圖解西藏醫(yī)心術

前言

提到心理學，人們會很自然地聯(lián)想到弗洛伊德、榮格等這些西方心理學巨擘。實際上，心理學并非唯西方所獨有，作為東方文化的藏傳佛教，其思想中就包含有對人類意識、精神方面深。刻的思考，這些思想從另一個角度上講也包含著豐富的心理學內容。諸多的藏傳佛教高僧、學者在傳承千年的藏密思想的基礎上，發(fā)展出一套深邃而獨特的藏密心理學——西藏醫(yī)心術。西藏醫(yī)心術并不屬于某種密修法門，而是藏傳佛教整體思想的一個結晶，是藏傳佛教高僧、學者在發(fā)展寧瑪派傳統(tǒng)教法的基礎上，結合了諸多藏密的修持思想和方法而發(fā)展起來的一種有別于西方心理學體系的心理學理論和治療法。西藏醫(yī)心術思想之源是世界三大宗教之一的佛教。佛教發(fā)源于公元前1500多年，創(chuàng)始人為古印度迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內）的王子喬達摩-悉達多。佛教是宣揚止惡揚善、自凈其意的教法，希望通過對佛教教義的信仰和修行實現(xiàn)精神上的關懷。與其他宗教不同，佛教的這種精神關懷并非通過對神的崇拜來實現(xiàn)，而是通過對人本性的分析，來誘導人的行為，實現(xiàn)最終關懷。作為佛教一支的藏傳佛教，其思想比精神分析學派更早地涉及到人深層意識方面，而對于人類的本性、意識、心理等問題思考的深邃更是令眾多的心理學家嘆為觀止。這種從佛教發(fā)展而來的思想是一種與西方心理學不同的理論體系，它從另一個角度對人類的心理進行了獨特的闡釋，不僅如此，西藏醫(yī)心術擁有著自己完善的理論體系和治療體系。

內容概要

　　西藏醫(yī)心術發(fā)源于藏傳佛教密宗，是歷代眾多高僧在汲取密宗各教派思想精華，拓展藏密修持法的基礎上形成的一套融理論和實踐為一體的佛教心理學?！　∥鞑蒯t(yī)心術將藏傳佛教對于人精神意識、行為的思考拓展到社會生活之中，從生命終極意義的高度對現(xiàn)代社會人們所面對的種種精神、心理問題做出了獨特的闡釋，并引入佛教的禪修、觀想、觀呼吸等方法來實現(xiàn)心理問題的自我治療。與通常認識的西醫(yī)心理學不同，醫(yī)心術的目的不是簡單的治療好某一個心理疾病，而是要改變人負面的意識狀態(tài)、賦予人正面的生活態(tài)度，最終實現(xiàn)根本性的治療?！　”緯捎脠D文結合這一獨特的方式來為讀者全面、詳細介紹西藏醫(yī)心術。使讀者通過圖解這一方式，不僅獲得閱讀上的全新體驗，同時能夠輕松地讀懂和實踐醫(yī)心術，認識這門來自雪域高原的神奇醫(yī)術，使自己的生活更加健康、幸福。

書籍目錄

醫(yī)心術與密宗修持法人體脈道與七輪阿底峽大師編者序：西藏醫(yī)心術——古老的藏密心理學本書閱讀導航第壹章 綜述：什么是西藏醫(yī)心術1、來自雪域高原的心理學：西藏醫(yī)心術2、源流與發(fā)展：醫(yī)心術與西藏密宗3、殊途同歸：佛教與心理學4、心身合一：用心靈的力量治愈創(chuàng)傷5、解除心靈痛苦的利劍：精神治療6、自我治療：做自己的心理醫(yī)生7、源自佛教的智慧：觀想治療8、保持平衡的生命狀態(tài)：神秘的藏醫(yī)9、用科學解釋心靈的秘密：心理學10、平衡之道：藏醫(yī)心理學11、人人皆可獲益的智慧：醫(yī)心術與心理治療了解佛教：認識自己與世界1、佛說的智慧：痛苦與解脫2、世界的起源：十二緣起3、人體的構成：五蘊4、世界上最難解決的問題：我執(zhí)5、生命的本質：無我6、萬事萬物的本質：無相7、世界的存在方式：無常8、佛陀最初教導的佛法：四圣諦9、人生的真相：苦10、向左走，向右走？人生的要務治療之道：走近西藏醫(yī)心術1、建立與力量的聯(lián)系：喚醒與觀想2、東方智慧的啟示：榮格與藏傳佛教3、一切行動的原因：心4、治療力量之源：菩提心5、禪修的九種境界：九次第定6、最有效的治療工具：觀想7、最重要的治療工具：光8、喚醒沉睡的力量：能量9、神秘的天人合一：加持10、成為精神勇士：五力11、如影隨形的敵人：怠惰12、治療之路上的最佳伙伴：歡喜心13、佛教的八種世間法：欲望與恐懼第肆章 精神準備：整理精神的行囊1、認識自己的力量與弱點：了解自己2、打開自己的心門：感覺世界3、永不消失的愛：慈悲心4、醫(yī)心術治療的根本之力：佛心5、藏密氣脈的調節(jié)法：攻支坐法6、專注而放松：保持平衡7、放大自己的進步：建立信心8、邁出治療的第一步：承認9、以退為進的策略：回避10、在平靜中尋找解決之道：面對問題11、保持開放的心態(tài)：學習安住12、學會從正面看待問題：樂觀第伍章 練習準備：修習的序曲1、讓身心擺脫環(huán)境的滋擾：選擇地點2、堅持與積累：選擇時間3、創(chuàng)造心靈的空間：集中注意力4、身直則脈直，脈直則心直：坐禪5、將空靈帶進自己的心中：放松6、將意識融進呼吸：調節(jié)呼吸7、保護心智的安穩(wěn)：專注8、擺脫“自我”的體驗：展開9、喚醒內在的治療能量：練習10、貫注于當前的意識：正念11、從負面到正面：釋放心靈的能量佛教的禪修：“坐”的智慧1、通往一如之路：禪修2、禪修與醫(yī)心術治療：止觀救心3、保持心的安定：止禪4、看透萬象的本質：觀禪5、觀想與感受：禪修與治療6、藏傳佛教中最偉大的上師：祈請蓮花生大師7、雪域高原的守護者：祈請觀世音菩薩8、讓正面的能量灌注全身：呼吸治療法9、神奇的治療法：觀想治療法10、調節(jié)心與身的旋律：聲音治療法觀想治療法：喚醒強大的精神之力1、讓光照亮心中的黑暗：放下悲傷2、擊破驚懼的幻想：清除恐懼3、化解心中的焦慮：解除憂慮4、熄滅痛苦的炎焰：掃除煩惱5、清除體內的毒素：凈化欲望6、不逃避的智慧：新近孤獨7、解放被抑制的快樂：擺脫噩夢8、讓自信充盈在體內：舒緩自我懷疑9、收緊散亂的意識：集中心智10、安定浮動的能量：安定能量11、驅散心中的烏云：撫慰負面的記憶12、打破虛假的保護殼：排解過度敏感13、從溫和中獲取力量：在開放中交往14、放松繃緊的神經：治療神經質癥狀第捌章 治療身體的創(chuàng)傷：學習運用自然的能量1、精神與身體：神奇的觀想光2、能夠治療身體疾病的光：觀想光3、來自外境的幫助：在自然的能量4、像大地般堅實強壯：地5、清洗心靈的甘露：水6、調節(jié)身體節(jié)奏的精靈：風7、跳動的生命力：火8、打開思維的第二空間：空9、感受能量的涌動：樹日常生活治療：回歸修習的本質1、禪修與生活的統(tǒng)一：融合2、將禪修延伸進睡眠之中：睡覺3、在最佳的狀態(tài)中恢復意識：睡醒4、身心同步的洗滌：清潔5、可以隨時進行的治療：呼吸6、連接身體與精神的橋梁：飲食7、給身體帶來精神的愉悅：行為8、用聲音調節(jié)心靈：言談9、在勞動中體味心的開闊：工作10、紓解緊縛的執(zhí)著：夢境附錄一：阿底峽修心七要附錄二：修心祈禱文——菩提心海入門附錄三：大乘菩提心簡修法附錄四：每日生活祈愿文附錄五：《成就勝道寶集》附錄六：《菩提道燈》附錄七：放生儀軌

章節(jié)摘錄

插圖：西藏醫(yī)心術——古老的藏密心理學提到心理學，人們會很自然的聯(lián)想到弗洛伊德、榮格等這些西方心理學巨擘，實際上，心理學并非唯西方所獨有，作為宗教的藏傳佛教，其思想中就包含有對人類意識、精神方面深刻的思考，這些思想從另一個角度講也包含著豐富的心理學內容。諸多的藏傳佛教高僧、學者，在傳承千年的藏密思想的基礎上，發(fā)展出一套深邃而獨特的藏密心理學——西藏醫(yī)心術。西藏醫(yī)心術并不屬于某種密修法門，而是藏傳佛教整體思想的一個結晶，是藏傳佛教高僧、學者在發(fā)展寧瑪派傳統(tǒng)教法的基礎上，結合了諸多藏密的修持思想和方法而發(fā)展起來的一種有別于西方心理學體系的心理學理論和治療法。西藏醫(yī)心術思想之源是世界三大宗教之一的佛教。佛教發(fā)源于公元前1500多年，創(chuàng)始人為古印度迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內）的王子喬達摩·悉達多。佛教宣揚止惡揚善、自凈其意的教法，希望通過對佛教教義的信仰和修行實現(xiàn)精神上的關懷。與其他宗教不同，佛教的這種精神關懷并非通過對神的崇拜來實現(xiàn)，而是通過對人本性的分析，來誘導人的行為，實現(xiàn)最終關懷。作為佛教一支的藏傳佛教，其思想比精神分析學派更早的涉及到人深層意識方面，而對于人類的本性、意識、心理等問題思考的深邃更是令眾多的心理學家嘆為觀止。這種從佛教而來的思想是一種與西方心理學不同的理論體系，它從另一個角度對人類的心理進行了獨特的闡釋，不僅如此，西藏醫(yī)心術擁有著自己完善的理論體系和治療體系。源自藏傳佛教的醫(yī)心術并不僅僅是一種心理學思想體系，而是與藏密修持法緊密相連的心理治療法。醫(yī)心術將完整的人分為身、心、靈三個部分。身代表人的肉體；心代表精神和思想；靈代表存在于心中的一種特殊的能量。治療的方法就是通過簡化的藏密修持法，喚醒和激活存在于精神中的能量，引導這種能量調整自己的精神與身體，達到治療心理和生理疾病的目的。西藏醫(yī)心術有著現(xiàn)代醫(yī)學無法比擬的優(yōu)點，它不只是單純的治療人精神上的疾病，更是要賦予人們一種正面的、積極向上的生活態(tài)度和生活方式。也許藏傳佛教離我們很遠，但醫(yī)心術卻在我們身邊。醫(yī)心術的理論和修習方法并不如想象般深奧，出于佛教廣博寬厚的情懷，希望人人都能從中受益，醫(yī)心術建立起一套方便實用、適于普通人的修習治療法。修習者不需要是佛教信徒、也不需要熟知佛典教義，只要了解一些與治療相關的簡單的佛教思想后，就可以按照指導進行修習。雖然源自藏密深邃的修持法，但醫(yī)心術的修習治療法缺失簡單易行的，在書中，每一個疾病的治療方法都被分為若干步驟，只需要按照步驟進行，普通人也能夠輕松完成治療。更重要的是，醫(yī)心術是一種完全化的自我治療，不依賴醫(yī)生、不依賴他人，通過禪修等方法，喚醒自我的菩提心，在菩提心的引導下，轉變自己負面的精神意識，最終實現(xiàn)心理疾病的治療。在生活中，我們會隨時碰到各種心理問題，但并不能保證隨時能夠找到一位好的心理醫(yī)生，而醫(yī)心術這種自我調節(jié)、自我治療的特點，使得我們在生活中能夠隨時覺察自己和家人的心理狀態(tài)，及時做出反應。在本書中，我們用300幅精美的手繪圖畫，簡潔清晰的說明文字向您細致的講解西藏醫(yī)心術主要的理論思想以及具體的修習方法，讓您輕松地學習到一門實用、有益的自我治療法，成為自己和家人的心靈神醫(yī)。

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《圖解西藏醫(yī)心術》將告訴你：西藏醫(yī)心術發(fā)源于藏傳佛教密宗，是歷代眾多高僧在汲取密宗各教派思想精華、拓展藏密修持法的基礎上形成的一套融理論和實踐為一體的佛教心理學。醫(yī)心術將藏傳佛教對于人精神意識、行為的思考拓展到社會生活之中，從生命終極意義的高度對現(xiàn)代社會人們所面對的種種精神、心理問題做出了獨特的闡釋，并引入佛教的禪修、觀想、觀呼吸等方法來實現(xiàn)心理問題的自我治療。與通常認識的西醫(yī)心理學不同醫(yī)心術的目的不是簡單的治療好某一個心理疾病，而是要改變人負面的意識狀態(tài)、賦予人正面的生活態(tài)度，最終實現(xiàn)根本性的治療?！秷D解西藏醫(yī)心術》采用圖文結合這一獨特的方式來為讀者全面、詳細介紹西藏醫(yī)心術。使讀者通過圖解這一方式，不僅獲得閱讀上的全新體驗，同時能夠輕松地讀懂和實踐醫(yī)心術，認識這門來自雪域高原的神奇醫(yī)術，使自己的生活更加健康、幸福?！ひ圆孛苄蕹址榛A，喚醒沉睡的內心之力，在藏地傳承已逾千年·以心治心，以心治病，自我施治的有效療法·易懂易行，特別適合普通修習者

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