兵要地理

內(nèi)容概要

　　俗話說，“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。同理，不想成為軍事家的軍人或軍事愛好者，也不是真正好的軍人和愛好者。而要成為一名軍事家，也許（僅僅是也許）存在著某種天賦，但絕對離不開后天的軍事理論的學習和軍事實踐的錘煉?！段磥碥娛录覍W識叢書》針對當代職業(yè)軍人和廣大軍事愛好者的特點和興趣，特別是針對這個群體中廣大基層官兵、莘莘學子和社會青年的特點和興趣，從中外軍事歷史、軍事理論、軍事科技、軍事文化和戰(zhàn)爭實踐或軍事實踐等等所匯聚的軍事知識海洋中，萃取其精要和“管用”的知識，精心打造了一套軍事知識與軍事精神的文化大餐，傾力鉅獻，是以饗之。本書是其中分冊《兵要地理：軍事活動的天然舞臺》?！　　侗乩恚很娛禄顒拥奶烊晃枧_》主要介紹了世界各地的軍事地理知識，是世界軍事地理的“導(dǎo)游”指南。

作者簡介

　　卜延軍，1957年4月出生，軍事思想專業(yè)博士，現(xiàn)為國防大學出版社編審。主要著作有：《毛澤東與社會預(yù)見》(專著)，《軍事預(yù)見研究》(專著)，《鄧小平智慧論》(合著)，《瀟灑英風慟大地——陳毅兵法》(主編)、《人文社會科學十萬個為什么》(主編)；發(fā)表學術(shù)論文若干篇。主編的《外國軍事思想史論》，獲第七屆“中國人民解放軍圖書獎”。

書籍目錄

第一章 走遍全球——軍事地理“導(dǎo)游”
第二章 世界國別
　(一)亞洲政區(qū)
　　亞洲政區(qū)的地理概況
 　“中國”：自古以來就是中華民族大家庭共同的祖國稱謂
 　中華人民共和國：中國人民統(tǒng)一的多民族現(xiàn)代國家
 　“朝鮮半島旗”：南北朝鮮同一民族和平、團結(jié)的象征
 　日本：“太陽初升之地”
 　菲律賓：美國人的遠東“跳板”
 　印度尼西亞：太平洋中的“香料群島”
 　新加坡：“遠東的十字路口”
 　緬甸：獨立的旗幟肇起英帝國“殖民大廈”的崩潰
 　斯里蘭卡：英帝國曾經(jīng)的“王冠殖民地”
 　馬爾代夫：印度洋中的“千島之國”
 　印度：“坐在兔子群周圍的大象”
 　巴基斯坦：“清真之國”
 　阿富汗：扼控中亞要沖的“山地之國”
 　伊朗：連接歐亞大陸的“支軸”
 　伊拉克：擋不住“魔鬼之火”的“神之門”
 　科威特：“海灣中的明珠”
 　巴林：“巴掌大”之地卻戰(zhàn)艦“林立”
 　沙特阿拉伯：“沙漠世界”中特大的阿拉伯國
 　巴勒斯坦：阿拉伯國家的“心臟地帶”
 　以色列：阿拉伯世界“陸上走廊的關(guān)卡”
 　古腓尼基：“肥沃新月地帶”的“產(chǎn)兒”
 　黎巴嫩：“籬笆”嫩
 　塞浦路斯：英帝國曾經(jīng)的東地中海的“橋頭堡”
 　土耳其：與歐洲“掛鉤”最緊的亞洲國家
 　阿塞拜疆：通往里海石油富源的“軟木塞”
　(二)歐洲政區(qū)
　　歐洲政區(qū)的地理概況
　　俄羅斯：橫跨歐亞大陸“心臟地帶”卻心想控制海洋
　　南斯拉夫：“多災(zāi)多難”的斯拉夫國家
　　希臘：西方文明的發(fā)祥地
　　馬耳他：“地中海的心臟”
　　古羅馬：臥“狼之都”而望地中?！皟?nèi)湖”
　　梵蒂岡：意大利半島的“肚臍眼”
　　圣馬力諾：比“母親”意大利年齡還大的“胎兒”
　　奧地利：歷史上屢屢成為戰(zhàn)爭策源地的“中歐花園”
　　瑞士：因“永久中立”而成為“國際中心”
　　德國：執(zhí)歐洲大陸“牛耳”卻難擒大不列顛“海獅”
　　波蘭：伴隨歐洲大事變國運波瀾起伏
　　丹麥：手握“島王”格陵蘭權(quán)杖的“半島之國”
　　瑞典：現(xiàn)代百年無戰(zhàn)事的傳統(tǒng)“海盜國”
　　冰島：“冰與火”的國家
　　英國：曾經(jīng)的“日不落帝國”
　　愛爾蘭：被大不列顛之劍劈成兩半的“綠寶石”
　　荷蘭：曾馳騁世界的“海上馬車夫”
　比利　時：兩次世界大戰(zhàn)德國西進的“過境通道”
　　法國：“跨騎”海洋的大陸國家
　　摩納哥：著名的游覽勝地“袖珍公國”
　　西班牙：最早的“全球性”海洋大國
　　葡萄牙：歐洲走向世界大洋的“起點”
　(三)非洲政區(qū)
　　非洲政區(qū)的地理概況
　　……
第三章　世界大陸
第四章　世界海洋
主要參考文獻

章節(jié)摘錄

　　中華人民共和國(The People's Republic of China)，中華民族各族 人民共同締造的統(tǒng)一的共和國。首都北京是中華民族的心臟。中華民族大 家庭共由56個民族組成，即：漢、蒙古、回、藏、維吾爾、苗、彝、壯、 布依、朝鮮、滿、侗、瑤、白、土家、哈尼、哈薩克、傣、黎、傈僳、佤 、畬、高山、拉祜、水、東鄉(xiāng)、納西、景頗、柯爾克孜、土、達斡爾、仫 佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、錫伯、阿昌、普米、塔吉克、怒、烏 茲別克斯坦、俄羅斯、鄂溫克、德昂、保安、裕固、京、塔塔爾、獨龍、 鄂倫春、赫哲、門巴、珞巴、基諾等民族。中華民族是中國各民族的集合 體，是中國各民族的共同稱呼。在中華民族中，由于漢族人口占絕大多數(shù) ，其余55個民族人口相對較少，而在習慣上被稱為“少數(shù)民族”。各民族 聚居區(qū)也通用漢語，同時也使用本民族的語言。 中華民族中各民族分布的特點是：大雜居、小聚居、相互交錯居住。 漢族地區(qū)有若干少數(shù)民族聚居，少數(shù)民族地區(qū)也有漢族居住。這種分布格 局是在長期歷史發(fā)展過程中，由中華民族的各民族問相互交往、流動而形 成的。中華民族中的各少數(shù)民族人口雖少，但分布很廣。全國各省、自治 區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住，絕大部分縣級單位都有兩個以上的少數(shù)民 族居住。目前，中華民族的各少數(shù)民族主要分布在內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、 廣西、西藏、云南、貴州、青海、四川、甘肅、遼寧、吉林、湖南、湖北 、海南、臺灣等省或自治區(qū)。 中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。公元前221年，中國建立了 第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家秦朝。今天中國的廣西、云南等少數(shù) 民族較為集中的地方都在秦朝統(tǒng)一政權(quán)管轄下，并設(shè)有郡縣加以統(tǒng)治。公 元前206年起，漢朝繼承了秦朝的政治制度，中央集權(quán)的封建國家更加強大 。漢朝在甘肅敦煌以西的西域置都護府，增設(shè)17郡統(tǒng)轄四方各民族，形成 了包括新疆各族人民先民在內(nèi)的疆域廣闊的國家。在漢朝與四方的各少數(shù) 民族進行頻繁的各種交往活動中，漢朝之名也遂被其他民族用來稱呼華夏 民族，形成了中華民族中人數(shù)最多的漢民族。經(jīng)過秦朝的開創(chuàng)，漢朝的鞏 固與發(fā)展，中國統(tǒng)一的多民族國家從此奠定。漢朝以后，中國歷代中央政 權(quán)發(fā)展和鞏固了秦漢“大一統(tǒng)”的多民族國家的格局。各個朝代的中央政 權(quán)既有漢族建立的，也有少數(shù)民族建立的。 公元13世紀，蒙古族建立起統(tǒng)一的多民族的大元帝國。元朝在全國實 施行省制度，在南方部分少數(shù)民族聚居的府、州設(shè)置土官(以少數(shù)民族首領(lǐng) 充任并世襲的地方行政長官)，在西藏設(shè)立主管軍政事務(wù)的宣慰使司都元帥 府，西藏從此成為中國領(lǐng)土不可分割的一部分，還設(shè)立澎湖巡檢司管理澎 湖列島和臺灣。 公元17世紀，滿族崛起，建立中國歷史上最后一個封建王朝。清朝在 西域設(shè)立伊犁將軍，并建立新疆行??；在西藏，設(shè)立駐藏大臣，并確立了 由中央政策冊封的達賴、班禪兩大活佛的歷史定制；在西南地區(qū)，實行“ 改土歸流”政策，由中央政府委派少數(shù)民族地方行政長官。 中國歷史上雖然出現(xiàn)過短暫的割據(jù)局面和局部分裂，但統(tǒng)一始終是中 國歷史發(fā)展的主流。在長期的大一統(tǒng)過程中，經(jīng)濟、文化交往把中國各民 族緊密地聯(lián)系在一起，從而形成了相互依存、相互促進、共同發(fā)展的關(guān)系 ，創(chuàng)造和發(fā)展了中華文明。中華民族中各民族團結(jié)合作，共同捍衛(wèi)了統(tǒng)一 的多民族國家。 近代以來，中國曾淪為半殖民地半封建社會，中華民族遭受帝國主義 侵略、壓迫和欺凌，陷人被壓迫民族的境地。為捍衛(wèi)國家的統(tǒng)一和中華民 族的尊嚴，中華民族團結(jié)奮斗，共御外侮，與帝國主義侵略者和民族分裂 主義者進行了不屈不撓的斗爭。19世紀，新疆各族人民協(xié)同清軍消滅了阿 古柏反動勢力，挫敗了英國和沙俄侵略者企圖分裂中國的陰謀。19世紀末 、20世紀初，西藏軍民兩次重創(chuàng)英國侵略者。1937～1945年，在中國共同 反抗日本帝國主義侵略的八年抗戰(zhàn)中，中華民族的各族人民同仇敵愾，浴 血奮戰(zhàn)，其中的回民支隊、內(nèi)蒙古抗日游擊隊等許多以少數(shù)民族為主的抗 日力量為抗戰(zhàn)的勝利做出杰出的貢獻。針對極少數(shù)民族分裂主義者在帝國 主義侵略勢力的扶持下，策劃和制造“西藏獨立”、新疆的“東突厥斯坦 ”、東北的偽“滿洲國”等違背中華民族意志的分裂國家行徑，各民族人 民進行了堅決的斗爭，維護了國家的統(tǒng)一。 在中華人民共和國成立前，中國歷代政府雖都有一套關(guān)于民族事務(wù)的 政策和制度，但無論是漢族還是少數(shù)民族建立的中央政權(quán)，各民族間不平 等的狀態(tài)嚴重存在。1949年中華人民共和國的建立，開辟了中國各民族平 等、團結(jié)、互助的新時代。在中華人民共和國統(tǒng)一的民族大家庭內(nèi)，各民 族在一切權(quán)利完全平等的基礎(chǔ)上，自愿地聯(lián)合和團結(jié)起來，相互促進，共 同發(fā)展，致力于建設(shè)富強、民主、文明的新中國。在中華民族大家庭中， 各民族是平等的，各民族不論人口多少，經(jīng)濟社會發(fā)展程度高低，風俗習 慣和宗教信仰異同，都具有同等的地位，在國家和社會生活的一切方面， 依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對一切形式的民族壓迫和民族 歧視。各民族團結(jié)，在社會生活和交往中建立和睦友好和互助合作的關(guān)系 ，各民族人民齊心協(xié)力，共同促進國家的發(fā)展繁榮，反對民族分裂，維護 國家統(tǒng)一。P13-15

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