燕下都瓦當(dāng)文化考論

內(nèi)容概要

戰(zhàn)國(guó)燕下都瓦當(dāng)為我國(guó)古代三大瓦當(dāng)系列之一。與戰(zhàn)國(guó)秦瓦當(dāng)、齊魯瓦當(dāng)鼎足而立。它以悠久的歷史、獨(dú)特的形制和深厚的文化底蘊(yùn)受到世人的矚目。拜成為當(dāng)今熱門收藏品。對(duì)它的遺存、形狀、紋飾、內(nèi)涵等進(jìn)行深入探索，無(wú)疑具有重要的文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

吳磬軍，河北省清苑縣人。1955年出生，1982年畢業(yè)于河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)，現(xiàn)任保定市財(cái)貿(mào)學(xué)校校長(zhǎng)。高級(jí)講師、高級(jí)工藝美術(shù)師職稱。1985年開始收藏燕下都瓦當(dāng)，研究地域文化。藏品豐富，并多有學(xué)術(shù)成果。專著《蒸下都瓦當(dāng)研究》(合作執(zhí)筆)獲第七屆保定市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)和第十屆河北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。論文《蒸下都錯(cuò)切瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)現(xiàn)與研究》獲首屆中國(guó)收藏文化(開封)論壇優(yōu)秀獎(jiǎng)。中央電視臺(tái)、河北電視臺(tái)、山東衛(wèi)視、東南衛(wèi)視播出收藏研究專題節(jié)目，引起社會(huì)廣泛關(guān)注?，F(xiàn)為中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省民間收藏協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河北省民間收藏家、河北省書法家協(xié)會(huì)理事。

書籍目錄

緒論第一章 燕下都考古與瓦當(dāng)出土  第一節(jié) 燕下都故城遺址與遺物  第二節(jié) 關(guān)于燕下都的文獻(xiàn)記載  第三節(jié) 燕下都考古與瓦當(dāng)出土第二章 燕下都瓦當(dāng)?shù)氖詹嘏c研究  第一節(jié) 中國(guó)古代瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)展歷程  第二節(jié) 中國(guó)古代瓦當(dāng)?shù)难芯颗c著錄  第三節(jié) 燕下都瓦當(dāng)?shù)氖詹嘏c研究第三章 燕下都瓦當(dāng)?shù)奈幕婷? 第一節(jié) 燕下都瓦當(dāng)?shù)募y飾類別  第二節(jié) 燕下都瓦當(dāng)?shù)募y飾題材  第三節(jié) 燕下都瓦當(dāng)紋飾的藝術(shù)特色第四章 燕下都瓦當(dāng)?shù)姆制? 第一節(jié) 以往對(duì)燕下都瓦當(dāng)?shù)姆制谘芯? 第二節(jié) 燕下都瓦當(dāng)紋飾變化規(guī)律與其他特征  第三節(jié) 燕下都瓦當(dāng)分期的考古學(xué)意義第五章 燕下都瓦當(dāng)饕餮紋飾的文化背景  第一節(jié) 商周青銅器饕餮紋飾探源  第二節(jié) 饕餮紋在燕瓦當(dāng)上使用的文化背景  第三節(jié) 饕餮紋在燕瓦當(dāng)上的作用第六章 燕下都瓦當(dāng)?shù)挠绊? 第一節(jié) 燕國(guó)疆域內(nèi)其他戰(zhàn)國(guó)遺存出土瓦當(dāng)  第二節(jié) 燕下都瓦當(dāng)在燕國(guó)疆域的影響  第三節(jié) 燕下都瓦當(dāng)與其他地域瓦當(dāng)?shù)南嗷ビ绊懙谄哒?燕下都瓦當(dāng)?shù)奈幕瘍r(jià)值  第一節(jié) 燕下都瓦當(dāng)?shù)奈奈飪r(jià)值  第二節(jié) 燕下都瓦當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值  第三節(jié) 燕下都瓦當(dāng)?shù)乃囆g(shù)價(jià)值第八章 燕下都錯(cuò)切瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)現(xiàn)與研究  第一節(jié) 目前所見燕下都錯(cuò)切瓦當(dāng)  第二節(jié) 燕下都錯(cuò)切瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)現(xiàn)  第三節(jié) 燕下都錯(cuò)切瓦當(dāng)?shù)难芯康诰耪?燕下都瓦當(dāng)紋飾探微  第一節(jié) 三種“雙龍饕餮紋”探微  ……第十章 燕下都瓦當(dāng)制作考察、鑒定與保管第十一章 西茹堡遺址出土瓦當(dāng)及其他建筑構(gòu)件第十二章 燕下都瓦當(dāng)和其他陶器文字、紋飾的關(guān)系主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

第二章 燕下都瓦當(dāng)?shù)氖詹嘏c研究瓦當(dāng)，也叫筒瓦頭，是一種陶制的建筑附件，使用在建筑物的檐前，起著保護(hù)和裝飾美化建筑物的作用。研究它的發(fā)展歷程，必須首先研究中國(guó)古代建筑發(fā)展史，更重要的是每一重要?dú)v史時(shí)期所賦予它的文化內(nèi)涵。在我國(guó)，最初的建筑經(jīng)歷了傳統(tǒng)的草拌泥的“灰被頂”的簡(jiǎn)陋過(guò)程。板瓦的出現(xiàn)并用其蓋頂，解決了屋頂?shù)臐B漏問(wèn)題。瓦當(dāng)出現(xiàn)，最出是半圓素面，設(shè)計(jì)在筒瓦的瓦頭部分，與板瓦俯仰交合使用。不僅有護(hù)頂遮檐的使用動(dòng)能，而且具有炫耀經(jīng)濟(jì)實(shí)力和標(biāo)榜等級(jí)地位的意識(shí)形態(tài)作用。隨著歷史發(fā)展和宮殿制度的完善，王室貴族生活水平的提高和王權(quán)統(tǒng)治力量的彰顯，便要求在瓦當(dāng)上顯示出某種“禮制”和“崇仰”意義的信息，紋飾瓦當(dāng)便宣告產(chǎn)生，繼而出現(xiàn)文字瓦當(dāng)。除保護(hù)、美化建筑物外，還承載著更重要的文化信息?；蛘哒f(shuō)，當(dāng)面上的紋飾或文字內(nèi)容凝聚著特定的社會(huì)風(fēng)尚，折射著歷史的腳步。中國(guó)古代瓦當(dāng)，已經(jīng)成為一個(gè)重要的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，不僅是考古學(xué)和歷史學(xué)研究的實(shí)物資料，而且也是建筑史、繪畫史、書法史、雕塑史和工藝美術(shù)史的重要組成部分，是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一顆燦爛耀眼的明珠。中國(guó)古代瓦當(dāng)始自西周，經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的繁榮與發(fā)展，到秦漢時(shí)期達(dá)到鼎盛。魏晉隋唐以后，隨著其他眾多藝術(shù)門類的興起而日趨衰落。宋元明清各朝瓦當(dāng)雖仍在繼續(xù)使用，但不再為世人所重視。對(duì)瓦當(dāng)?shù)难芯縿t是在宋代以后的事情，經(jīng)歷了一個(gè)由文人雅士好奇志異到專業(yè)考古理性思考的過(guò)程。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　吳磬軍——中國(guó)燕瓦收藏第一人，集研究與收藏為一體。以開拓進(jìn)取的精神探索中國(guó)燕下都瓦當(dāng)文化的豐富底蘊(yùn)。　　——燕趙都市報(bào)

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《燕下都瓦當(dāng)文化考論》由河北大學(xué)出版社出版。

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