紅樓夢（上下）

前言

語文課程的教授與學(xué)習(xí)，離不開各類文學(xué)作品的閱讀與鑒賞。這套“大語文叢書”，便是配合中小學(xué)語文課程的教與學(xué)，專門編選和出版的大型課外閱讀作品的系列讀本?！罢Z文”一詞的含義，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋為“‘語言和文字’，也指‘語言和文學(xué)的簡稱’?！薄缎氯A詞典》另有“語言和文章”的解說。從人們的實(shí)際運(yùn)用來看，把“語文”理解為“語言與文學(xué)”的看法更為普遍，因?yàn)樵缙诘摹拔膶W(xué)”與“文章”的界限模糊，“語言與文章”的說法也完全成立。從這個意義上來理解“語文”，它應(yīng)該屬于人文社會科學(xué)領(lǐng)域，或者說是它的初期階段；它既是人們相互交流思想的必要工具，又是人類記錄和積累文化知識的重要方式?！罢Z文”的概念雖然是近代以來才有的，但“語文”的淵源與歷史卻可追溯到人類產(chǎn)生口頭語言和出現(xiàn)文字表達(dá)之時。經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展與演變，“語文”——“語言與文學(xué)（文章）”，已經(jīng)形成了豐厚的文化積累與輝煌的文明傳承。其中的代表性成果，便是古今中外的名人名篇、名家名作。它們在精到而優(yōu)美的語言文字之中，凝結(jié)了人們在不同時期的人生感悟、時代情緒與審美精神，并作為文明的載體和文化的傳統(tǒng)，滋養(yǎng)和哺育了一代又一代的人們。這些經(jīng)過歷史的積淀與檢驗(yàn)而成為寶貴文化財富的語文經(jīng)典，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的知識源泉。教育部在2001年與2003年，先后頒布了《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（即“語文新課標(biāo)”）。這一“語文新課標(biāo)”提出的總目標(biāo)要求是“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)”。在此基礎(chǔ)上，規(guī)定了不同階段學(xué)生的課外閱讀量，這樣一個高屋建瓴的指導(dǎo)性的意見，對于切實(shí)保證中小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量，全面提高中小學(xué)語文學(xué)習(xí)的水平，無疑是及時的和重要的。關(guān)于閱讀書籍對于人們的成長與成才是如何的重要，許多先賢大德都有精深透辟和精警啟人的論說。如英國的著名戲劇家莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”俄國著名作家高爾基說過：“讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際是人的心靈與上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！蔽覈闹膶W(xué)家魯迅也指出：“愛讀書的青年，大可以看看本份以外的書，即課外的書……比如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書；學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書?？纯磩e人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以有更深的了解?！彼裕x書不只是簡單的知識累進(jìn)，單純的范文借鑒，更不是一種實(shí)用性的消閑與娛樂，它在本質(zhì)上是一種心靈的碰撞、心智的徜徉、心性的滋養(yǎng)。經(jīng)常性地閱讀好的作品，能夠積累文學(xué)知識，增進(jìn)藝術(shù)感覺，豐富文化素養(yǎng)，掌握語言規(guī)律，進(jìn)而充實(shí)精神世界，提高語文方面的綜合能力，當(dāng)然也包括欣賞作品和寫好作文的實(shí)際能力。根據(jù)“語文新課標(biāo)”的中小學(xué)生的課外閱讀要“培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量；要少做題，多讀書，讀好書，讀整本書”的要求，我們這套“大語文叢書”，既注意了所選作品在體裁、樣式上的多樣性，如中外文學(xué)名著中的小說、散文、詩歌、戲劇精品、童話、寓言、故事、神話、科普科幻等方面的中外名作；還注意在各類體裁作品的遴選中，選收那些既有代表性，又適合學(xué)生課外閱讀的作品，以使“大語文叢書”對于不同年級、不同興趣、不同需求的學(xué)生，都有切合其需要和適合其閱讀的作品，從而做到豐富多樣，各取所需。特別要指出的是，叢書的選與編，充分考慮了面向中小學(xué)生的閱讀水平、循序漸進(jìn)地提高語文能力、應(yīng)對語文考試等實(shí)際性的需要?？梢哉f，整體上的豐富性與具體上的實(shí)用性的較好結(jié)合，是我們這套叢書有別于同類叢書的一個鮮明特征。為使這套叢書在配合語文學(xué)習(xí)和應(yīng)對語文考試上更具有針對性和實(shí)用性，也為了擴(kuò)展學(xué)生的知識面，提高學(xué)生的思考能力，本套叢書根據(jù)不同的類別，在提供原作原貌的基礎(chǔ)之上，分別增加了以下一些內(nèi)容：1.導(dǎo)讀：包括作品寫作背景、內(nèi)容提要、思想內(nèi)涵、閱讀要點(diǎn)等；2.知識鏈接：包括作者介紹、作者的生平與成就、作品的地位與影響等；3.譯文：將古文譯成現(xiàn)代漢語，以直譯為主，力求做到“信、達(dá)、雅”；4.注釋：將原著或古文的正文中出現(xiàn)的疑難詞句、問題等，予以解釋性說明，以掃除閱讀上的障礙；5.名師點(diǎn)評：由知名語文教師總結(jié)每篇文章的主要特色并作簡要評論；6.經(jīng)典記憶：以節(jié)選的方式推薦優(yōu)美的語言、警句；7.閱讀延伸：就作者的歷史資料、奇聞軼事及相關(guān)人物、事件等，作提示性的介紹；8.問題與思考：對文章中的精彩觀點(diǎn)與描寫等內(nèi)容，或提出鑒賞性的意見，或提出思考性的問題，以使學(xué)生更深地領(lǐng)會文章，并把握其精髓。希望通過我們的這些良苦用心與編選努力，能使這套“大語文叢書”給中小學(xué)生的語文課外閱讀提供既豐富又實(shí)用的精神食糧，陪伴中小學(xué)生們有益而快樂的閱讀，為推動中小學(xué)的語文學(xué)習(xí)，促進(jìn)中小學(xué)生們的健康成長，略盡我們的一份綿薄之力。是為總序。2009年7月26日于北京朝內(nèi)

內(nèi)容概要

　　曹雪芹學(xué)識極廣博，素養(yǎng)極高深，是驚人的天才，他儀態(tài)萬方地體現(xiàn)了我們中華文化的光彩和境界。在這部書中，我中華男女老幼一切眾生相，毫芒畢現(xiàn)，巨細(xì)無遺?！洞笳Z文叢書·語文新課標(biāo)必讀：紅樓夢（套裝上下冊）》從一個家庭、一個家族的興衰榮辱、離合悲歡出發(fā)，寫出了中華民族文化的萬紫千紅的大觀與奇境，是一部《中國大百科全書》。

作者簡介

　　張寶石，北京教育學(xué)院教授，長期任北京教育學(xué)院古代文學(xué)教研室主任。曾參與《中國作文大廈》等叢書編寫工作，參加多種語文教材、教參的編寫工作。學(xué)術(shù)研究成果多次獲獎。
　　曹雪芹，名霈（zhān），字夢阮，號雪芹，祖籍河北豐潤，生于1724年，卒于1764年，清代偉大的文學(xué)家。主要作品長篇章回小說《紅樓夢》。
　　曹雪芹的先祖原是漢族，后為滿洲正白旗包衣（家奴）。祖父曹寅做過玄燁（康熙皇帝）的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受寵信。曹寅病故，其子曹顒（y6ng）、曹頫（fu）先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔(dān)任此職達(dá)60年之久。曹雪芹自幼在富貴繁華中長大。雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名被革職下獄，家產(chǎn)抄沒。曹雪芹隨全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認(rèn)識。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場，過著貧困如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥”。
　　乾隆二十八年（1763年），曹雪芹幼子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛中，臥床不起。到了這一年的除夕（1764年2月12日），終于因貧病無醫(yī)而逝世，享年四十歲。

書籍目錄

《大語文叢書·語文新課標(biāo)必讀：紅樓夢（上）》
　名師導(dǎo)讀
　知識鏈接
　第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
　第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國府
　第三回 賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都
　第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
　第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢
　第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國府
　第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘
　第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸
　第九回 戀風(fēng)流情友人家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂
　第十回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
　第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心
　第十二回 王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒
　第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府
　第十四回 林如海捐館揚(yáng)州城 賈寶玉路謁北靜王
　第十五回 王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵
　第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿天逝黃泉路
　第十七回 大觀園試才題對額 賈寶玉機(jī)敏動諸賓
　第十八回 林黛玉誤剪香囊袋 賈元春歸省慶元宵
　第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
　第二十回 王熙鳳正言彈意 林黛玉俏語謔嬌音
　第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
　第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈謎賈政悲讖語
　第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心
　第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思
　第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真
　第二十六回 蘅蕪苑設(shè)言傳密語 瀟湘館春困發(fā)幽情
　第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
　第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
　第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情
　第三十回 寶釵借扇機(jī)帶雙敲 齡官劃薔癡及局外
　第三十一回 撕扇子公子追歡笑 拾麒麟侍兒論陰陽
　第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
　第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻
　第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥
　第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)
　第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳蕓軒 識分定情悟梨香院
　第三十七回 秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
　第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
　第三十九回 村老嫗謊談承色笑 情癡子實(shí)意覓蹤跡
　第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
　第四十一回 賈寶玉品茶櫳翠庵 劉姥姥醉臥怡紅院
　第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑語 瀟湘子雅謔補(bǔ)余音
　第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香
　第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝
　第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞
　第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦侶
　第四十七回 呆霸王調(diào)情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)
　第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩
　第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
　第五十回 蘆雪庭爭聯(lián)即景詩 暖香塢雅制春燈謎
　第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥
　第五十二回 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補(bǔ)雀金裘
　第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
　第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
　第五十五回 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心
　第五十六回 敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大體
　第五十七回 慧紫鵑情辭試莽玉 慈姨媽愛語慰癡顰
　第五十八回 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理
　第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯咤燕 絳云軒里召將飛符
　第六十回 茉莉粉替去薔薇硝玫 瑰露引來茯苓霜
　……
《大語文叢書·語文新課標(biāo)必讀：紅樓夢（下）》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 此開卷第一回也。作者自云：因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借“通靈”之說撰此《石頭記》一書也，故日“甄士隱”云云。 但書中所記何事何人？自又云：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識，皆出于我之上。何我堂堂須眉①，誠不若彼裙釵②哉？實(shí)愧則有余、悔又無益之大無可如何之日也！當(dāng)此日則自欲將已往所賴天恩祖德、錦衣紈袴③之時，飫甘饜肥④之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)談之德，以致今日一技無成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下，知我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖⑤，瓦灶繩床⑥，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，并不足妨我襟懷；況那晨風(fēng)夕月，階柳庭花，更覺得潤人筆墨。雖我不學(xué)，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演⑦出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復(fù)可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？故日‘賈雨村’云云。更于篇中凡用‘夢’用‘幻’等字，是提醒閱者眼目，亦是此書本旨?！?列位看官：你道此書從何而起？說來根由雖近荒唐，細(xì)按頗有趣味。原來女媧氏煉石補(bǔ)天之時，于大荒山無稽崖煉成高十二丈、見方二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。女媧氏只用了三萬六千五百塊，單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，自去自來，可大可小，因見眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無才不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲哀。 一日，正當(dāng)嗟悼之際，俄見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，生得氣宇不凡，豐神迥異，來至峰下，席地坐談。見這一塊鮮明瑩潔的石頭，且又縮成扇墜一般，可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形體倒也是個寶物了！只是沒有實(shí)在的好處，須得再鐫上幾個字，使人一見你便知是件奇物；然后攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族①，花柳繁華之地，溫柔富貴之鄉(xiāng)去安身樂業(yè)?！笔^聽了，喜不能禁，乃問：“不知可鐫何字？攜到何地方？望乞明示?！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?，日后自然明白?！闭f著，便袖了那石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。 后來又不知過了幾世幾劫②，因有個空空道人訪道求仙，從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過，忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷?？湛盏廊四藦念^一看，原來就是無才補(bǔ)天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵，歷盡一番離合悲歡、炎涼世態(tài)的一段故事。后面又有一偈③云： 無才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。 此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?詩后便是此石墮落之鄉(xiāng)，投胎之處，親身經(jīng)歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣的瑣事，以及閑情的詩詞倒還全備，或可適情解悶；然朝代年紀(jì)，地輿邦國，卻反失落無考。空空道人遂向石頭說道：“石兄，你這一段故事，據(jù)你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。據(jù)我看來：第一無朝代年紀(jì)可考；第二并無大賢大忠、理朝廷、治風(fēng)俗的善政，其中只不過幾個異樣的女子，或情或癡，或小才微善，亦無班姑、蔡女之德能④。我縱抄去，恐世人不愛看呢?！?/pre>




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