香港人價(jià)值觀念研究

內(nèi)容概要

　　從2003年7月1日大游行至2004年年中，香港政治爭拗不斷，社會(huì)政治氣氛極為濃厚。這時(shí)一些學(xué)者、專業(yè)人士認(rèn)為香港自由民主、人權(quán)法治、公平公義等核心價(jià)值已動(dòng)搖。另一批人則針鋒相對(duì)提出了另一套核心價(jià)值體系，主要為務(wù)實(shí)、穩(wěn)定及和諧。特區(qū)政府則表示，法治、開放及自由的社會(huì)，大公無私的政府，以及公平競爭的環(huán)境和保持香港的國際聯(lián)系是香港的核心價(jià)值，這些核心價(jià)值并未動(dòng)搖。關(guān)于價(jià)值觀念的爭論反映出香港不同群體的的心態(tài)。根據(jù)馬克思?xì)v史唯物主義理論，港人價(jià)值觀念是由英國殖民主義和香港特殊環(huán)境等社會(huì)存在決定的，這些觀念反過來又對(duì)社會(huì)存在起著促進(jìn)或阻礙作用。港人價(jià)值觀念中的自由、法治、公平、和諧、穩(wěn)定、競爭等觀念的確是香港優(yōu)勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起了促進(jìn)作用，但港人的民主、自由、人權(quán)等政治價(jià)值觀念明顯偏重于西方價(jià)值觀念，導(dǎo)致在“一國兩制”實(shí)施過程中，港人在政治上只重視“兩制”而忽略“一國”，因此才有所謂香港核心價(jià)值已動(dòng)搖及呼吁港人捍衛(wèi)香港核心價(jià)值的輿論。因而港人的價(jià)值觀念并非全是香港優(yōu)勢(shì)，事實(shí)上港人一些價(jià)值觀念不適應(yīng)回歸后的社會(huì)變化，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定不利。

作者簡介

陳麗君，教授，中山大學(xué)港澳研究所創(chuàng)始人之一。主持國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基地重大項(xiàng)目、教育部社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目等20多項(xiàng)課題研究。主編《“九七”后的探討》與《內(nèi)地金融發(fā)展與香港金融》，獨(dú)著《一國兩制在港澳的實(shí)踐與兩岸統(tǒng)一研究》，合著《香港跨世紀(jì)的滄?！罚ǖ诙髡撸?。公開發(fā)表論文90余篇，內(nèi)部研究報(bào)告60余篇，其中國家社會(huì)科學(xué)基金《成果要報(bào)》摘發(fā)的“一國兩制下的香港民主制度發(fā)腱研究”干¨“澳門行政長官與立法會(huì)選舉研究”兩文中的觀點(diǎn)和建議受到中央領(lǐng)導(dǎo)同志重視。研究報(bào)告“加強(qiáng)香港中產(chǎn)階層與專業(yè)人士統(tǒng)戰(zhàn)工作研究”獲中央統(tǒng)戰(zhàn)部頒發(fā)的2009年全國統(tǒng)戰(zhàn)理論研究優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；研究報(bào)告《香港中產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)和工作對(duì)策》與《香港居民的國家觀念調(diào)查與思考》分別獲2004年與2007年中央統(tǒng)戰(zhàn)部頒發(fā)的全國統(tǒng)戰(zhàn)理論研究優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)；研究報(bào)告《近期香港政治化趨向及原因分析》獲2004年廣東省政府頒發(fā)廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)調(diào)研報(bào)告類優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。

書籍目錄

第一章　價(jià)值觀念理論以及殖民與移民社會(huì)理論
 第一節(jié)　馬克思?xì)v史唯物主義社會(huì)意識(shí)與價(jià)值觀念理論
 第二節(jié)　西方價(jià)值觀念及其與中國價(jià)值觀念的區(qū)別
 第三節(jié)　殖民社會(huì)和移民社會(huì)價(jià)值觀念理論
第二章　香港社會(huì)概況與香港核心價(jià)值的爭論
 第一節(jié)　香港的社會(huì)存在及教育背景
 第二節(jié)　香港關(guān)于核心價(jià)值的爭論
 第三節(jié)　價(jià)值觀念基本概念與核心價(jià)值
 第四節(jié)　香港核心價(jià)值內(nèi)容分析
第三章　港人主要經(jīng)濟(jì)價(jià)值?念的形成與發(fā)展
 第一節(jié)　經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀概念與西方國家經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀念
 第二節(jié)　香港主要經(jīng)濟(jì)制度
 第三節(jié)　港人主要經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀念的形成、發(fā)展及其作用
 第四節(jié)　回歸后港人“經(jīng)濟(jì)國族觀念”增強(qiáng)，與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)觀念差距縮小
第四章　港人自由觀念的形成與發(fā)展
 第一節(jié)　香港有關(guān)“自由”價(jià)值的理解
 第二節(jié)　回歸前香港自由狀況與港人“自由”價(jià)值觀念的形成
 第三節(jié)　回歸后港人“自由”核心價(jià)值完全得以保持
 第四節(jié)　港人對(duì)“自由”價(jià)值的高度重視及其偏差
第五章　港人“法治”價(jià)值觀念的形成與發(fā)展
 第一節(jié)　香港法律制度的建立與逐漸健全
 第二節(jié)　港人“法治”價(jià)值觀念的形成及其特點(diǎn)
 第三節(jié)　“法治”價(jià)值觀念對(duì)香港經(jīng)濟(jì)與政治的影響
 第四節(jié)　回歸后香港“法治”核心價(jià)值得到很好保持
 第五節(jié)　港人對(duì)“法治”價(jià)值的高度重視及其偏差
第六章　港人民主觀念的形成與發(fā)展
 第一節(jié)　西方民主政治理論與模式
 第二節(jié)　中英香港問題談判前港人的政治參與意識(shí)很低
 第三節(jié)　“一國兩制”提出后港人民主意識(shí)的逐步形成
 第四節(jié)　回歸后港人民主觀念的進(jìn)一步發(fā)展
 第五節(jié)　“民主”價(jià)值觀念的地位與香港政制改革
第七章　港人“國家”觀念狀況
 第一節(jié)　回歸前港人缺乏“身份定位”和國家觀念
 第二節(jié)　“一國兩制”的提出與實(shí)施
 第三節(jié)　回歸后港人國家觀念有所增強(qiáng)
 第四節(jié)　港人國家觀念仍然薄弱
 第五節(jié)　國家觀念的重要性與愛國者治港的討論
 第八章　結(jié)論與對(duì)策研究
 第一節(jié)?研究結(jié)論
 第二節(jié)　政策建議
主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：3.香港引入了廣泛咨詢制度，是法治得以形成的前提法治的理念與民主的理念在一定程度上雖然相矛盾，但是法治的前提是有一套內(nèi)部邏輯一致而且由全體社會(huì)成員一致同意而產(chǎn)生的法律規(guī)則以及得到法律授權(quán)的行政管理人員所發(fā)布的命令，因而法治就是規(guī)則之治，要使規(guī)則能有效執(zhí)行下去的一個(gè)前提條件是規(guī)則由民眾制定并體現(xiàn)民眾廣泛意志，正如托克維爾在談?wù)撁绹藶楹稳绱俗鹬胤蓵r(shí)所說：“在美國，每個(gè)人的私人利益都與他服從法律有關(guān)，因?yàn)榻裉觳磺诙鄶?shù)的人明天可能進(jìn)入多數(shù)的行列，而現(xiàn)在聲言尊重立法者意志的人不久以后又會(huì)要求別人服從他的意志。不管一項(xiàng)法律如何叫人惱火，美國的居民都容易服從，這不僅因?yàn)檫@項(xiàng)立法是大多數(shù)人的作品，而且因?yàn)檫@項(xiàng)立法也是本人的作品。他們將這項(xiàng)立法看成是一份契約，認(rèn)為自己也是契約的參加者。”①而全體社會(huì)成員的一致同意是不可能的，在現(xiàn)代社會(huì)中，主要是指社會(huì)中多數(shù)人的意志，而多數(shù)人意志的考慮即是民主的思想，所以，從法治的前提這一角度來看，法治與民主在一定程度上有統(tǒng)一性。香港沒有真正的民主，而且少數(shù)的英國人統(tǒng)治著多數(shù)的華人，由于英國人無法清楚地知道華人社會(huì)的利益需求及傳統(tǒng)習(xí)慣，又沒有民主程序來反映民意，所以，其制定的法律很容易偏離民意而得不到貫徹執(zhí)行，最終與法治的理念背道而馳，還會(huì)引起其他社會(huì)的矛盾（這也是上面所說的缺乏民主所隱含的問題），所以，英國為了保持香港的穩(wěn)定與籠絡(luò)人心，便在香港引入了廣泛的咨詢制度，給予香港“半截子民主”，也有人稱這是希臘民主的香港版本。②幾乎所有部門都成立了多種咨詢委員會(huì)，吸納了幾萬名各界精英人士。

編輯推薦

《香港人價(jià)值觀念研究》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目成果叢書之一。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    香港人價(jià)值觀念研究 PDF格式下載

---