新時(shí)期小說中的苦難敘事

內(nèi)容概要

　　《新時(shí)期小說中的苦難敘事》運(yùn)用文本解讀的方式，以中國當(dāng)代小說文本里的苦難敘事為研究對象，通過“歷史化”的研究方法，探詢新時(shí)期以來，不同小說文本在現(xiàn)代性敘事脈絡(luò)中所呈現(xiàn)出來的思想意識變化，及其折射出來的含混、暖昧、復(fù)雜和變動的時(shí)代特性，并進(jìn)一步解讀出當(dāng)代社會和思想的變遷以及文學(xué)的處境變化。

作者簡介

　　張宏，1972年出生，陜西渭南人。北京大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)為中國傳媒大學(xué)文學(xué)院副教授，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方面的研究與教學(xué)工作。曾在《文學(xué)評論》、 《文藝?yán)碚撆c批評》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇，出版學(xué)術(shù)專著四部。

書籍目錄

緒論第一章　在苦難中拯救靈魂第一節(jié)　靈與肉第二節(jié)　輕與重第三節(jié)　生與死小結(jié)第二章　道德理想主義者的“苦難"敘事第一節(jié)　苦難與審美第二節(jié)　苦難與理想第三節(jié)　苦難與宗教 小結(jié)第三章　“融入野地”與“清潔血緣”第一節(jié)　洼貍鎮(zhèn) 第二節(jié)　蜒鲅村 第三節(jié)　葡萄園小結(jié)第四章　生存苦難的個(gè)體言說第一節(jié)　苦難與殘疾第二節(jié)　反抗宿命第三節(jié)　虛與實(shí)小結(jié)結(jié)語參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　在苦難中拯救靈魂　　第一節(jié) 靈與肉　　“在清水里泡三次，在血水里浴三次，在堿水里煮三次?！卑ⅰ袪査固┰凇犊嚯y的歷程》第二部《一九一八年》的題記中，曾用這樣的話，形象地說明舊知識分子思想改造的艱巨性。當(dāng)然，他指的是從沙俄時(shí)代過來的資產(chǎn)階級知識分子?！　∪欢@話對于曾經(jīng)生吞活剝地接受過封建文化和資產(chǎn)階級文化的我和我的同輩人來說，應(yīng)該承認(rèn)也是有啟迪的。于是，我萌生出一個(gè)念頭：我要寫一部書。這“一部書”將描寫一個(gè)出身于資產(chǎn)階級家庭，甚至曾經(jīng)有過朦朧的資產(chǎn)階級人道主義和民主主義思想的青年，經(jīng)過“苦難的歷程”，最終變成了一個(gè)馬克思主義的信仰者?！　　獜堎t亮《綠化樹》題記　　當(dāng)代“歷史記憶”的一批主要書寫者，是在特定年代受到打擊和遭遇不幸、有著20多年苦難生活的作家。這種特殊的歷史境遇，也決定了他們中的大多數(shù)在復(fù)出之后都有相當(dāng)強(qiáng)烈的社會關(guān)切和歷史反思的責(zé)任承擔(dān)。正如《中國當(dāng)代文學(xué)史》指出的：“這種責(zé)任承擔(dān)，使有關(guān)‘歷史’清算和（群體的和個(gè)人的）‘歷史記憶’的書寫，幾乎是80年代作家或有意，或無意的選擇。這不僅是‘題材’意義上的，而且是創(chuàng)作視閾、精神意向上的?！薄　?/pre>








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