出版時間:2009-10 出版社:北京大陸橋文化傳媒 青島出版社 (2009-10出版) 作者:北京大陸橋文化傳媒 頁數(shù):270
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內(nèi)容概要
在日本,忍者家族聚居地不止一處。 但最為知名的,也就是名聲最大的要算伊賀上野了?! ∧抢镎墙袢盏娜乜h上野市一帶?! r光荏苒?! ?zhí)行私密任務(wù)的忍者后人們?nèi)缃駛€個都是大大的良民?! ∷麄儾坏珵樽约旱淖嫦闰湴痢⒆院?,甚至還利用祖先來招徠顧客?! ∫虼耍弦笆斜愠蔀樵谌毡颈就辽踔潦澜缟隙伎伤悛氁粺o二的、以刺客與間諜這個招牌吸引游人的“忍者之鄉(xiāng)”。
書籍目錄
第一章 忍者史記用間·圣德太子·忍者年表非常道伊賀、甲賀之爭第二章 人間的戰(zhàn)士綜合性技藝黑暗與光明“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”第三章 修煉之路非人的修行《萬川集海》武器·六具廠第四章 無所不能野外生存術(shù)變身·暗殺·密碼體術(shù)·五行·八法武道七門·忍者六藝日本忍者同中國俠客第五章 能量之源食道與香道神奇的“和藥”九字法·十字法導(dǎo)引之術(shù)第六章 家族風(fēng)云七段·四律戰(zhàn)功累累服部家的悲劇第七章 奔騰年代風(fēng)魔一族好出風(fēng)頭的加藤真田十勇士第八章 謎一樣的人俳圣?忍者廢佛法歸外道的僧侶石川五右衛(wèi)之死“猿飛之術(shù)”·劍圣后記附錄
章節(jié)摘錄
第一章 忍者史記用間·圣德太子·忍者年表忍者實際指的是在日本歷史上,一種受雇于政治利益集團(tuán),專門從事刺探情報、暗殺等特殊工作的隱秘團(tuán)體及個人。與當(dāng)代特種部隊、特工、間諜的職能十分相似。但忍者所采用的“忍術(shù)”,就功能來說,則基本等同于特務(wù)、間諜所使用的謀略、暗殺、諜報、破壞等手段。上述這些手段在古代中國叫做“用間”之法。傳說,早在伏羲時代(約公元前2300年),“用間”之法便已在戰(zhàn)爭中使用。再后來,軒轅黃帝時代(約公元前1900年),這一方法的使用已極為成熟。在忍者專業(yè)書籍——《忍術(shù)秘書應(yīng)義傳》中曾有過如下記載:——遠(yuǎn)在飛鳥時代,便有一位名喚“大伴細(xì)人”的“志能便”追隨圣德太子,承擔(dān)密探工作。飛鳥時代始于佛教開始傳入日本的6世紀(jì)前半葉,止于大化革新的公元645年。既然說到這里,便不得不提及圣德太子的驚人事跡。這是一位有著深厚漢學(xué)功底的奇人。也曾向海洋彼岸的大隋帝國送交過一份國書。國書的開篇處赫然寫有“日出處天子敬日末處天子”的字樣。短短一句話,便使得這個偏居?xùn)|海一隅的小島國得到了一個非常有趣的名字——日本。也便是從那一刻開始,出現(xiàn)了用于文化交流的“遣隋使”。中國日本開始了真正的文化交流。一言以蔽之,圣德太子運用“向中國學(xué)習(xí)”的方法,掀起了日本史上的第一次文明開化風(fēng)潮。在“向中國學(xué)習(xí)”的風(fēng)潮中,他便自然而然接受了來自古代中國的“用間”之法。圣德太子是非常之人。他身邊的人認(rèn)為他行的都是非常之事。為什么呢,一位身處貴族宮廷的王子,怎能對于平民世界的情況如此了如指掌呢?這一點,常常令其他貴族疑惑不已。這究竟是為什么呢?原因其實很簡單。原來圣德太子麾下有位來自伊賀國的異人。這個人便是“大伴細(xì)人”。就是他充當(dāng)圣德太子在社會大眾間的“眼睛和耳朵”。就是他以諸多不同身份混跡于三教九流之間,搜集圣德太子所需的種種信息。史傳,圣德太子能同一時間與十人議事而絲毫不差。甚至有了“八耳皇子”的美名。揭開神秘的面紗,其實,這些大都是“大伴細(xì)人”的功勞。
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《忍者》:在現(xiàn)今的日本還有忍者嗎? 答案是肯定的。 在日本,忍者家族聚居地不止一處。 《忍者》用100余幅珍貴歷史圖片與豐富的一手資料,全景式展現(xiàn)日本忍者刀光劍影的歷史。
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