在以“厲股份”的外號(hào)而聞名全國(guó)。
  　　
  　　　　厲教授在比較經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史領(lǐng)域也作出了重要貢獻(xiàn)（見(jiàn)《比較經(jīng)濟(jì)史研究與中國(guó)的現(xiàn)代化》，1993年）。厲教授將比較研究和對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的深刻認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái)，對(duì)非均衡理論提出了具有創(chuàng)新性的論點(diǎn)。正如《論兩種類型的非均衡經(jīng)濟(jì)和我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的主線》（1988年）和《非均衡條件下經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與波動(dòng)的若干理論問(wèn)題》（1993年）所展示的那樣，根據(jù)經(jīng)濟(jì)體中絕大部分公司是否具有充分活力，厲教授將經(jīng)濟(jì)的非均衡區(qū)分為兩類。第一類經(jīng)濟(jì)的非均衡和現(xiàn)存的非均衡理論相對(duì)應(yīng)，主要特點(diǎn)是由于市場(chǎng)摩擦、價(jià)格和工資剛性以及需求或者供給約束而產(chǎn)生的需求過(guò)?；蚬┙o過(guò)剩。第二類經(jīng)濟(jì)的非均衡特征不僅包括不完善的市場(chǎng)，還包括受不同形式的政府控制或干預(yù)的企業(yè)。厲教授指出，在中國(guó)的整個(gè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)基本上都屬于第二種形式。為了使得第二種形式的非均衡狀態(tài)轉(zhuǎn)變成為第一種形式，首要工作是進(jìn)行企業(yè)制度改革，培育具有充分活力的、以盈利為導(dǎo)向的企業(yè)。這個(gè)思路為他的著名論斷——“所有制改革是改革的關(guān)鍵”——提供了更進(jìn)一步的支持。
  　　
  　　　　除了為他的所有制改革理論建立第二個(gè)分析性基礎(chǔ)，厲教授對(duì)非均衡狀態(tài)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)的研究同樣強(qiáng)調(diào)了在第二種非均衡狀態(tài)下謀求并保持健康的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要性。這部文集中的大部分文章討論了在經(jīng)濟(jì)改革、增長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中的行政協(xié)調(diào)與市場(chǎng)協(xié)調(diào)問(wèn)題，以及為當(dāng)時(shí)實(shí)際政策困境尋求方案的緊迫性和建議，其中心指導(dǎo)思想是：改革與轉(zhuǎn)型服務(wù)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)于社會(huì)普通公民的福祉。
  　　
  　　　　為了解決當(dāng)下的政策困境，厲教授吸收了傳統(tǒng)中醫(yī)“辯證施治和四診合參”的方法論，這種方法論強(qiáng)調(diào)人體不同的解剖和生理構(gòu)造之間的有機(jī)和普遍聯(lián)系，并檢驗(yàn)社會(huì)、自然環(huán)境對(duì)陰陽(yáng)內(nèi)在關(guān)系的影響。厲教授對(duì)每個(gè)政策的“治療結(jié)果”和“副作用”、短期效果和長(zhǎng)期效果都予以關(guān)注。舉例而言，本文集中的第一篇文章《論教育在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用》是在1980年6月發(fā)表的，彼時(shí)城市的高失業(yè)率正是政策議程中的最重要議題。通過(guò)對(duì)高失業(yè)率的歷史性和結(jié)構(gòu)性根源的綜合全面分析，厲教授主張?jiān)谥卸唐诖罅Πl(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)密集型加工出口業(yè)，以充分利用中國(guó)低端勞動(dòng)力資源富裕的比較優(yōu)勢(shì)。然而從長(zhǎng)期看來(lái)，中國(guó)需要發(fā)展人力資本密集型生產(chǎn)和服務(wù)業(yè)，并且提升人力資本密集型出口，以期將持續(xù)的人口壓力轉(zhuǎn)變?yōu)樾屡d的人力資本比較優(yōu)勢(shì)。因此，要使得中國(guó)在下個(gè)二十到三十年中不再承受高失業(yè)率之苦，要使得中國(guó)為必將到來(lái)的人力資本密集型生產(chǎn)和出口時(shí)代作好準(zhǔn)備，提高教育投資在20世紀(jì)80年代就具有戰(zhàn)略重要性。很明顯，這個(gè)遠(yuǎn)見(jiàn)在當(dāng)下仍然有效。
  　　
  　　　　這本《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展之路》（英文版）的出版豐富了研究中國(guó)改革發(fā)展的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的英文文獻(xiàn)。盡管這部文集中的所有文章在中國(guó)早已廣為人知，對(duì)西方的學(xué)者和學(xué)生而言，它卻提供了一種全新的縝密視角。非常榮幸我得以為這部?jī)?yōu)秀的文集書(shū)寫(xiě)序言并將它推薦給學(xué)者、政策制定者、商業(yè)人士以及更多的普通讀者——那些對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型歷程和中國(guó)與日俱增的影響力感興趣的人們。
  　　
  　　　?。▽O來(lái)祥 文、潘林暉 譯。本文為厲以寧《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展之路》的英文序言。作者為英國(guó)社會(huì)科學(xué)院院士，倫敦大學(xué)亞非學(xué)院金融管理系系主任、教授。本文引證的厲以寧文章均為此書(shū)篇目）
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  　　解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的奇跡
  　　——寫(xiě)在《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展之路》（英文版）出版之際
  　　作者：郝平　第296期　2010-12-1
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　　　《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展之路》（英文版）在厲以寧先生八十壽辰和從教五十五周年之際出版，有著非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和文化意義。
  　　
  　　　　2005年，我從北大調(diào)到北外工作后，經(jīng)常就人文社科建設(shè)方面的問(wèn)題向厲先生請(qǐng)教。2007年，厲先生應(yīng)我們的請(qǐng)求擔(dān)任了北外的顧問(wèn)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，每年都不辭辛苦地義務(wù)為學(xué)校師生作經(jīng)濟(jì)形勢(shì)報(bào)告，為北外人才培養(yǎng)和學(xué)科發(fā)展傾注了心血。北外師生有一個(gè)共同的愿望，就是希望利用學(xué)校的資源，由外研社組織最好的隊(duì)伍，翻譯厲先生的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典論文集，并向海內(nèi)外出版發(fā)行，以踐行“把中國(guó)介紹給世界”這一時(shí)代賦予的使命。厲先生欣然接受了這一建議，精選了1980年—1998年之間發(fā)表的有關(guān)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展主題的16篇學(xué)術(shù)論文，并將這本英文著作命名為《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展之路》。
  　　
  　　　　厲以寧先生《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展之路》（英文版）的出版，正當(dāng)其時(shí)。海外學(xué)術(shù)界一直孜孜于“中國(guó)奇跡”、“中國(guó)模式”的研究，希望得出一種理論能夠科學(xué)解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的成功經(jīng)驗(yàn)，但海外學(xué)者對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的復(fù)雜性和艱巨性并不一定真正了解，所依據(jù)的材料也并非是第一手材料，對(duì)中國(guó)的研究程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。從中外人文社科經(jīng)典著作翻譯出版的現(xiàn)狀來(lái)看，中國(guó)在這方面仍然處于嚴(yán)重的“逆差”，將中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典著作真正翻譯出高水平、高質(zhì)量并且在海外卓有影響的英文譯作目前尚不多見(jiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足世界各國(guó)的需要。厲先生的這本英文著作，堪稱海內(nèi)外解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革奇跡的必讀之書(shū)。厲先生早在上個(gè)世紀(jì)80年代就成功預(yù)見(jiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的必經(jīng)之路：“經(jīng)濟(jì)改革的失敗可能是由于價(jià)格改革的失敗，但經(jīng)濟(jì)改革的成功并不取決于價(jià)格改革，而取決于所有制的改革，也就是企業(yè)體制的改革?！?
  　　
  　　　　《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展之路》收錄的論文清晰地描繪了當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈絡(luò)，展現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的宏大歷程。比如，《教育在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的作用》一文中，厲先生從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度闡述了富有開(kāi)創(chuàng)性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、健康增長(zhǎng)和社會(huì)持續(xù)進(jìn)步的重要性?！督?jīng)濟(jì)改革的基本思路》一文則提出了必須把政企不分、產(chǎn)權(quán)不清晰的國(guó)有企業(yè)通過(guò)股份制改造為自負(fù)盈虧和自主經(jīng)營(yíng)的多元投資主體的企業(yè)，這一論點(diǎn)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革取得成功、中國(guó)經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展的制度前提。同時(shí)，厲先生還論述了貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展、二元經(jīng)濟(jì)體系、財(cái)政政策與貨幣政策的配合、非均衡條件下的政府調(diào)控等重要課題。
  　　
  　　　　這本書(shū)的翻譯過(guò)程也不是簡(jiǎn)單的文字翻譯，而是一個(gè)推敲、打磨、互動(dòng)以及團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)作的過(guò)程，是一個(gè)中西文化交融的過(guò)程。凌原教授率領(lǐng)的翻譯團(tuán)隊(duì)夜以繼日地工作，經(jīng)常就翻譯中涉及的重要問(wèn)題向厲先生和厲先生的弟子們請(qǐng)教。比如，在翻譯經(jīng)濟(jì)改革前“政企不分”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的時(shí)候，考慮到若直譯其意，外國(guó)讀者會(huì)很難理解，譯者們經(jīng)過(guò)與厲先生溝通，分析這個(gè)詞在不同語(yǔ)境下的含義，按照以下三種情況來(lái)加以翻譯，即政府直接經(jīng)營(yíng)企業(yè)、政府行政干預(yù)企業(yè)管理、把企業(yè)看成行政機(jī)關(guān)的附屬物，使海外讀者對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展有清晰、真實(shí)的了解。
  　　
  　　　　《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展之路》是一本凝聚著厲先生智慧和心血的學(xué)術(shù)著作，體現(xiàn)了厲先生最有代表性的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，對(duì)當(dāng)時(shí)和今天的中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和實(shí)踐，產(chǎn)生過(guò)廣泛而深遠(yuǎn)的影響；同時(shí)，也體現(xiàn)了中國(guó)文化的民族精神和時(shí)代精神，對(duì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型國(guó)家的改革和發(fā)展，有著很現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
  　　
  　　　　厲先生這本英文著作的出版，使我想起了兩位國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆先生和季羨林先生在許多文章中提出的“東學(xué)西漸”的主張。中國(guó)歷來(lái)有著學(xué)習(xí)外來(lái)文化的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)海納百川，有容乃大。20世紀(jì)二三十年代，魯迅先生曾提出“拿來(lái)主義”的主張。過(guò)去100年里，西學(xué)東漸，中國(guó)確實(shí)從西方那里拿來(lái)不少文化精華，推動(dòng)了我國(guó)教育、文化、科技甚至政治、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展，提高了物質(zhì)生活和精神生活的水平。
  　　
  　　　　中國(guó)也不是沒(méi)有輸出過(guò)自己的文明、文化。中國(guó)的四大發(fā)明將人類社會(huì)進(jìn)步大大向前推進(jìn)了幾百年。16—18世紀(jì)，“東學(xué)西漸”曾給歐洲思想界帶來(lái)巨大而深刻的影響。法國(guó)啟蒙思想家盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅、霍爾巴赫，德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨、德國(guó)古典哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者康德等都受到過(guò)中國(guó)文化的影響。
  　　
  　　　　當(dāng)前，金融危機(jī)蔓延全球。一系列影響人類文明存在和發(fā)展的深層次問(wèn)題凸顯出來(lái)，中國(guó)在這些困難面前，臨危不懼，顯示出了不可抗拒的發(fā)展和繁榮勢(shì)頭。因此，一些學(xué)者指出，以東方文化為主導(dǎo)，吸收西方文化中的精華，把人類文化的發(fā)展推向一個(gè)更高的階段，是當(dāng)前歷史發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。
  　　
  　　　　中國(guó)三十多年來(lái)的改革開(kāi)放取得了舉世矚目的成就，中國(guó)在一代人的時(shí)間里解決了13億人口的溫飽問(wèn)題，成功地由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入，使人民生活總體上達(dá)到小康水平。這是世界歷史的一個(gè)奇跡，也是人類發(fā)展史上的一項(xiàng)壯舉，凝聚著以厲以寧先生為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家群體的理論貢獻(xiàn)，一定會(huì)對(duì)世界上其他國(guó)家有著很好的借鑒價(jià)值。用季老的話說(shuō)：“這些東西如珠子在前，可人家、特別是西方人，卻偏不來(lái)拿。怎么辦呢？你們不來(lái)拿，我們就送去。我們中國(guó)不但能拿來(lái)，也能送去。我們不能只講‘西化’、‘西學(xué)東漸’，也要講‘東化’、‘東學(xué)西漸’。”
  　　
  　　　　最近，英國(guó)首相卡梅倫來(lái)華訪問(wèn)，在北大發(fā)表重要演講。他說(shuō)：“如何應(yīng)對(duì)中國(guó)的崛起，世界上主要有兩種態(tài)度，可以把中國(guó)崛起看作是一種威脅，也可以看作是機(jī)遇。”但他認(rèn)為“中國(guó)變得富有，并不意味著其他國(guó)家會(huì)變得貧窮，中國(guó)的發(fā)展也并不意味著其他國(guó)家的衰弱”?？穫惖倪@番話表明了西方有識(shí)之士對(duì)世界需要轉(zhuǎn)向東方、需要從東方的文化中汲取智慧的客觀認(rèn)識(shí)。
  　　
  　　　　英國(guó)首相代表團(tuán)訪華期間，我會(huì)見(jiàn)并宴請(qǐng)了英國(guó)教育大臣邁克爾·戈夫。他談到在來(lái)訪前，很想找?guī)妆居嘘P(guān)當(dāng)代中國(guó)的書(shū)籍看看，但沒(méi)有如愿。我即向他推薦了牛津大學(xué)出版社出版的李嵐清同志的《突圍》和外研社出版的厲以寧先生的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展之路》。他拿到書(shū)后，表現(xiàn)出了極大的興趣，連說(shuō)了三個(gè)“wonderful”，并要求再送兩套，他要轉(zhuǎn)送英國(guó)首相和財(cái)政大臣。我們還欣喜地得知：北京大學(xué)圖書(shū)館要將300本厲先生的英文著作發(fā)布到世界各知名大學(xué)的圖書(shū)館。
  　　
  　　　　厲先生經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的英譯出版，不但是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的一大幸事，也是中國(guó)學(xué)術(shù)對(duì)外傳播的一大幸事。我們期待著更多中國(guó)學(xué)派、中國(guó)氣象的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)經(jīng)典著作譯成外文向海外傳播，讓世界更清晰地聽(tīng)到中國(guó)學(xué)者的聲音，更好地向世界說(shuō)明一個(gè)改革開(kāi)放、和平發(fā)展的當(dāng)代中國(guó)。
  　　
  　　　?。ū疚南底髡咴凇敖?jīng)濟(jì)學(xué)理論和中國(guó)道路”研討會(huì)——厲以寧教授八十華誕暨從教五十五周年慶典上的致詞節(jié)選）
  　　
•   此書(shū)可以和吳敬璉等人所著《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的整體設(shè)計(jì)》對(duì)照閱讀。一個(gè)是價(jià)格闖關(guān)論者，一個(gè)是整體改革論者，其思路都可為今天的現(xiàn)實(shí)困境和出路提供有益的借鑒。

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