產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度的經(jīng)濟學(xué)分析

內(nèi)容概要

產(chǎn)權(quán)范疇不僅是一個經(jīng)濟學(xué)范疇，而且是一個法學(xué)范疇。它是兩大法系共同使用的概念，也被經(jīng)濟學(xué)廣泛使用。我國經(jīng)濟學(xué)界在研究西方新制度經(jīng)濟學(xué)時引進的“產(chǎn)權(quán)”概念，指的是英美法系的財產(chǎn)權(quán)。為了協(xié)調(diào)經(jīng)濟學(xué)者和法律學(xué)者對產(chǎn)權(quán)理論和產(chǎn)權(quán)法律制度的不同理解，對馬克思產(chǎn)權(quán)理論和西方產(chǎn)權(quán)理論進行比較，論文主要包括導(dǎo)論、理論研究、實證研究以及結(jié)論四部分內(nèi)容。    在導(dǎo)論部分，首先對選題的理論意義和現(xiàn)實意義作了說明：對產(chǎn)權(quán)理論和產(chǎn)權(quán)法律制度的研究，有利于協(xié)調(diào)兩大法系對財產(chǎn)權(quán)的不同理解，有利于制定出能夠合理界定產(chǎn)權(quán)的、具有中國特色的物權(quán)法，有助于正確認識經(jīng)濟和法律制度之間的辯證關(guān)系，有助于從中俄兩國的不同改革模式中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)。接著介紹了國內(nèi)外有關(guān)產(chǎn)權(quán)理論和產(chǎn)權(quán)法律制度研究的現(xiàn)狀，并制定了論文的研究方案，指出了論文的特色與創(chuàng)新之處。      在理論部分中，作者分別從西方經(jīng)濟學(xué)視角、西方國家法律視角、西方法和經(jīng)濟學(xué)視角、馬克思經(jīng)濟學(xué)視角等四個方面對產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度進行了經(jīng)濟學(xué)分析，并對馬克思產(chǎn)權(quán)理論和西方產(chǎn)權(quán)理論進行了比較。    由于馬克思產(chǎn)權(quán)理論和現(xiàn)代西方產(chǎn)權(quán)理論建立的世界觀和價值觀的基礎(chǔ)不同，它們是為不同的階級利益服務(wù)的，因此，馬克思產(chǎn)權(quán)理論和現(xiàn)代西方產(chǎn)權(quán)理論在研究目的、研究方法、產(chǎn)權(quán)制度的變革動因等許多方面存在著重要的差別。從總體上說，馬克思產(chǎn)權(quán)理論是科學(xué)的產(chǎn)權(quán)理論，但馬克思產(chǎn)權(quán)理論和西方產(chǎn)權(quán)理論各有自己的優(yōu)勢和長處，所以要發(fā)展馬克思的產(chǎn)權(quán)理論就應(yīng)該深入研究現(xiàn)實市場經(jīng)濟中的產(chǎn)權(quán)問題，對現(xiàn)代西方產(chǎn)權(quán)理論進行批判性的借鑒。

作者簡介

尹德洪（1968.10），江蘇連云港人，經(jīng)濟學(xué)博士，北京物資學(xué)院經(jīng)濟學(xué)院教師，研究方向；產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)，法律經(jīng)濟學(xué)。發(fā)表論文二十余篇，榮獲北京物資學(xué)院2007篇，榮獲北京物資學(xué)院2007年度“十佳”優(yōu)秀教師稱號。

書籍目錄

導(dǎo)論  第一節(jié)　選題的理論意義和現(xiàn)實意義  第二節(jié)　國內(nèi)外研究現(xiàn)狀    一、國外研究現(xiàn)狀    二、國內(nèi)研究現(xiàn)狀  第三節(jié)　研究方案    一、主要研究內(nèi)容    二、研究方法  第四節(jié)　特色與創(chuàng)新之處第一章  西方經(jīng)濟學(xué)視角的產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度的經(jīng)濟學(xué)分析  第一節(jié)  古典經(jīng)濟學(xué)對產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度的研究    一、古典經(jīng)濟學(xué)關(guān)于產(chǎn)權(quán)的思想及其法律制度的研究    二、新古典經(jīng)濟學(xué)的缺陷：忽略對產(chǎn)權(quán)及其法律制度的經(jīng)濟學(xué)分析  第二節(jié)  康芒斯對產(chǎn)權(quán)理論及其產(chǎn)權(quán)法律制度的經(jīng)濟學(xué)分析    一、私有產(chǎn)權(quán)的起源——相對的稀少性    二、法律居先于經(jīng)濟  第三節(jié)  科斯對產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度的經(jīng)濟學(xué)分析    一、《社會成本問題》對產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度的經(jīng)濟學(xué)分析    二、對《社會成本問題》的簡評    三、關(guān)于科斯定理的若干討論    四、后科斯主義經(jīng)濟理論對產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度的經(jīng)濟學(xué)分析  第四節(jié)  新制度經(jīng)濟學(xué)其他學(xué)者對產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度的分析    一、諾思對產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度的經(jīng)濟學(xué)分析    二、巴澤爾對產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度的經(jīng)濟學(xué)分析    三、哈羅德·德姆塞茨對產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度的經(jīng)濟學(xué)    分析——“功能說”    四、阿爾欽的“法律說”  第五節(jié)　小結(jié)第二章　西方國家法律視角的產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度的經(jīng)濟學(xué)分析  第一節(jié)　產(chǎn)權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、物權(quán)、所有權(quán)等的概念辨析    一、產(chǎn)權(quán)的意義    二、物權(quán)的意義    三、所有權(quán)的意義  第二節(jié)　近現(xiàn)代西方國家產(chǎn)權(quán)法律制度的歷史淵源    一、羅馬法中的產(chǎn)權(quán)法律制度研究    二、日耳曼法中的產(chǎn)權(quán)法律制度  　三、羅馬法、日耳曼法對現(xiàn)代西方國家產(chǎn)權(quán)法律制度的影響  第三節(jié)  大陸法系對產(chǎn)權(quán)理論和產(chǎn)權(quán)法律制度的研究（上）    一、大陸法系財產(chǎn)權(quán)概述    二、物權(quán)法的性質(zhì)和特征  第四節(jié)　大陸法系對產(chǎn)權(quán)理論和產(chǎn)權(quán)法律制度的研究（下）——物權(quán)法的基本原則    一、物權(quán)法定原則  　二、一物一權(quán)原則  　三、公示公信原則，  第五節(jié)　英美法系對產(chǎn)權(quán)理論和產(chǎn)權(quán)法律制度的研究    一、英國的財產(chǎn)法律制度    二、美國的財產(chǎn)法律制度    三、英美法中的財產(chǎn)補償?shù)谌? 法律經(jīng)濟學(xué)視角的產(chǎn)權(quán)理論及其法律制度的經(jīng)濟學(xué)分析  第一節(jié)  法律經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展    一、“舊”法律經(jīng)濟學(xué)　……第四章　馬克思經(jīng)濟視角的產(chǎn)權(quán)理論其法律制度的經(jīng)濟學(xué)分析第五章　馬克思產(chǎn)權(quán)理論和西方產(chǎn)權(quán)理論的比較第六章　蘇聯(lián)和俄羅斯的親權(quán)變革及其法律制度變遷第七章　中國的產(chǎn)權(quán)改革及其法律制度變遷第八章　結(jié)束語參考文獻　后記

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