出版時間:2009 出版社:吉林文史出版社 作者:金惠南 頁數(shù):231 譯者:崔曄
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前言
這個人他來過中國,他喜歡這里的孩子,他一直希望能在內(nèi)地開演唱會,但當(dāng)時北京還沒有可以容納四萬人的體育館,加之種種原因,他未能如愿……現(xiàn)在,這里有了可以容納十萬人的體育館,他卻猝然死去……好萊塢導(dǎo)演斯蒂文·斯皮爾伯格說:“他是這個世界上最后一個按自己方式生活的人。我從沒見過像他這樣天真無邪的人。他是一個情緒化的童星,他按自己的方式行事?!边@個他就是邁克爾?杰克遜,這世上最有名的“不想長大的人”。他五歲開始登臺獻(xiàn)唱,十二歲已聲名大噪??蓵r光飛逝,他卻不愿長大,他把自己想象成永不會長大的“彼得·潘”,并為自己建造了巨大而豪華的“夢幻島”。邁克爾·杰克遜是典型的“彼得?潘綜合征”患者?!氨说?潘綜合征”的特點就是:身體已經(jīng)成年,心靈卻還在童年。有這種心理的人,無法分清夢幻和現(xiàn)實,總會感到莫名的不安與孤獨,更不愿去承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。他們永遠(yuǎn)不想長大,只想做大人羽翼下的小孩子,永遠(yuǎn)生活在在自己的“夢幻島”中。彼得?潘綜合征正在全世界擴(kuò)散,已成為現(xiàn)代社會的心理癥結(jié)。
內(nèi)容概要
走下父母的船,走上自己的路,從三十歲開始,所有人都被寄予更高的期望,被托付更重的責(zé)任??涩F(xiàn)在,越來越多的人是被時間強(qiáng)行推到了三十歲,責(zé)任帶給他們更多的是壓力、困惑、挫折、苦惱。如何直面三十歲?如何走好三十歲?這已經(jīng)成為亟待解決的、普遍性的現(xiàn)代社會心理癥結(jié)。 金惠南的指點就像一杯契合心靈的熱茶,消除困惑的同時,給人更多向前走的能量,也給人更明晰的前進(jìn)方向。我們再不怕被人追著問:有房無?結(jié)婚無?生子無? 金惠南是韓國著名心理學(xué)家,她的作品《三十歲的心理學(xué)》是韓國的超級暢銷書,自出版至今,熱銷300000冊,始終盤踞暢銷排行總榜前幾位。她的書不求助于大道理,在瑣言細(xì)語中,透出平實的關(guān)心,讀來有閑話家常般的溫暖。
作者簡介
作者:(韓國)金惠南 譯者:崔曄
書籍目錄
第一部分 現(xiàn)實原則,還是快樂原則? 1.三十歲,被時間強(qiáng)行變?yōu)椤按笕恕薄?.沒什么特別開心的,也沒什么特別傷心的 3.不順心的人們,不稱心的世界 4.為什么我總感到莫名的不安? 5.愛,不可求的理由 6.結(jié)婚,結(jié)了會后悔,不結(jié)也會后悔第二部分 你也害怕成為大人嗎? 7.身體是大人,心靈卻是孩子 8.彼得·潘熱潮 9.害怕成為大人 10.做大人的難處 11.過于在意別人的看法 12.害怕真摯的關(guān)系的人 13.極度討厭權(quán)威的人 14.認(rèn)為所有事情都很無聊的人 15.沉迷于假想世界的人 16.心智成熟的大人第三部分 心理學(xué)給我們的建議(1) 17.每個人的心里都有一個受傷的小孩 18.為什么要面對不堪回首的往事? 19.該死心的時候就要死心 20.從喪失中發(fā)現(xiàn)意義 21.無法承受離別的心理 22.“再見”這一句話重要的理由 23.我們都有幸福的權(quán)利 24.如要幸福,就放它走 25.傷痛也是一種動力 26.戰(zhàn)勝離別與傷心的力量 27.不要在傷感面前硬裝成大人 28.朋友,把我的傷痛扛在自己肩上的人 29.不要勉強(qiáng)忘記 30.讓傷感像水一樣流走第四部分 心理學(xué)給我們的建議(2) 31.原諒并不意味著喜歡 32.我也可能會傷害別人 33.用幽默的眼睛去看世界 34.游戲的能力是精神健康的指標(biāo) 35.大人也有幻想的權(quán)利 36.擁有屬于自己的時間 37.慨嘆當(dāng)父母不容易的人們(1)——不要刻意去做太優(yōu)秀的父母 38.慨嘆當(dāng)父母不容易的人們(2)——讓孩子走自己的路第五部分 三十歲以后 39.變老的恐懼 40.中年生活帶給我們的禮物 41.關(guān)于成為老人 42.愉快的上年紀(jì)的方法 43.毫無畏懼地迎接死亡的方法
章節(jié)摘錄
三十歲,被時間強(qiáng)行變?yōu)椤按笕?每天,我們都在一點點消耗上天給予我們的這段叫做“人生”的時間。就這樣,那些已經(jīng)消耗掉的時間在我們身上點點滴滴累積了下來。我們把這個累積下來的重量叫做“年齡值”。生活是“吝嗇”的,吝嗇到你剛好能數(shù)清自己年齡的時候,就得為自己的年齡付出代價。如果你跟弟弟吵架,就會聽到父母說,“做哥哥就要有個做哥哥的樣子”;如果還想像童年時一樣嬉鬧玩耍,就會聽到有人說,“你都多大了,還瘋瘋癲癲的,像個孩子”??傊灰阕龀鋈魏我稽c稍嫌幼稚的行為,就會有人繃著臉對你說,“跟你的年齡不相稱”。說話做事要和年齡相稱,這就是生活賦予我們的“年齡值”。面對“年齡值”,你心里難免會抱怨:為什么要這樣呢?又不是我想長大才長大的。我根本沒有要求過長大,是時間它隨意地把我?guī)У竭@里,把一些東西強(qiáng)加給我,之后又逼著我所思所想、所作所為都要與這個年齡值相稱。這種感覺在三十歲的時候最為明顯。如果一個人只是被時間強(qiáng)行推到這個三十歲的邊緣,被迫接受現(xiàn)實的安排,而不是真正地從內(nèi)心中成長起來的話,這段時期就會成為他們倍感掙扎和矛盾的時期。因為你已經(jīng)開始進(jìn)入義務(wù)比權(quán)利大的時期,生活的重?fù)?dān)開始漸漸壓上肩頭?!澳挲g值”,其實是周圍人對你的期待值。一直供你吃、供你住、供你穿的父母,看你成年了,就要求你說話做事與自己的年齡相稱。這時的年齡值就是父母對這個年齡段的你的期待,期待你在各方面成熟和發(fā)展。人們經(jīng)常說,“孩子要有孩子樣,大人要有大人的樣”。怎么區(qū)分孩子和大人呢,不光是看他年長還是年幼,而是看他的行為方式究竟是以自己為中心還是以現(xiàn)實為中心。換句話說,按照快樂原則行事的是孩子,按照現(xiàn)實原則行事的就是大人。所以,孩子如果想做什么事情而忍住不做,對現(xiàn)實的種種情況考慮得太周全、太有所顧忌的話,就會被說成是“小大人”。相反,如果大人把現(xiàn)實拋到腦后,一心想去做什么事情的話,就會被看做是“不懂事的孩子”,被認(rèn)為是“幼稚”。因此,小孩子會把一切以“現(xiàn)實”為中心的大人想成凡夫俗子,認(rèn)為他們是一群沒有夢想、不懂浪漫、只關(guān)心現(xiàn)實的毫無趣味的人。大人呢,也被自己的年齡值壓迫著,感到十分困惑。既然已經(jīng)到了一定的年齡,就要順應(yīng)現(xiàn)實,不然就會被說成是與那個年齡不相稱;可是,忠于現(xiàn)實的話又會被說成凡夫俗子??梢?,對大人而言,正確對待周圍人對年齡的期待值是多么重要,否則,就很容易迷失自己。也許更年輕一點的時候,你也會鄙視大人們“太現(xiàn)實了”,可是到了三十歲的時候,你會發(fā)現(xiàn),自己被推到了現(xiàn)實面前,也要變成自己從前鄙視的“凡夫俗子”了。這種改變會狠狠敲擊著你,因為從前一直都自以為是有夢想、浪漫、有趣味的人,現(xiàn)在卻不得不向現(xiàn)實低頭。這是一個夢想和現(xiàn)實最容易發(fā)生沖突的敏感期。當(dāng)你從凡事以快樂、夢想為追求的“孩子”變成一個為生存苦苦掙扎的“俗人”.首先就得經(jīng)歷深刻的自我失望。因為,這時你將看到與小時候的夢想完全不同的現(xiàn)實,以及不符合自我期待的自己。假如你懷揣著“財富與成功”的夢想,這時你會發(fā)現(xiàn),等待你的是弱肉強(qiáng)食的冷酷現(xiàn)實;假如你懷揣著“自由與平等”的夢想,這時你會發(fā)現(xiàn),等待你的是充滿貪欲、嫉妒,充滿競爭的現(xiàn)實。
編輯推薦
《三十歲的心理學(xué)》:邁克爾·杰克遜最需要的心理學(xué)。飛人劉翔有句口頭禪:“隨便混混啦?!边@可能代表了一個人從容的心態(tài),但二十歲的人可以這樣說,三十歲的人還可以嗎?之前,可以事事以快樂為原則,到了三十歲,人就必須面對現(xiàn)實了??涩F(xiàn)代社會有越來越多的人,身體已經(jīng)成熟,心靈卻拒絕長大,心理學(xué)家稱他們是“彼得·潘綜合征患者”。這世上最有名的“彼得·潘綜合征患者”邁克爾·杰克遜去了,假如他有不一樣的三十歲,他會不會有不一樣的人生?
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