中國風水塔

內容概要

　　風水塔不僅是當地的標志性建筑，更能體現(xiàn)當地的文化和風俗，具有觀景和傳承文化乃至教化的作用。此外，有的名人紀念塔也具裝點風景之意義，故在本書中酌情收錄了幾座。本書所記錄風水塔之狀況均為筆者20世紀六七十年代實地調查的狀況，包括塔高、塔基、尺寸等，其后各地維修重建后的狀況不在本書記錄之內。

作者簡介

　
張馭寰，吉林舒蘭人，1951年畢業(yè)于東北大學工學院建筑系，國內外著名古建筑專家。曾在中國科學院與清華大學合辦的建筑歷史研究室工作，給梁思成先生當助手，深受梁先生嚴謹治學風格的熏陶，辛勤耕耘。之后調入中國建筑設計研究院建筑歷史研究所專門研究中國古建筑。最后調入中國科學院自然科學史研究所任研究員、教授。一直從事中國古代建筑歷史研究工作，對中國古代建筑、中國古代建筑史有獨到的見解。出版有《中國城池史》、
《中國佛塔史》、 《中國古代縣城規(guī)劃詳解》、 《中國佛教寺院講座》、《中國古代建筑文化》、
《仿古建筑設計實例》、 《張馭寰文集》
(15卷本)等五十多種圖書。數十年間，所做的仿古建筑設計共八十多項。曾應邀赴美國賓夕法尼亞大學等八所大學講學、任教，在美國居住四年。又到日本、韓國、馬來西亞等國家和中國臺灣、香港地區(qū)等數十所大學講學、訪問，把中華傳統(tǒng)的建筑文化傳播到世界。

書籍目錄

前言
緒論
上篇 概述
　一、風水塔的歷史沿革和分布簡況
　二、風水塔的分類
 (一)空筒式塔
 (二)壁內折上式塔
 (三)穿壁結構和穿心繞平座式塔
 (四)穿心結構和實心式塔
　三、風水塔的建筑材料及其尺度的分析
 (一)磚材
 (二)石材建造
 (三)磚石混合
　四、風水塔各部位做法
 (一)臺基和基座
 (二)塔身
 (三)塔剎
　五、風水塔的藝術裝飾
 (一)雕刻
 (二)彩畫
 (三)色調
 (四)形制
 (五)書法藝術
　……
下篇　中國各地風水塔

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：每面再往上，塔的樓體改成八面，每面又出現(xiàn)一個單層小塔，成為第七層，用它來收尾。上承角形小檐子，其上為一個小形塔作為小塔的頂部。這樣共計做出120個小塔。這種設計用意何在呢？據筆者分析，第一，這是一種藝術處理手法的創(chuàng)新。它使人們遠觀之其外貌華麗如花，因此有人稱之為“花塔”。這就是“花塔”的來意。第二，這種做法使每個塔樓構成小型龕。第三，這些小建筑本身即是小塔、塔樓。第四，匠師們也有意將這些小塔樓做成從遠處看上去塔頂如同屋頂上的瓦一樣的樣貌。這種式樣，含義甚多。此塔的基座上有八個面，每個面都有兩個洞眼，裸露在外，這是在建塔時用腳手架施工時的插桿洞眼。從洞眼來分析，修塔的腳手架是單排立桿，塔修完之后將木桿抽出，將洞眼堵死，由于洞眼堵磚與建塔時的磚墻不是一體的。多年后堵磚掉下來，又露出洞眼。這座塔上有兩道腰箍，是用鐵做的。第一條在塔的闌額之下，第二條在塔的柱子頂上及塔剎與仰蓮層之間。據筆者分析，這可能是清末民初維修塔時為防止塔體崩裂而做的腰箍?；ㄋ谌A北一帶有數十座。例如：河北正定、淶水、天津薊縣、北京房山等地區(qū)。在遼、金、元時期，這些地區(qū)常常運用一種創(chuàng)新型的設計方案造塔。針對磚塔的創(chuàng)新有兩種方式：一種是做“花塔”，前面已論及。另一種是把兩種風格的塔結合在一起。例如：下部仍做成遼塔或金塔的樣子，上部再做花式塔。這都是別有特色的?；ㄋ埠?，兩塔結合也好，都是一種試驗、一種嘗試，但是這種風格并沒有得到更大的發(fā)展。鎮(zhèn)崗塔是一座金代建造的磚塔，在這座塔上體現(xiàn)出金代塔與花塔結合的一種設想，具有創(chuàng)造性的風格。不僅它的年代久，而且其式樣一新，我們要珍愛它。保護它。

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《中國風水塔》由學苑出版社出版。

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