城村表情

出版時間:2009-1  出版社:上海書店出版社  作者:殷雄  頁數(shù):188  
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前言

  人文,使人之所以成為萬物之靈。歷史綿延、文化積累——的印跡,形成獨特的精神文化。藝術作為人文精神的載體,煥發(fā)出獨有的智慧光芒。武夷山是世界文化與自然遺產(chǎn)地,歷史悠久,人文遺存豐富,延續(xù)傳承這些漸逝漸遠的精神家園,是義務責任,更是@情懷。在近代民族文化變遷中,我們時常丟失了自己的文化精神和人文情懷。失去文化領地的土壤上,除了對原生性物種的破壞,就是長出了變異的、侵略性的物種。今天,文化的復興和繁榮,更要以人文傳統(tǒng)的回歸作為標志,在武夷山組織“人文武夷”中國古村落藝術調(diào)查活動,試圖嘗試尋找回歸的途徑和脈絡,或許能有所收獲。武夷山是福建古村落發(fā)育較早的地區(qū),進入新石器時代就有了人的活動、遷移,從干欄式到磚、木、石雕構建的精美建筑。及至明清時期,村落營造已有了較好的規(guī)劃,加上人文元素的注入,并受理學、風水術數(shù)的影響,體現(xiàn)了不同時期的文化傾向、價值,反映出移民耕作方式,田園山水意境,退世隱居情結和自然詩畫氣R氛。這些村落還保留著原住民,保存富有地域特征的生活方式,無疑是一個個文化生態(tài)博物館,雖然時代變遷使他們的生活方式改變了許多,有些房屋不同程度損毀。這也正是我們從組織“印象武夷”風景寫生、“意象武夷”中德藝術家交流互動到“人文武夷”藝術調(diào)查的緣故吧?!耙蝗汉眯值?,品茶做詩篇。風景灌眼眸,真情駐心田……”莫言先生題贈的詩句,正迎合了大家的心境,共同的人文情懷。幾位藝術家,從“印象武夷”、“意象武夷”,水到渠成地走到“人文武夷”,兩年時間也是我們舉辦藝術活動歷時最長的一次。

內(nèi)容概要

本書以繪畫、攝影表現(xiàn)形式及歷史文獻為內(nèi)容,反映武夷山城村的自然與文化遺產(chǎn)。     “人文武夷”是藝術家們對武夷山旅游資源、人文歷史、鄉(xiāng)風民俗的一次藝術挖掘和表達。藝術家們以古村落生動的人和公共空間為“鏡像”,從傳說故事、民間民俗和廊橋牌坊、古宅老院等鄉(xiāng)村細節(jié)入手,提煉精致的武夷人文優(yōu)秀基因和珍貴歷史遺產(chǎn)。 本書為“人文武夷”之“城村表情”。全書以繪畫、攝影表現(xiàn)形式及歷史文獻為內(nèi)容,反映武夷山城村的自然與文化遺產(chǎn)。

書籍目錄

總序前言我為什么描繪城村城村畫記  之一  城?村?  之二  天井  之三  涼亭  之四  古渡  之五  祠堂  之六  別墅  之七  野豬  之八  鐵鋪  之九  廢園  之十  巖茶  之十一  道白  之十二  小趙  之十三  王謹  之十四  老和尚與興福廟  之十五  養(yǎng)豬場的老板和老板娘  之十六  作為菜肴的田鼠街邊閑聊  之一  “林改”這個事  之二  “三年時間是短了點”  之三  “我們耗不起的”  之四  有位叫李繁曾的老人  之五  百歲老人的兒媳婦村里訪談  之一  “會慢慢好起來的”  之二  “我是這樣想的”  之三  女子考古隊員  之四  “中國的老祖宗很聰明”  之五  “我都躺得下,還裝不下你父親?”  之六  “我會努力的”附一  給城村古漢城青少年德育基地投資人葉平先生的信附二  對葉平先生的書面訪談后記

章節(jié)摘錄

  古渡口在村西北。沿河有一片茂密的樹林,碼頭邊上有幾株巨大的樟樹,形成一片陰涼。河岸上面對著崇陽溪有一座小小的廟宇,供奉著媽祖。城村廟多,儒、釋、道俱全。此外還有三官堂、藥王廟、關帝廟等,這里又有一座媽祖廟。禮多人不怪,想來神也如此,都拜到了總不是壞事。河邊這座媽祖廟實在很小,大門距神龕約五六步的樣子,兩邊擺放著椅子,供人閑坐。鄉(xiāng)間的廟宇也相當于城市里社區(qū)的小俱樂部,多有老者在這里閑坐。但城村媽祖廟地處偏僻,因此成為過渡人臨時候船處。進得門來,找把椅子坐下,正好可以看見往來渡船的。河面頗為開闊,對面是一片沙質(zhì)土的荒地,稱寶蓋洲。地很瘦,難以種植莊稼。但幾年前這里卻曾經(jīng)有著一片茂盛的意大利楊樹林,而今已不復存在了。近渡口處還有劫后余生的幾棵,枝權在秋風中哆哆嗦嗦的,更顯得這里空寂得很。渡船靜靜地泊在岸邊。一見有人挑擔立于碼頭或揚聲招呼,船便啟動駛來——在鄉(xiāng)間,渡船是不必等到湊足一定人數(shù)的,多數(shù)時間里只有零星擺渡人。有時船已啟動開出好遠,遠處傳來長聲叫喚,聲響處,便見一鄉(xiāng)人挑擔急奔而來。這長聲嘯叫是專門喚船的。渡船便隨即掉頭,乘客沒有不愿意的——這是長久以來渡船的規(guī)矩。閩北山區(qū)因地勢復雜,有村落的地方便有這樣的渡口。先民l、居落籍時,“臨水”是先決條件。幼時生活過的鄉(xiāng)村和小城也多有這樣的渡口,而且景色極為相象。印象中,艄公多為孤僻老者,他一人能掌控一艘渡船。

編輯推薦

  表情者,是內(nèi)在精神的外化表現(xiàn),不僅人如此,村莊、山川莫不如是。我希望我筆下所展露的是城村真實的表情;其實天底下有許多的城村,每個人心里也有一個城村,你去找,她就在。

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