唐詩(shī)三百首

前言

語(yǔ)文課程的教授與學(xué)習(xí)，離不開(kāi)各類(lèi)文學(xué)作品的閱讀與鑒賞。這套“大語(yǔ)文叢書(shū)”，便是配合中小學(xué)語(yǔ)文課程的教與學(xué)，專(zhuān)門(mén)編選和出版的大型課外閱讀作品的系列讀本?！罢Z(yǔ)文”一詞的含義，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋為“‘語(yǔ)言和文字’，也指‘語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)’。”《新華詞典》另有“語(yǔ)言和文章”的解說(shuō)。從人們的實(shí)際運(yùn)用來(lái)看，把“語(yǔ)文”理解為“語(yǔ)言與文學(xué)”的看法更為普遍，因?yàn)樵缙诘摹拔膶W(xué)”與“文章”的界限模糊，“語(yǔ)言與文章”的說(shuō)法也完全成立。從這個(gè)意義上來(lái)理解“語(yǔ)文”，它應(yīng)該屬于人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，或者說(shuō)是它的初期階段；它既是人們相互交流思想的必要工具，又是人類(lèi)記錄和積累文化知識(shí)的重要方式?！罢Z(yǔ)文”的概念雖然是近代以來(lái)才有的，但“語(yǔ)文”的淵源與歷史卻可追溯到人類(lèi)產(chǎn)生口頭語(yǔ)言和出現(xiàn)文字表達(dá)之時(shí)。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展與演變，“語(yǔ)文”——“語(yǔ)言與文學(xué)（文章）”，已經(jīng)形成了豐厚的文化積累與輝煌的文明傳承。其中的代表性成果，便是古今中外的名人名篇、名家名作。它們?cè)诰蕉鴥?yōu)美的語(yǔ)言文字之中，凝結(jié)了人們?cè)诓煌瑫r(shí)期的人生感悟、時(shí)代情緒與審美精神，并作為文明的載體和文化的傳統(tǒng)，滋養(yǎng)和哺育了一代又一代的人們。這些經(jīng)過(guò)歷史的積淀與檢驗(yàn)而成為寶貴文化財(cái)富的語(yǔ)文經(jīng)典，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的知識(shí)源泉。教育部在2001年與2003年，先后頒布了《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（即“語(yǔ)文新課標(biāo)”）。這一“語(yǔ)文新課標(biāo)”提出的總目標(biāo)要求是“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)”。在此基礎(chǔ)上，規(guī)定了不同階段學(xué)生的課外閱讀量，這樣一個(gè)高屋建瓴的指導(dǎo)性的意見(jiàn)，對(duì)于切實(shí)保證中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，全面提高中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平，無(wú)疑是及時(shí)的和重要的。關(guān)于閱讀書(shū)籍對(duì)于人們的成長(zhǎng)與成才是如何的重要，許多先賢大德都有精深透辟和精警啟人的論說(shuō)。如英國(guó)的著名戲劇家莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！倍韲?guó)著名作家高爾基說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈與上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程?！蔽覈?guó)的著名文學(xué)家魯迅也指出：“愛(ài)讀書(shū)的青年，大可以看看本份以外的書(shū)，即課外的書(shū)……比如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)；學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)。看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以有更深的了解。”所以，讀書(shū)不只是簡(jiǎn)單的知識(shí)累進(jìn)，單純的范文借鑒，更不是一種實(shí)用性的消閑與娛樂(lè)，它在本質(zhì)上是一種心靈的碰撞、心智的徜徉、心性的滋養(yǎng)。經(jīng)常性地閱讀好的作品，能夠積累文學(xué)知識(shí)，增進(jìn)藝術(shù)感覺(jué)，豐富文化素養(yǎng)，掌握語(yǔ)言規(guī)律，進(jìn)而充實(shí)精神世界，提高語(yǔ)文方面的綜合能力，當(dāng)然也包括欣賞作品和寫(xiě)好作文的實(shí)際能力。根據(jù)“語(yǔ)文新課標(biāo)”的中小學(xué)生的課外閱讀要“培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量；要少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)”的要求，我們這套“大語(yǔ)文叢書(shū)”，既注意了所選作品在體裁、樣式上的多樣性，如中外文學(xué)名著中的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇精品、童話(huà)、寓言、故事、神話(huà)、科普科幻等方面的中外名作；還注意在各類(lèi)體裁作品的遴選中，選收那些既有代表性，又適合學(xué)生課外閱讀的作品，以使“大語(yǔ)文叢書(shū)”對(duì)于不同年級(jí)、不同興趣、不同需求的學(xué)生，都有切合其需要和適合其閱讀的作品，從而做到豐富多樣，各取所需。特別要指出的是，叢書(shū)的選與編，充分考慮了面向中小學(xué)生的閱讀水平、循序漸進(jìn)地提高語(yǔ)文能力、應(yīng)對(duì)語(yǔ)文考試等實(shí)際性的需要?？梢哉f(shuō)，整體上的豐富性與具體上的實(shí)用性的較好結(jié)合，是我們這套叢書(shū)有別于同類(lèi)叢書(shū)的一個(gè)鮮明特征。為使這套叢書(shū)在配合語(yǔ)文學(xué)習(xí)和應(yīng)對(duì)語(yǔ)文考試上更具有針對(duì)性和實(shí)用性，也為了擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的思考能力，本套叢書(shū)根據(jù)不同的類(lèi)別，在提供原作原貌的基礎(chǔ)之上，分別增加了以下一些內(nèi)容：1.導(dǎo)讀：包括作品寫(xiě)作背景、內(nèi)容提要、思想內(nèi)涵、閱讀要點(diǎn)等；2.知識(shí)鏈接：包括作者介紹、作者的生平與成就、作品的地位與影響等；3.譯文：將古文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，以直譯為主，力求做到“信、達(dá)、雅”；4.注釋?zhuān)簩⒃蚬盼牡恼闹谐霈F(xiàn)的疑難詞句、問(wèn)題等，予以解釋性說(shuō)明，以?huà)叱喿x上的障礙；5.名師點(diǎn)評(píng)：由知名語(yǔ)文教師總結(jié)每篇文章的主要特色并作簡(jiǎn)要評(píng)論；6.經(jīng)典記憶：以節(jié)選的方式推薦優(yōu)美的語(yǔ)言、警句；7.閱讀延伸：就作者的歷史資料、奇聞?shì)W事及相關(guān)人物、事件等，作提示性的介紹；8.問(wèn)題與思考：對(duì)文章中的精彩觀點(diǎn)與描寫(xiě)等內(nèi)容，或提出鑒賞性的意見(jiàn)，或提出思考性的問(wèn)題，以使學(xué)生更深地領(lǐng)會(huì)文章，并把握其精髓。希望通過(guò)我們的這些良苦用心與編選努力，能使這套“大語(yǔ)文叢書(shū)”給中小學(xué)生的語(yǔ)文課外閱讀提供既豐富又實(shí)用的精神食糧，陪伴中小學(xué)生們有益而快樂(lè)的閱讀，為推動(dòng)中小學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，促進(jìn)中小學(xué)生們的健康成長(zhǎng)，略盡我們的一份綿薄之力。是為總序。2009年7月26日于北京朝內(nèi)

內(nèi)容概要

唐代是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。盡管距離現(xiàn)在已有一千多年了，但許多詩(shī)篇還在為人們所吟詠傳誦。唐朝是我國(guó)封建王朝最為輝煌的一個(gè)時(shí)期，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、開(kāi)放的政治、兼容并包的思想、全面繁榮的社會(huì)環(huán)境都為詩(shī)歌鼎盛時(shí)期的到來(lái)做好了準(zhǔn)備。這些給了詩(shī)人無(wú)限的激情，使他們自然地吟唱出了激情豪邁、色彩濃郁的詩(shī)歌。無(wú)論是創(chuàng)造清新秀美的山水田園詩(shī)派還是創(chuàng)造清剛勁健之美的邊塞詩(shī)派，無(wú)論是浪漫主義詩(shī)人李白還是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫都一起出現(xiàn)在世人的面前，把詩(shī)歌創(chuàng)作推向了高潮。

作者簡(jiǎn)介

作者：(清代)蘅塘退士 譯者：劉丹丹

書(shū)籍目錄

導(dǎo)讀
卷一  五言古詩(shī)
  感遇——張九齡
  感遇——張九齡
  月下獨(dú)酌——李白
  下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒——李白
  春思——李白
  望岳——杜甫
  贈(zèng)衛(wèi)八處士——杜甫
  佳人——杜甫
  夢(mèng)李白——杜甫
  夢(mèng)李白——杜甫
  送別——王維
  送綦毋潛落第還鄉(xiāng)——王維
  青溪——王維
  渭川田家——王維
  西施詠——王維
  秋登蘭山寄張五——孟浩然
  夏日南亭懷辛大——孟浩然
  宿業(yè)師山房待丁大不至——孟浩然
  同從弟南齋玩月憶山陰崔少府——王昌齡
  尋西山隱者不遇——丘為
  春泛若耶溪——綦毋潛
  宿王昌齡隱居——常建
  與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖——岑參
  賊退示官吏(并序)——元結(jié)
  送楊氏女——韋應(yīng)物
  郡齋雨中與諸文士燕集——韋應(yīng)物
  初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書(shū)——韋應(yīng)物
  寄全椒山中道士——韋應(yīng)物
  長(zhǎng)安遇馮著——韋應(yīng)物
  夕次盱眙縣——韋應(yīng)物
  東郊——韋應(yīng)物
  溪居——柳宗元
  晨詣超師院讀禪經(jīng)——柳宗元
  長(zhǎng)干行(二首)——崔顥
  玉階怨——李白
  塞下曲——盧綸
  塞下曲——盧綸
  塞下曲——盧綸
  塞下曲——盧綸
  江南曲——李益
  塞上曲——王昌齡
  塞下曲——王昌齡
  關(guān)山月——李白
  子夜吳歌——李白
  長(zhǎng)干行——李白
  烈女操——孟郊
  游子吟——孟郊
卷二  七言古詩(shī)
  登幽州臺(tái)歌——陳子昂
  古意——李頎
  送陳章甫——李頎
  琴歌——李頎
  聽(tīng)董大彈胡笳弄兼寄語(yǔ)房給事——李頎
  聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥歌——李頎
  夜歸鹿門(mén)歌——孟浩然
  廬山謠寄盧侍御虛舟——李白
  夢(mèng)游天姥吟留別——李白
  金陵酒肆留別——李白
  宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云——李白
  走馬川行奉送出師西征——岑參
  輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征——岑參
  白雪歌送武判官歸京——岑參
  韋諷錄事宅觀曹將軍畫(huà)馬圖——杜甫
  丹青引——杜甫
  寄韓諫議注——杜甫
  古柏行——杜甫
  石魚(yú)湖上醉歌(并序)——元結(jié)
  山石——韓愈
  八月十五夜贈(zèng)張功曹——韓愈
  謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓——韓愈
  漁翁——柳宗元
  長(zhǎng)恨歌——白居易
  琵琶行(并序)——白居易
卷三  七言樂(lè)府
  燕歌行(并序)——高適
  古從軍行——李頎
  洛陽(yáng)女兒行——王維
  老將行——王維
  桃源行——王維
  蜀道難——李白
  長(zhǎng)相思——李白
  長(zhǎng)相思——李白
  行路難——李白
  將進(jìn)酒——李白
  兵車(chē)行——杜甫
  麗人行——杜甫
  哀江頭——杜甫
  哀王孫——杜甫
卷四  五言律詩(shī)
  經(jīng)魯祭孔子而嘆之——李隆基
  望月懷遠(yuǎn)——張九齡
  送杜少府之任蜀州——王勃
  詠蟬——駱賓王
  和晉陵陸丞早春游望——杜審言
  雜詩(shī)——沈儉期
  題大庾嶺北驛——宋之問(wèn)
  次北固山下——王灣
  破山寺后禪院——常建
  寄左省杜拾遺——岑參
  贈(zèng)孟浩然——李白
  渡荊門(mén)送別——李白
  送友人——李白
  聽(tīng)蜀僧溶彈琴——李白
  夜泊牛渚懷古——李白
  春望——杜甫
  月夜——杜甫
  春宿左省——杜甫
  至德二載，甫自京金光門(mén)出，間道歸鳳翔。乾元初，從左拾遺移華州掾，與親故別，因出此門(mén)，有悲往事——杜甫
  月夜憶舍弟——杜甫
  天末懷李白——杜甫
  奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻——杜甫
  別房太尉墓——杜甫
  旅夜書(shū)懷——杜甫
  登岳陽(yáng)樓——杜甫
  輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪——王維
  山居秋暝——王維
  歸嵩山作——王維
  終南山——王維
  酬張少府——王維
  過(guò)香積寺——王維
  送梓州李使君——王維
  漢江臨眺——王維
  終南別業(yè)——王維
  望洞庭湖贈(zèng)張丞相——孟浩然
  與諸子登峴山——孟浩然
  宴梅道士山房——孟浩然
  歲暮歸南山——孟浩然
  過(guò)故人莊——孟浩然
  秦中寄遠(yuǎn)上人——孟浩然
  宿桐廬江寄廣陵舊游——孟浩然
  留別王維——孟浩然
  早寒有懷——孟浩然
  新年作——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
  秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
  送李中丞歸漢陽(yáng)別業(yè)——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
  餞別王十一南游——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
  尋南溪常道士——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
  送僧歸日本——錢(qián)起
  谷口書(shū)齋寄楊補(bǔ)闕——錢(qián)起
  淮上喜會(huì)梁州故人——韋應(yīng)物
  賦得暮雨送李曹——韋應(yīng)物
  酬程延秋夜即事見(jiàn)贈(zèng)——韓翃
  闕題——?jiǎng)^虛
  江鄉(xiāng)故人偶集客舍——戴叔倫
  送李端——盧綸
  喜見(jiàn)外弟又言別——李益
  云陽(yáng)館與韓紳宿別——司空曙
  喜外弟盧綸見(jiàn)宿——司空曙
  賊平后送人北歸——司空曙
  蜀先主廟——?jiǎng)⒂礤a
  沒(méi)蕃故人——張籍
  草——自居易
  旅宿——杜牧
  早秋——許渾
  秋日赴闕題潼關(guān)驛樓——許渾
  蟬——李商隱
  風(fēng)雨——李商隱
  落花——李商隱
  涼思——李商隱
  北青蘿——李商隱
  送人東游——溫庭筠
  灞上秋居——馬戴
  楚江懷古——馬戴
  書(shū)邊事——張喬
  除夜有懷——崔涂
  孤雁——崔涂
  春宮怨——杜荀鶴
  章臺(tái)夜思——韋莊
  尋陸鴻漸不遇——僧·皎然
卷五  七言律詩(shī)
  黃鶴樓——崔顥
  行經(jīng)華陰——崔顥
  望薊門(mén)——祖詠
  九日登望仙臺(tái)呈劉明府——崔曙
  送魏萬(wàn)之京——李頎
  登金陵鳳凰臺(tái)——李白
  送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙——高適
  和賈至舍人《早朝大明宮》之作——岑參
  和賈至舍人《早朝大明宮》之作——王維
  奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制——王維
  積雨輞川莊作——王維
  贈(zèng)郭給事——王維
  蜀相——杜甫
  客至——杜甫
  野望——杜甫
  聞官軍收河南河北——杜甫
  登高——杜甫
  登樓——杜甫
  宿府——杜甫
  閣夜——杜甫
  詠懷古跡(一)——杜甫
  詠懷古跡(二)——杜甫
  詠懷古跡(三)——杜甫
  詠懷古跡(四)——杜甫
  詠懷古跡(五)——杜甫
  江州重別薛六柳八二員外——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
  長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
  自夏口至鸚鵡洲夕望岳陽(yáng)寄元中丞——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
  贈(zèng)闕下裴舍人——錢(qián)起
  寄李儋元錫——韋應(yīng)物
  同題仙游觀——韓翃
  春思——皇甫冉
  晚次鄂州——盧綸
  登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史——柳宗元
  西塞山懷古——?jiǎng)⒂礤a
  遣悲懷——元稹
  遣悲懷——元稹
  遣悲懷——元稹
  自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書(shū)所懷，浮梁大兄、于潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邦弟妹——自居易
  錦瑟——李商隱
  無(wú)題——李商隱
  隋宮——李商隱
  無(wú)題——李商隱
  無(wú)題——李商隱
  籌筆驛——李商隱
  無(wú)題——李商隱
  春雨——李商隱
  無(wú)題——李商隱
  無(wú)題——李商隱
  利州南渡——溫庭筠
  蘇武廟——溫庭筠
  宮詞——薛逢
  貧女——秦韜玉
  獨(dú)不見(jiàn)——沈儉期
卷六  五言絕句
  鹿柴——王維
  竹里館——王維
  送別——王維
  相思——王維
  雜詩(shī)——王維
  送崔九——裴迪
  終南望馀雪——祖詠
  宿建德江——孟浩然
  春曉——孟浩然
  靜夜思——李白
  怨情——李白
  八陣圖——杜甫
  登鸛雀樓——王之渙
  送靈澈——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
  彈琴——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
  送上人——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿
  秋夜寄丘員外——韋應(yīng)物
  聽(tīng)箏——李端
  新嫁娘——王建
  玉臺(tái)體——權(quán)德輿
  江雪——柳宗元
  行宮——元稹
  問(wèn)劉十九——自居易
  何滿(mǎn)子——張祜
  登樂(lè)游原——李商隱
  尋隱者不遇——賈島
  渡漢江——李頻
  春怨——金昌緒
  哥舒歌——西鄙人
卷七  七言絕旬
  回鄉(xiāng)偶書(shū)——賀知章
  桃花溪——張旭
  九月九日憶山東兄弟——王維
  芙蓉樓送辛漸——王昌齡
  閨怨——王昌齡
  春宮怨——王昌齡
  涼州詞——王翰
  送孟浩然之廣陵——李白
  早發(fā)白帝城——李白
  逢人京使——岑參
  江南逢李龜年——杜甫
  滁州西澗——韋應(yīng)物
  楓橋夜泊——張繼
  寒食——韓翃
  月夜——?jiǎng)⒎狡?br />  春怨——?jiǎng)⒎狡?br />  征人怨——柳中庸
  宮詞——顧況
  夜上受降城聞笛——李益
  烏衣巷——?jiǎng)⒂礤a
  和樂(lè)天《春詞》——?jiǎng)⒂礤a
  后宮詞——白居易
  贈(zèng)內(nèi)人——張祜
  集靈臺(tái)(其一)——張祜
  集靈臺(tái)(其二)——張祜
  題金陵渡——張祜
  宮詞——朱慶馀
  近試上張水部——朱慶馀
  將赴吳興登樂(lè)游原——杜牧
  赤壁——杜牧
  泊秦淮——杜牧
  寄揚(yáng)州韓綽判官——杜牧
  遣懷——杜牧
  秋夕——杜牧
  贈(zèng)別(其一)——杜牧
  贈(zèng)別(其二)——杜牧
  金谷園——杜牧
  夜雨寄北——李商隱
  寄令狐郎中——李商隱
  為有——李商隱
  隋宮——李商隱
  瑤池——李商隱
  嫦娥——李商隱
  賈生——李商隱
  瑤瑟怨——溫庭筠
  馬嵬坡——鄭畋
  已涼——韓偓
  金陵圖——韋莊
  隴西行——陳陶
  寄人——張泌
  雜詩(shī)——無(wú)名氏
  渭城曲——王維
  秋夜曲——王維
  長(zhǎng)信怨——王昌齡
  出塞——王昌齡
  清平調(diào)(詞三首)——李白
  出塞——王之渙
  金縷衣——杜秋娘

章節(jié)摘錄

蜀道難①李白噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨嵋?guī)p②。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連③。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川④。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀緣。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆⑤。問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林問(wèn)。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山⑥。蜀道之難難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧胚，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷⑦。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)⑧。所守或匪親，化為狼與豺⑨。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家⑩。蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！【詩(shī)意】啊呀呀，多么高峻！行走蜀道比登上青天還要艱難。蠶叢和魚(yú)鳧是古代蜀國(guó)的開(kāi)國(guó)君主，他們開(kāi)創(chuàng)蜀國(guó)的事跡多么地遙遠(yuǎn)。開(kāi)國(guó)以來(lái)四萬(wàn)八千年，因高山阻擋，與秦地不能互相往來(lái)。西面有太白山擋著，只有一條鳥(niǎo)飛的路線，從這條路，鳥(niǎo)可以橫飛到峨嵋山的山巔。地崩山塌犧牲了五位開(kāi)山壯士，鑿石架木建成了棧道，然后才把高峻的山路相接連。上面有日神駕著六龍也無(wú)法通過(guò)的山峰，下面有沖激的波浪回旋曲折的河川，健飛的黃鶴也無(wú)法飛過(guò)，輕盈的猿猱想過(guò)也難以攀援。青泥嶺是那樣地回旋曲折，行走一百步環(huán)繞山峰要轉(zhuǎn)九道彎。伸手就可以摸到天上的星辰，仰頭一望，連氣也不敢喘，只得撫著胸口坐下來(lái)長(zhǎng)嘆。你西游蜀地何時(shí)才能回還？可怕的路途，險(xiǎn)峻的山巖，多么危險(xiǎn)。只看見(jiàn)悲鳥(niǎo)在古樹(shù)上哀鳴，雌雄一前一后環(huán)繞在樹(shù)林間。又聽(tīng)見(jiàn)子規(guī)鳥(niǎo)在月夜里聲聲悲啼，令游人在空山中無(wú)限憂(yōu)愁。在蜀道上行走比登上青天還難。聽(tīng)了此語(yǔ)，會(huì)使人失去青春紅潤(rùn)的容顏。峰連著峰，離天不夠一尺遠(yuǎn)，枯松倒掛下來(lái)斜靠在懸崖絕壁邊。山上的瀑布和山下的急流匯成巨流奔騰喧嘩，撞巖轉(zhuǎn)石，千山萬(wàn)壑聲如雷鳴一般。蜀道如此艱難，可嘆遠(yuǎn)路西游的人為什么要到這里來(lái)。劍門(mén)關(guān)高峻義崎嶇，如果一人守住關(guān)口，一萬(wàn)人也難以把它攻開(kāi)。守關(guān)之人假如不親近可靠，就會(huì)變成豺狼，成為禍患。人們?cè)谇宄宽毞纻涿突?，深夜要躲避長(zhǎng)蛇。它們磨利毒牙吸人鮮血，殺人如同斬伐亂麻。在錦城雖有無(wú)限歡樂(lè)，還不如早日還家。攀登蜀道，比登上青天還要艱難，側(cè)身西望蜀地，使人禁不住長(zhǎng)久地嗟嘆?！举p析】《蜀道難》是樂(lè)府古題之一，詩(shī)人以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形象的手法，描繪了由秦入蜀道路上的驚險(xiǎn)而綺麗的山川景象。詩(shī)人以驚人的想象與高度的藝術(shù)夸張相結(jié)合，刻畫(huà)了奇險(xiǎn)而壯美的山川風(fēng)貌，給讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感受。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，指出這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能，表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)。詩(shī)中反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，以此作為詩(shī)歌的主旋律，突出蜀道的雄偉險(xiǎn)峻。在結(jié)構(gòu)上作了強(qiáng)烈的呼應(yīng)，并增加了詩(shī)歌的抒情色彩。詩(shī)歌的句式參差錯(cuò)落，韻散兼用，極富變化，表現(xiàn)了李白在詩(shī)歌上不受格律平仄約束的特點(diǎn)。詩(shī)中大量采用散文化的詩(shī)句，長(zhǎng)短隨意變化，少則三言，多則十一言，參差錯(cuò)落，全詩(shī)所有句式、用韻、平仄的變化，無(wú)不與表現(xiàn)特定內(nèi)容的需要相諧調(diào)一致，仿佛天然生成一樣自然完美，堪稱(chēng)典范。【注釋】①蜀道難：樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。②太白：即太乙，山名，屬秦嶺山脈，在今陜西眉縣南。鳥(niǎo)道：是說(shuō)山巒高峻，只有鳥(niǎo)能飛越。③地崩山摧：《華陽(yáng)國(guó)志》：“秦惠王知蜀王好色，許嫁五女於蜀。蜀遣五丁迎之，還到梓潼……山崩時(shí)，壓殺五人及秦五女并將從，而山分為五嶺。”④六龍：神話(huà)稱(chēng)替太陽(yáng)駕車(chē)的羲和，趕著六條龍駕的車(chē)載著太陽(yáng)在空中來(lái)往。⑤參、井：星宿名。脅息：使人緊張得不敢呼吸。⑥子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)。傳為蜀王杜宇（望帝）的魂魄所化，徹夜啼鳴，聲音凄慘。⑦砯崖：水流沖擊巖石聲。⑧劍閣：在今四川劍閣縣北。⑨所守二句：典出張載《劍閣銘》：“形勝之地，匪親勿居?！币庵覆挥H信的人，就會(huì)像豺狼一樣可怕。⑩錦城：即今成都市。

媒體關(guān)注與評(píng)論

蘅塘退士原序世俗兒童就學(xué)，即授《千家詩(shī)》，取其易于成誦，故流傳不廢。但其詩(shī)隨手掇拾，工拙莫辨，且止五、七律絕二體，而唐、宋人又雜出其間，殊乖體制。因?qū)＞吞圃?shī)中膾炙人口之作，擇其尤要者，每體得數(shù)十首，共三百余首，錄成一編，為家塾課本，俾童而習(xí)之，白首亦莫能廢，較《千家詩(shī)》不遠(yuǎn)勝耶？諺云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟?！闭?qǐng)以是編驗(yàn)之。

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《唐詩(shī)三百首》是勵(lì)志中國(guó)系列叢書(shū)之一，由蘅塘退士所編著，時(shí)代文藝出版社出版發(fā)行的。

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