人文社科信息檢索

內(nèi)容概要

　　顧海明編著的《人文社科信息檢索》集作者二十多年文獻(xiàn)檢索教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與研究成果，以計(jì)算機(jī)檢索為主要檢索手段，詳細(xì)闡述了人文社科信息資源、主要數(shù)據(jù)庫(kù)、檢索系統(tǒng)及其檢索途徑與檢索方法?！度宋纳缈菩畔z索》是人文社科信息檢索與利用的知識(shí)概論與實(shí)用指南，可作為高校信息檢索與利用的課程教材，也可供相關(guān)專業(yè)讀者檢索信息資源的參考。

書籍目錄

第1章 人文社科信息檢索概述1.1 基本概念1.1.1 信息（Information）1.1.2 情報(bào)（Information）1.1.3 知識(shí)（Knowledge）1.1.4 文獻(xiàn)（Document）1.2 信息檢索與文獻(xiàn)檢索1.3 信息的類型1.3.1 按載體形式劃分1.3.2 按加工層次劃分1.3.3 按出版形式劃分1.4 信息資源的組織管理1.4.1 信息資源的含義與特點(diǎn)1.4.2 信息資源的整1.5 信息檢索原理與技術(shù)1.5.1 信息檢索原理1.5.2 信息檢索技術(shù)1.6 信息檢索的地位、作用與策略1.6.1 地位1.6.2 作用1.6.3 檢索策略1.7 信息檢索方法1.7.1 試驗(yàn)性檢索1.7.2 正式檢索1.8 信息檢索效果評(píng)價(jià)1.8.1 評(píng)價(jià)的目的、范圍1.8.2 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)1.8.3 影響檢索效果的因素第2章 人文社科經(jīng)典文獻(xiàn)檢索2.1 人文社科信息的范疇2.2 人文社會(huì)科學(xué)信息的功能與特征2.3 中國(guó)古代文獻(xiàn)概述2.3.1 初期書籍的發(fā)展演變2.3.2 正規(guī)書籍的產(chǎn)生與發(fā)展2.3.3 雕版印刷的書籍2.3.4 活字印刷的書籍2.4 中國(guó)古代刻寫文獻(xiàn)2.4.1 甲骨文獻(xiàn)2.4.2 金石文獻(xiàn)2.4.3 簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)2.4.4 帛書文獻(xiàn)2.4.5 紙書文獻(xiàn)2.5 中國(guó)古代印本文獻(xiàn)2.5.1 官刻本2.5.2 家刻本2.5.3 坊刻本2.6 中國(guó)典籍文獻(xiàn)檢索2.6.1 利用古代史志書目檢索2.6.2 利用古籍總目檢索第3章 人文社科圖書信息檢索第4章 人文社科期刊論文檢索第5章 學(xué)位論文與其他信息檢索第6章 人文社科外文信息檢索第7章 網(wǎng)絡(luò)信息資源檢索第8章 知識(shí)產(chǎn)權(quán)與專利信息檢索第9章 學(xué)術(shù)研究與信息利用參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第1章 人文社科信息檢索概述　　1.1基本概念　　1.1.1信息（Information）　　信息是個(gè)既古老又現(xiàn)代的概念。我國(guó)南唐李中《碧云集，暮春懷故人》詩(shī)“夢(mèng)斷美人沉信息，目穿長(zhǎng)路倚樓臺(tái)”及南宋陳亮《梅花》詩(shī)“欲傳春信息。不怕雪埋藏”中的“信息”指的是“音訊”和“消息”。古代文獻(xiàn)中的“信息”泛指一切音信和消息?！　≡诂F(xiàn)代，關(guān)于“什么是信息？這一問(wèn)題，至今尚沒(méi)有統(tǒng)一的結(jié)論。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前有關(guān)信息的定義有100多種?！　?948年維納在《控制論——?jiǎng)游锖蜋C(jī)器中韻通信與控制問(wèn)題》一書中的表述是，“信息是我們用于適應(yīng)外部世界，并且在使這種適應(yīng)為外部世界所感知的過(guò)程中同外部世界進(jìn)行交換的內(nèi)容的名稱”，信息既不是物質(zhì)，又不是能量“信息就是信息”。同一年，申農(nóng)在其代表作《通信的數(shù)學(xué)理論》中認(rèn)為，“信息是能夠用來(lái)消除不確定性的東西。”此后，許多中外學(xué)者都根據(jù)自己對(duì)信息的理解，作了不同的定義。如鐘信義在《論信息》一書中認(rèn)為，“信息是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和方式”；劉長(zhǎng)林在《信息的哲學(xué)本性中》、寫道，“信息是被反映的事物屬性”。綜合各種說(shuō)法，我們可以這樣來(lái)認(rèn)識(shí)和理解信息。　　信息是自然界和人類社會(huì)各種事物運(yùn)動(dòng)變化及其存在狀態(tài)的本質(zhì)屬性和客觀反映。信息無(wú)時(shí)無(wú)處不在。從空間方面說(shuō)，信息存在于自然界、人類社會(huì)和人的思維活動(dòng)中；從時(shí)間方面說(shuō)，信息是永遠(yuǎn)存在的，超越了人類社會(huì)和人的思維的發(fā)展過(guò)程。從這個(gè)意義上講，信息是一種客觀存在，不管我們主觀的知覺(jué)意識(shí)是否感覺(jué)得到，它都是存在的，如花開花落、氣候冷暖、股市漲跌等。廣義的信息又叫“本體論信息”，是一種“純客觀”的信息概念。而狹義的信息概念只把那些認(rèn)識(shí)主體（如人、動(dòng)物或機(jī)器）能感受得到的“某個(gè)事物狀態(tài)及其變化方式”視為信息。如古代戰(zhàn)爭(zhēng)中點(diǎn)燃烽火通報(bào)“敵人來(lái)犯”的信息，擂起戰(zhàn)鼓發(fā)出“出擊進(jìn)攻”的信息，“鳴金”是“收兵”的信息，等等。對(duì)于接受者還不能理解破譯的“音訊、文字、消息”等還不能成為信息。這是“認(rèn)識(shí)論信息”的基本觀點(diǎn)。最早把信息作為科學(xué)對(duì)象來(lái)加以研究的是在通信領(lǐng)域，因?yàn)橥ㄐ诺谋举|(zhì)就是傳輸信息。通信科技工作者為了解決通信中的種種問(wèn)題，需要深入研究信息的本質(zhì)及其度量的方法。這一領(lǐng)域的奠基之作是哈特萊1928年在《貝爾系統(tǒng)電話雜志》上發(fā)表的題為“信息傳輸”的論文。文中提到，發(fā)信者所發(fā)出的信息，就是他在通信符號(hào)表中選擇符號(hào)的具體方式。1948年，在哈特萊的論文發(fā)表20年后，通信系統(tǒng)專家申農(nóng)也在《貝爾系統(tǒng)電話雜志》上發(fā)表了一篇題為“通信的數(shù)學(xué)理論”的論文，他以概率論為工具，闡明了通信中的一系列基本理論問(wèn)題，給出了計(jì)算信源信息量和信道容量的方法和一般公式，得到了一組表示信息傳遞重要關(guān)系的編碼定理?！　　?/pre>








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