出版時間:2010-7 出版社:吉林美術出版社 作者:張曉凌 編 頁數(shù):472
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內(nèi)容概要
本考察報告分為上、中、下三篇。上篇涉及諸多熱點問題和現(xiàn)象,如當代藝術“國際走紅”的原因和歷程,當代藝術所引發(fā)的論爭,當代藝術的市場神話,當代藝術民間體制的形成,當代藝術與主流體制的關系,當代藝術“走出去”的國家文化戰(zhàn)略等。各個報告的內(nèi)容來源于作者們辛勤的社會調(diào)查,孜孜不倦的資料收集與梳理。同時,在字里行間,也能讀到他們智慧的思考。中篇側(cè)重于當代藝術各個形態(tài)、類型的考察與描述。其中,我們能看到當代藝術不同形態(tài)的發(fā)生、演進、主題、語言特征、主要現(xiàn)象和事件等。下篇則是中國當代藝術發(fā)展的年表。
作者簡介
張曉凌 1956年10月生,安徽阜南人,中共黨員。1979年畢業(yè)于安徽阜陽師范學院藝術系。1988年畢業(yè)于中國藝術研究院,獲碩士學位,1991年獲博士學位,導師為著名學者王朝聞、劉綱紀。曾任中國藝術研究院美術研究所副所長,現(xiàn)為中國藝術研究院院長助理、研究生院院長,研究員、博士生導師,享受國務院政府津貼專家、文化部高級職稱評定委員會委員。主要著作:《中國原始藝術精神》(獲“吳作人國際美術基金博士論文獎”)、《中國原始雕塑》、《中國民間美術全集·服飾卷》(獲“五個一工程”入選作品獎、國家社會科學基金一等獎)、《觀念藝術:解構(gòu)與重建的詩學》、《抽象藝術:另一個世界》、《中國肖像?十年精神史》(獲中國藝術研究院優(yōu)秀科研成果評論一等獎)等;譯著有《中國神話根源之謎》等。曾策劃“中國油畫雙年展”(1993)、“世紀風骨――中國當代藝術50家展”(2002)、“中國歷史文化名城韓國展”(2001)、“東方即景――中國藝術家赴巴黎展”(2004)等。策劃電視專題片《中華文明五千年》、《從鄉(xiāng)土到現(xiàn)代》。主編《王朝聞思想論集》、《中國繪畫發(fā)展史》、《中國當代美術現(xiàn)象批評文叢》(獲文化部優(yōu)秀文化藝術成果獎二等獎)等。
書籍目錄
上篇 一、中國當代藝術的“國際化”及“走紅” 進入國際當代藝術的核心體系 后冷戰(zhàn)文化、后殖民主義及其中國崛起的背景 中國當代藝術概念以及西方眼中的當代藝術 符號化和西方藝術史觀的偏見 二、有關中國當代藝術的爭議 中國當代藝術與西方文化戰(zhàn)略 自我傷害及血腥暴力主題 對“文革”、毛澤東像等政治符號的使用 當代藝術中的模仿和惡俗化傾向 當代藝術與流行文化的關系 當代藝術活動中的學理與法律之爭 中國當代藝術在西方的地位及評價 “當代藝術”能否代表未來中國新文化的走向 三、中國當代藝術市場:神話與泡沫 中國當代藝術品價格飆升的原因 價格分析圖 國外基金會的收藏與操作 金融風暴與當代藝術市場神話的幻滅 四、中國當代藝術民間體制的形成 覽 藝術區(qū) 畫廊 民營美術館 收藏 當代藝術博覽會 藝術節(jié) 民間的國際渠道 五、中國當代藝術與主流體制 主流體制對當代藝術監(jiān)管模式的轉(zhuǎn)變 威尼斯雙年展國家館 文化機構(gòu)策劃的外展 國內(nèi)官方雙年展:中國當代藝術的主流性平臺 中國當代藝術與主流媒體 中國當代藝術對學院的進入和當代藝術家在主流體制中的位置 六、中國當代藝術國際化現(xiàn)狀反省及戰(zhàn)略構(gòu)想 中國當代藝術的國際化與后殖民狀態(tài) 自我失語與自我后殖民化 中國當代藝術走出去的戰(zhàn)略目標中篇 一、中國當代藝術與西方當代藝術之關系 西方模版與中國當代藝術 對西方模版的超越 二、中國當代藝術主題 玩世現(xiàn)實主義 政治符號 自我傷害和挑戰(zhàn)倫理 東方風情 艷俗 生態(tài)·環(huán)保 對傳統(tǒng)的借用 女性主義 關注草根階層 身體·欲望 殘酷青春 “卡通” 三、裝置藝術 裝置藝術的概念與特征 裝置藝術在中國的發(fā)展 裝置藝術的主題 裝置藝術的生存現(xiàn)狀和市場狀況 中國裝置藝術年表 四、行為藝術 行為藝術的多樣化探索 極端行為的泛濫 行為藝術與當代藝術市場 行為藝術關注的主題 五、錄像與多媒體藝術 釋義 中國當代影像藝術的發(fā)展進程 成熟期:1996—2000 2001年至今—中國當代影像藝術的新格局 藝術機構(gòu)對影像藝術的關注 錄像與多媒體藝術的市場與收藏 六、觀念攝影 攝影作為當代藝術方式:觀念與新美學風格 “新影像”和“影像志異”——“觀念攝影”的命名 “觀念攝影”的表現(xiàn)主題 2000年以后的新變化:當代藝術市場的到來 七、新繪畫 新繪畫釋義 新繪畫興起的原因及重要的藝術家 新繪畫創(chuàng)作群體的生存狀態(tài)和作品的市場現(xiàn)狀 八、實驗雕塑 實驗雕塑的發(fā)展歷程 實驗雕塑的類型 實驗雕塑所關注的現(xiàn)實問題 實驗雕塑與當代藝術市場下篇 中國當代藝術歷程(1989—2009)后記
章節(jié)摘錄
在上世紀90年代末,中國當代藝術的國際性的研究群體也開始形成,人員來自歐美、韓國、日本、澳大利亞、新加坡等國的藝術史學者和獨立作家。一些外籍藝術史學者、自由撰稿人、藝術批評家紛紛撰寫中國當代藝術史的通史著作和專題著作,這些學者和作者不僅來自歐美,還包括日本、韓國、澳大利亞、加拿大等國家和地區(qū),在出版數(shù)量上甚至超過了中國學者寫的同類著作。一些歐美大學的藝術史學科開始設立中國當代藝術的文獻中心,收集中國當代藝術30年的文獻資料,在大學美術館舉辦中國當代藝術家的個案研究展和小型群展?! ?008年,由英籍華人收藏家林明珠的中國藝術基金會贊助,在英國倫敦召開了英美重要美術館負責人和藝術史學者與中國學者、批評家和藝術家的對話,全面分析和展望中國當代藝術的特征以及未來15年對世界藝術的可能影響,并討論建立對中國當代藝術的研究和學術交流的國際機制?! ?993年威尼斯雙年展后的15年時間,中國當代藝術幾乎在歐美所有重要的美術館登臺亮相,西方美術館和雙年展的中國當代藝術展示也帶動其他非西方國家,如日本、韓國、新加坡、澳大利亞、南非、墨西哥、土耳其等國的雙年展和國家美術館也都舉辦過中國當代藝術展。 中國當代藝術在海外的走紅,實際上是一個由歐美帶動其他國家跟進的國際化現(xiàn)象。由此,從國際展覽、藝術評論、新聞報道、市場收藏到西方學院化的學術研究,中國當代藝術在20年時間幾乎滲透到上述所有領域的核心層面和群體,這是中國當代藝術上世紀90年代后在西方“走紅”的體制基礎。
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