唐卡中的財神

前言

　　世人都喜歡財富，在每個人的人生目標中，追求財富都是不可或缺的一項?；蛟S有人會說：佛教不是主張四大皆空嗎？那么出家人肯定一點都不會沾財，而佛、菩薩更是不需要人們來供養(yǎng)的。事實上，稍微對佛教有一些了解的人都知道，佛教，特別是西藏密宗，佛、菩薩本身及其居所都是由許許多多琳瑯滿目的稀世珍寶所裝飾的，除此以外，藏密還有很多財神和財寶本尊，他們擁有著各種各樣的殊勝能力，可以賜予眾生財富、健康等種種圓滿?！　槭裁捶鸾躺衩鞫紦碛写罅康呢攲?？是什么原因讓這些神明擁有無盡財寶的？佛教神明都很“貪財”嗎？他們又是如何看待這些財寶的呢？事實上，佛教對財寶的認識并不同于世俗，佛教的財寶是用來形容諸神明及法門的崇高尊貴的。金銀財寶不僅具有昂貴的世俗價值，同樣也具有世間、出世間的?；蹐A滿之意。佛教講究福慧雙修，“慧”就是對于萬物實相的認識，對于真理的證悟；而“福”是指福德，也就是財富和供養(yǎng)。佛教認為福德與智慧一樣，都是修證一切世間與出世間成就不可或缺的資糧。修福不修慧，如同“大象掛瓔珞”，難以證得成就；但是如果修慧不修福，則如同“羅漢托空缽”，同樣也是無法令修行獲得進展的。由此可見，佛教與世間財富并不是相互排斥的，關鍵在于怎樣認識。不貪圖，合理用，這才是佛教對待財富的基本態(tài)度。只有在世間具足福德、財富資糧，才能更廣更多地布施福德，成就更大的福德、財富。

內(nèi)容概要

　　世人都喜歡財富，佛教也不例外。展開西藏文化的瑰寶——唐卡，財寶的形象隨處可見。與多數(shù)人追求財富是為了滿足個人享樂的目的不同，唐卡中那些光彩奪目的瓔珞。黃金、琉璃．都是佛教神明布施福德、智慧的象征。佛教認為．只有在世間具足財富資糧．才能更廣更多地布施財富，并成就更大的財富，以此形成善性的循環(huán)．并在智慧與慈悲的無上菩提心主導下．最終成就福德、智慧圓滿的佛果。為了滿足眾生圓滿世間福德的愿望，藏傳佛教特設了許多財神和財寶本尊。這些財神與財寶本尊擁有著各種各樣的殊勝能力，可以賜予眾生財富、健康等種種圓滿。唐卡是極富藏族文化特色的一種繪畫形式，被譽為了解西藏的百科全書?！短瓶ㄖ械呢斏瘛穼⒁蕴瓶榱⒆泓c．主要從佛教的財寶觀、財神法、財寶本尊、諸天護法財神及常見寶物這五個角度，通過100多幅傳世級唐卡作品，為您全面揭秘藏密財神及財寶本尊的豐富內(nèi)涵和修持法。

書籍目錄

千臂觀世音菩薩六臂白瑪哈嘎拉財神護法曼荼羅唐卡圖版目錄編者序 藏密神明的無盡財富第一章 佛教的財寶觀1．清白來．合理用．不貪戀：佛教的財寶觀2．佛寶的真正內(nèi)涵：?；蹐A滿3．菩薩的”富貴”：財寶自在導眾生4．財神與財寶本尊：賜予世間、出世間兩圓滿5．佛教中拜財神的本意：學會”舍”第二章 認識藏密財神及財神修法1．藏密財神與漢地財神的比較2．滿足欲求以去貪念：藏密財神溯源3．藏密財神的分類：財寶本尊和護法財神4．先以欲鉤牽，后令人佛智：佛教與財神法5．財富的種類6．增益福慧的無上法門：增益法7．讓人迅速滿愿的修持法：護摩法8．財神法不是致富法第三章 最靈驗的財寶本尊1．滿足眾生所求的寶生佛2．佑護事業(yè)圓滿的不空成就佛3．主管五谷豐熟的尊勝佛母4．招財進寶的佛眼佛母5．掌管權威與懷愛的作明佛母6．主管智慧、功德、財富的虛空藏菩薩7．滿足所愿的地藏菩薩8．給人自在安樂的彌勒菩薩9．成就福德資財?shù)娜缫廨営^音10．滿足世間財愿的千手觀音11．除蓋障菩薩與持世菩薩12．離災害增財壽的準提觀音13．蓮花生大師化現(xiàn)的蓮師財神14．隨愿施財?shù)亩饶?5．增財立業(yè)的藏密財神本尊16．賜予成佛財寶成就的黃色財續(xù)母17．愛染明王與甘露明王第四章 諸天護法財神1．最重要的護法神：四大天王2．大黑天與財神白瑪哈嘎拉3．給人財富與夫妻和樂的象頭財神4．增益壽命和財寶的地天5．廣施福德的吉祥天母6．辯才與財富兩全的妙音天女7．財富長壽兼具的給薩財神8．五姓財神藏巴拉9．寧瑪派特有的財神：三面六臂紅財神10．消除旱澇災害的龍王11．快速靈驗的財神：迦樓羅12．“藏地關公”格薩爾第五章 佛教常見的寶物1．七寶與五寶2．轉(zhuǎn)輪圣王的七政寶3．藏密的典型符號：吉祥八寶4．供品之王：八瑞物5．財神的常見持物6．其他常見寶物附錄一、部分藏密財神咒輪二、常見財神真言三、常見財神種子字四、藏傳佛教的寶物和吉祥物

章節(jié)摘錄

　　拜財神的人里，沒有一個是想學財神的。為什么這么說呢？因為財神之所以能成為財神，是因為他給眾生散財，是大施主。而我們拜財神，則是求財神加持自己，讓自己發(fā)財。財神是施財，我們拜他則是為了聚財，不是要學財神，而是跟他走完全相反的路?！　》鸾讨v求相應，修財神法也要與財神相應，即與財神的觀念言行一致。如果供奉已經(jīng)錯位，心與財神當然不相應，也不可能發(fā)財。財神最喜愛布施，因此修財神法，修行者要驅(qū)除貪婪和吝嗇這兩種不良習性，行善布施。雖然每個人的福分不同，并不一定能成為世界首富，但只要你修行的資糧具足，而且感覺很富足，這就是與財神相應。佛教講求因果，財神有財施舍給需要救度的眾生，那么他肯定在修行時曾經(jīng)廣修福報。因此我們要修福報、得資糧，就要布施。你可能會說，我窮啊，所以求財神賜財給我，或者讓我生意發(fā)大財，然后我才能布施。如果你自己沒有福報，沒有種因，財神也無能為力。　　拜財神是為了學財神的精神，把自己也修成眾生心目中的財神，利益眾生，這才是正確的修財神法理念。

編輯推薦

　　為什么藏密神明都擁有無窮財富并樂于賜財予人?　　100幅精美唐卡　　為你展現(xiàn)光彩奪目的藏密財神世界，解密不同財神的修持法和供奉法　　全方位、多角度的唐卡深度解讀　　唐卡．西藏的另一張面孔世界上最獨特、最華美的藝術杰作　　西藏文化的手繪百科全書承載著跨越千年的民族信仰與佛教智慧更折射出藏民族文化的絢麗多姿　　“藏密文庫”系列唐卡　　擷選自多家博物院　　上千幅珍藏絕品匯聚了西藏與內(nèi)地畫師的最精華之作將佛教知識與唐卡鑒賞融為一體為讀者展現(xiàn)最神秘、瑰麗的藏傳佛教世界　　封面中央的主尊為廣目天王，他是四大天王中的西方天王，也是佛教中重要的財富守護神，能守護眾生遠離惡事，使財寶充盈，壽命增長，一切自在。廣目天王紅色身，前額有一目，頭戴寶冠，身披鎧甲，甲胄上著天衣；右手托寶塔，護佑眾生；左手挽蛇，威懾惡龍。主尊的四周是藏傳佛教中常見的寶物，它們分別是：白象寶、吐寶鼠、寶馬、五妙欲、摩尼寶珠、如意寶樹。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    唐卡中的財神 PDF格式下載

---