南宋辛派詞人研究

前言

文學(xué)領(lǐng)域中，什么最能體現(xiàn)中國文化的特質(zhì)？詩賦。人們常說，中國是詩的國度。詩是語言的藝術(shù)。盡管世界各個國家文學(xué)的百花園中都有詩，但是，中國的詩歌產(chǎn)生于中國文化的土壤，是獨特的漢語藝術(shù)。漢語最大的特征，就是單音節(jié)，無詞尾變化。古漢語則一字一音，一音一義，無附加成分。雙音詞一般由單音詞組合而成，伸縮分合甚便。漢語又是以漢字為記錄符號的。漢字象形、指事、會意、形聲的結(jié)構(gòu)特征，一定程度上減少了書面語交際中誤解的機會，又在表情達意和讀音上有一定的提示、暗示性。所以，所謂“文言”，其詞語的組合搭配，詞序的變化，用詞中的借代等，都十分靈活，在體現(xiàn)語意的輕重緩急和此輕彼重、此重彼輕以及與其他事物的關(guān)系等方面，不必加附屬句即可通過詞語句法的變化含蓄地表現(xiàn)出來。

內(nèi)容概要

　　《南宋辛派詞人研究》以“稼軒體”為研究范式，對辛派詞人的范疇予以界定，論述了辛派詞人的形成及其詞學(xué)思想與創(chuàng)作特征；指出辛派詞人的形成不僅緣于詞體本身的自然趨變，更重要的是悲劇的時代以及詞人的個性、氣質(zhì)發(fā)揮了決定性作用。辛派是我國古代詞史上約定俗成的一個詞學(xué)流派。辛派在詞體認識上的共通之處表現(xiàn)為：用詞來反映現(xiàn)實，提高詞的品質(zhì)；不拘一格，解放詞體形式；具有重豪放而不薄婉約的多元化詞學(xué)觀。為了全面展示辛派詞人創(chuàng)作的實績及其發(fā)展中的變化，筆者以作家作品為核心，將詞人分為三個階段進行個案分析與總結(jié)，較全面地展現(xiàn)出不同時期的辛派詞人對辛棄疾詞風(fēng)的繼承和發(fā)展，從而肯定了此流派在詞史上的地位與價值。

作者簡介

單芳，1965年生，山西臨汾人。2007年7月畢業(yè)于西北師范大學(xué)文學(xué)院，獲文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為西北師范大學(xué)文史學(xué)院副教授。在《敦煌研究》、《杜甫研究學(xué)刊》、《西北師大學(xué)報》等刊物上發(fā)表論文二十馀篇，著有《魏晉南北朝文選注譯》、《晏殊珠玉詞譯評》等。主要從事中國古代文學(xué)的教學(xué)與研究。

書籍目錄

《詩賦研究叢書》序《南宋辛派詞人研究》序緒論第一章 “稼軒體”的異軍突起第一節(jié) 豪放深雅——“稼軒體”本色論第二節(jié) “稼軒體”之于豪放派、辛派的意義一 體與派不能混而為二 豪放派不能囊括辛派的全部內(nèi)涵第二章 辛派詞人的形成與界定第一節(jié) 時代風(fēng)會與辛派詞人的形成一 詞體本身的自然趨變二 悲劇的時代三 詞人個性與氣質(zhì)第二節(jié) 辛派詞人界定第三節(jié) 辛派主要詞人及詞集敘錄一 前期辛派詞人（1163～1207）二 中期辛派詞人（1208～1264）三 后期辛派詞人（1265～1317）第三章 辛派詞人的詞學(xué)思想第一節(jié) “長恨復(fù)長恨，裁作短歌行”——辛棄疾的詞學(xué)觀一 對詞的傳統(tǒng)題材與柔媚風(fēng)格的不滿與革新二 對詞體功能的重視與倡導(dǎo)——詞向詩、文的學(xué)習(xí)第二節(jié) “一抑一揚”、“一分為二”——陸游的詞學(xué)觀第三節(jié) “別有詩馀繼變風(fēng)”——劉克莊的詞學(xué)觀一 對詞體的各種創(chuàng)作風(fēng)格持寬容態(tài)度二 “哀而不慍微而婉”的雅正追求三 “別有詩馀繼變風(fēng)”——與時俱進的詞學(xué)思想第四節(jié) “特以意高下”——劉辰翁的詞學(xué)觀一 “樹當(dāng)年而諷百世”——對“詞‘別是一家’”的反駁二 雅、俗兼容的詞體觀第五節(jié) 其他詞人的詞學(xué)觀第六節(jié) 小結(jié)第四章 辛派詞人的創(chuàng)作特征第一節(jié) 詞體創(chuàng)作功能的轉(zhuǎn)移一 詞體傳統(tǒng)功能在南宋面臨的挑戰(zhàn)及姜派詞人的應(yīng)對二 辛派詞人與音律三 辛派詞人與詞調(diào)四 辛派的創(chuàng)作目的第二節(jié) 關(guān)懷現(xiàn)實的內(nèi)容一 歌頌抗金事業(yè)和正義戰(zhàn)爭二 渴望、呼喚英雄人物，以英雄許人或自許三 抒發(fā)壯志難酬、國難日深的悲憤四 對統(tǒng)治者投降誤國政策的批評及對國事的憂患五 以曠達超脫之作表示對現(xiàn)實的強烈不滿第三節(jié) 詞體形式的解放一 镕鑄經(jīng)史子語入詞二 以議論為詞與詞的散文化傾向三 以戲筆為詞第五章 前期辛派詞人(1163～1207)第一節(jié) 豪情與悲憤的交織——陸游與《放翁詞》一 悲憤沉郁的愛國詞二 于曠達閑散中寓人事滄桑第二節(jié) 光明磊落的胸襟與人格——陳亮《龍川詞》一 與辛棄疾的交游與酬唱二 斬截豪放的辛派強音三 用經(jīng)用史，議論縱橫第三節(jié) “生雖窮而氣不窮，死雖窮而名不窮——劉過《龍洲詞》一 對辛棄疾的仰慕與追隨二 “胸中塊壘澆不下，時吐勁氣噓青紅三 悲歌擊楫氣填膺四 劉過詞的庸俗與粗豪之弊第四節(jié) 其他詞人第五節(jié) 小結(jié)第六章 中期辛派詞人(1208～1264)第一節(jié) “一片丹心憂國”的戴復(fù)古一 漫游與愛國情懷：山河永不改，人事盡滄桑二 氣勢雄放的愛國詞三 用創(chuàng)新意識去解放詞體第二節(jié) “算事業(yè)、須由人做”的劉克莊一 “志在有為”的豪放愛國詞二 內(nèi)容豐富、詞風(fēng)多樣化三 以文為詞、用經(jīng)用史第三節(jié) 其他詞人第四節(jié) 小結(jié)第七章 后期辛派詞人(1265～1317)第一節(jié) “托喻深而樹義厚”的劉辰翁詞一 深刻反映社會人生的志士詞二 廣納博取，以文為詞第二節(jié) 南宋詞壇最后一道燦爛的光芒——文天祥第三節(jié) 其他詞人第四節(jié) 小結(jié)結(jié)語參考文獻后記

章節(jié)摘錄

第一章 “稼軒體"的異軍突起“體”即文體。蕭統(tǒng)《文選序》：“凡次文之體，各以匯聚。詩賦體既不一，又以類分?！痹谥袊糯膶W(xué)批評中的“體”含有體制和風(fēng)格兩方面的意義，既可以用來指具體的詩歌體裁格式方面的分類，也可以用來論說其風(fēng)格特點。嚴羽《滄浪詩話》有“詩體”一章，凡創(chuàng)作上有共同傾向或個性特色的，都專為一體。有以時而論的，如建安體、晚唐體、永明體、江西宗派體等；有以人而論的，如太白體、少陵體、東坡體、山谷體等；有以總集而論的，如西昆體。這些都是在詩歌發(fā)展過程中能獨樹一幟而對后代有深遠影響的作家，他們的創(chuàng)作風(fēng)格代表了一種新的審美追求，具有典范意義。宋詞大盛，以詞為體的指稱也漸漸多了起來。在宋金人詞中提到的，如白樂天體（辛棄疾《玉樓春》自注：“效白樂天體”）、花間體（辛棄疾《河瀆神》自注：“女誡詞，效花間體”）、南唐體（呂勝己《長相思》自注：“效南唐體”）、柳永體（仇遠《合歡帶》自注：“效柳體”）、東坡體（元好問《鷓鴣天》自注：“效東坡體”）、易安體（辛棄疾《丑奴兒近》自注：“博山道中效易安體”、白石體（譚宣子《玲瓏四犯》自注：“用白石體賦”）可見，在稼桿同時，已有了各種詞體的稱謂。

后記

《南宋辛派詞人研究》是我在博士學(xué)位論文的基礎(chǔ)上，用一年多時間加以補充、修訂完成的。書稿終于要交付出版了，我還是沒有如釋重負之感。那個悲劇的時代、眾多的辛派詞人似乎總是在我的眼前浮現(xiàn)，揮之不去。他們的才華與壯懷、失意和無奈，常穿越時空在我的腦海中回響；他們慷慨的呼聲與激切的哀痛，一次次滌蕩著我，使我欲罷不能。衷心感謝恩師尹占華先生多年來在學(xué)業(yè)方面給予我的鼓勵和支持。當(dāng)確定博士學(xué)位論文選題時，尹師建議我以“辛派詞人”作為研究方向，我的心情是激動和忐忑不安的。激動的是我因此得以接近這一批南宋詞壇上以慷慨之音抒發(fā)壯懷的有志之士，感受他們的胸襟和抱負，體驗他們激蕩的情懷，這正是我的愿望；忐忑不安的是自己才疏學(xué)淺，深恐不能真切生動地展現(xiàn)出他們所具有的魅力和風(fēng)采。在論文寫作過程中，每當(dāng)我徘徊不前、一籌莫展時，尹師不僅給我以悉心指導(dǎo)，還多次提出自己對某一問題的具體見解，使我茅塞頓開，受益良多。

編輯推薦

《南宋辛派詞人研究》由四川出版集團，巴蜀書社出版。

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