枕石撒尼

內(nèi)容概要

本書講述了5年前，我們?cè)谠颇洗髮W(xué)“211工程”、“十五”民族學(xué)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)方案中提出設(shè)置“云南少數(shù)民族村寨跟蹤調(diào)查與小康社會(huì)建設(shè)示范基地”這一項(xiàng)目。這是一項(xiàng)綜合性的項(xiàng)目，既涉及民族學(xué)/文化人類學(xué)的理論研究，也涉及運(yùn)用應(yīng)用人類學(xué)“互動(dòng)作業(yè)”方法及其他學(xué)科的方法以促進(jìn)少數(shù)民族農(nóng)村的社會(huì)主義小康社會(huì)建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)等應(yīng)用性研究，以及引進(jìn)智力、項(xiàng)目、資金等發(fā)展實(shí)踐運(yùn)作問題；此外，還涉及人才培養(yǎng)、教學(xué)改革、民族學(xué)/文化人類學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等內(nèi)容。其中，在民族學(xué)/文化人類學(xué)理論研究中的一項(xiàng)具有探索性意義的工作便是：10個(gè)調(diào)查基地在當(dāng)?shù)馗髌刚?qǐng)若干名“村民日志”記錄員，對(duì)本村每天發(fā)生的事情進(jìn)行觀察與記錄，從中國少數(shù)民族農(nóng)村的社會(huì)文化實(shí)際出發(fā)，把國際文化人類學(xué)界近20年來爭論不休、模式各異的民族志書寫問題在中國少數(shù)民族農(nóng)村進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，讓研究對(duì)象即文化持有者成為民族志的作者，運(yùn)用“主位”（emic）方法，從“本文化”內(nèi)部視角對(duì)自己民族和村寨的社會(huì)文化進(jìn)行敘述與評(píng)論，以求在當(dāng)代國際文化人類學(xué)的學(xué)術(shù)平臺(tái)上進(jìn)行中國民族志和文化人類學(xué)的“本土化”創(chuàng)新，促進(jìn)具有時(shí)代特征和中國特色的文化人類學(xué)建設(shè)。

書籍目錄

“他者的傾訴”：還話語權(quán)予文化持有者——“新民族志實(shí)驗(yàn)叢書”總序　一 民族志：文化人類學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的結(jié)晶和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的核心　二 “更徹底地讓研究對(duì)象發(fā)出自己的聲音”：以當(dāng)代國際人類學(xué)界“文化書寫”問題為平臺(tái)的實(shí)驗(yàn)　三 用漢語敘述：基于中國少數(shù)民族與漢族的文化關(guān)系的本土化實(shí)驗(yàn)　四 對(duì)話：多維交復(fù)話語張力的實(shí)驗(yàn)前言大糯黑村概況　一 地理和歷史概況　二 人口構(gòu)成　三 生態(tài)環(huán)境及資源　四 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及其狀況　五 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)　六 社會(huì)組織結(jié)構(gòu)　七 婚姻家庭　八 傳統(tǒng)文化及現(xiàn)狀　九 科教衛(wèi)生　十 社會(huì)整合李琳村寨日志　記錄員小傳王光珍村寨日志　記錄員小傳后記

章節(jié)摘錄

村民李志剛家的電表壞了，不會(huì)來電，所以于今天早上10點(diǎn)左右，請(qǐng)鄉(xiāng)供電所的電工來家里修電表，另外，有4個(gè)家里用來烤煙生煤不夠的村民，用自家的拖拉機(jī)于早上9點(diǎn)左右去圭山煤礦拉生煤，價(jià)格為每噸120元錢，并于下午6點(diǎn)左右拉回家里。今天有8個(gè)四川人來大糯黑村老學(xué)校里幫云大的彝族文化調(diào)查研究基地工作站裝修房子。晚上11點(diǎn)到2004年8月20日的凌晨1點(diǎn)左右，村老年協(xié)會(huì)文藝表演隊(duì)的人共計(jì)24人在村禮堂里排練節(jié)目《圭山水》，而晚上天黑后到12點(diǎn)左右，大糯黑村大部分村民都在家里看電視，有的看奧運(yùn)會(huì)比賽情況，也有的看其它頻道的電視劇。2004年8月20日農(nóng)歷七月五日屬日：羊天氣情況：晴今天有一部分村民去山上收集土雜肥，一部分村民去給烤煙封頂打權(quán)，有的村民去挖洋芋，絕大部分村民去地里摘煙葉，并把編好的煙葉放到烤棚里烘烤，有一部分村民留在家里看電視，理烤好的煙葉，有的村民去挖地，有一部分村民去玉米地里拔紅豆，還有一部分村民去把已摘完煙葉的烤煙煙稈用刀全部砍掉，并把煙稈抱到地外，把地里的塑料撕掉，并種上苦蕎或者綠肥。今天有一部分村民留在家里理烤煙，并在理煙葉的同時(shí)順便在家里看雅典奧運(yùn)會(huì)的比賽情況，或者看別的電視劇，有一些年輕的村民跑到村外去捕鳥，并把鳥拿回家里養(yǎng)起來，有的（男子）年紀(jì)在18歲到22歲之間的村民去學(xué)校里打籃球。本村的村民小組長高德昌今天早上8點(diǎn)左右通知全體村民明天不再預(yù)檢烤煙，因預(yù)檢烤煙的預(yù)檢員明天要去小糯黑村預(yù)檢，所以要求明天要預(yù)檢煙葉的村民，于今天之內(nèi)把煙葉拉到村廣播室門前，統(tǒng)一由村里選派的預(yù)檢員預(yù)檢煙葉，從上午9點(diǎn)到下午5點(diǎn)左右，共預(yù)檢煙葉約計(jì)3，000公斤，前來交煙葉的農(nóng)戶約有30多戶。今天有12個(gè)外村的煙販來大糯黑村收購價(jià)格在1．5元到3元左右的煙葉，直到下午7點(diǎn)左右才回去。另外，今天下午2點(diǎn)到6點(diǎn)之間，宜改村的4個(gè)村民來王光強(qiáng)家拉了四車的走檐石。下午6點(diǎn)半到8點(diǎn)之間，海邑的兩個(gè)人來本村換豆腐。

后記

作為一名在云南長大的彝族撒尼女性，又是中國少數(shù)民族藝術(shù)專業(yè)的博士，2003年7月，我積極申請(qǐng)并獲準(zhǔn)成為云南大學(xué)“云南少數(shù)民族調(diào)查研究基地”彝族（撒尼支系）子項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，并組建了由我和云南大學(xué)瞿健文副教授、木永躍老師等人組成的子項(xiàng)目組。經(jīng)過一番考察，我們將云南省昆明市石林彝族自治縣圭山鄉(xiāng)大糯黑村確定為調(diào)研觀測(cè)點(diǎn)，在該村建立了調(diào)研基地工作站。在近3年的時(shí)間里，子項(xiàng)目組完成了工作站的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，遴選了村寨日志記錄人員，開展了記錄人員的培訓(xùn)，啟動(dòng)并堅(jiān)持了大糯黑村村寨日志的記錄工作，進(jìn)行了深人細(xì)致的村寨概況調(diào)查和文化變遷研究，開展了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展及小康社會(huì)建設(shè)等多項(xiàng)專題研究。調(diào)研基地建立3年來，基本實(shí)現(xiàn)了云南大學(xué)最初設(shè)立的目標(biāo)。

編輯推薦

《枕石撒尼》由中國社會(huì)科學(xué)出版社出版。

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