新世紀(jì)教育管理與學(xué)校發(fā)展叢書

出版時間：2012-7 出版社：教育科學(xué)出版社作者：保羅·E.彼得森頁數(shù)：191 字?jǐn)?shù)：203000

內(nèi)容概要

2002年初，美國最高法院對“澤爾曼訴西蒙斯-哈里斯”一案的判決深刻地改變了美國教育改革與發(fā)展的政治與政策環(huán)境。當(dāng)年10月，哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院“教育政策與治理項目”專門主辦了一次有關(guān)這項影響美國教育改革、重塑美國學(xué)校選擇政策的法案的研討會。本書即為此次會議重要論文的集萃。
本書共收錄10篇文章，文章的作者包括美國社會各界研究學(xué)校選擇的理論家與實踐者，學(xué)校選擇的贊成者與反對者。全書分為兩部分：第一部分主要探討澤爾曼案件的法律意義以及對這次判決的法律影響力；第二部分主要考察最高法院的這次判決對學(xué)校選擇的政治與政策環(huán)境的廣泛影響。
本書是美國一流大學(xué)的主流學(xué)者有關(guān)美國學(xué)校選擇的法案最新、最權(quán)威的研究成果，對于我們深入理解美國學(xué)校選擇政策及研究現(xiàn)狀具有非常重要的價值。

作者簡介

保羅? E ?彼得森（Paul
E.
Peterson），哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院資深教授，斯坦福大學(xué)胡佛研究所高級研究員，美國藝術(shù)與科學(xué)院院士，美國教育科學(xué)院院士。被《教育周刊》譽(yù)為20世紀(jì)對美國學(xué)校選擇研究影響最大的學(xué)者。

書籍目錄

前言
導(dǎo)論  在澤爾曼訴西蒙斯一哈里斯案之后，未來會怎樣？
第一章  平等原則
第二章  開創(chuàng)性還是象征性
第三章  撥云見日
第四章  需要把更多的世俗學(xué)校納入擇校計劃
第五章  自由主義與學(xué)校選擇
第六章  教育券的未來
第七章  學(xué)費抵稅的未來
第八章  特許學(xué)校的未來
第九章  實施《不讓一個孩子掉隊法》
第十章  自由與問責(zé)——一種國際視角
訴訟案漢譯對照表(按時間順序)
機(jī)構(gòu)漢譯對照表
人名漢譯對照表
主題詞索引
主編簡介
作者簡介

圖書封面

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用戶評論 (總計1條)

本書所討論的問題表明，近20多年來，極其相似的教育改革同時出現(xiàn)在許多國家，各國教育改革更多地面對的是一些共同性問題，這可以理解為是更為廣泛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化全球化過程的一部分。聲勢浩大的公共教育重建運動就其本源而言，仍然是200年來有關(guān)國家與教育、政府與學(xué)校、公立教育與私立教育這樣一些問題的延續(xù)。本書討論的雖然是美國的教育改革，但無疑為人們提供了一個極好的改革經(jīng)驗借鑒。——中國教育學(xué)會教育政策與法律專業(yè)委員會理事長、首都師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任、教育學(xué)院首席專家、教授、博導(dǎo) 勞凱聲本書匯集了美國諸多教育學(xué)者、政治學(xué)者、法學(xué)家等的智慧，從多重角度探討擇校這個世界性的教育問題，不僅將拓展和豐富中國讀者對美國擇?，F(xiàn)象及其深層次原因的了解，更為重要的是，有助于中國教育界深化對擇校問題的認(rèn)識，進(jìn)一步提高認(rèn)識水平，從而真正把握問題的實質(zhì)，從而為解決問題做好思想和理論的準(zhǔn)備?！袊逃龑W(xué)會教育史分會副理事長、北京師范大學(xué)教育歷史與文化研究院教授、博導(dǎo) 張斌賢如何保障家長的教育選擇權(quán)和保持教育的選擇性是一個存在廣泛爭議的政策主題，也是中國教育制度創(chuàng)新的重要方向。本書圍繞“澤爾曼訴西蒙斯—哈里斯案”，對美國各界在“教育券”相關(guān)法律、政治、社會和教育問題上的爭論進(jìn)行了深入地討論，從學(xué)校選擇的視角為我們思考中國教育發(fā)展的未來圖景提供了重要的參照，對于糾正目前國內(nèi)在學(xué)校選擇問題上的認(rèn)識偏差和政策偏差都具有重要價值，值得所有支持和反對學(xué)校選擇的人士認(rèn)真閱讀。——中國民辦教育協(xié)會常務(wù)理事、浙江大學(xué)教育領(lǐng)導(dǎo)與政策研究所所長、教授、博導(dǎo) 吳華在人類歷史發(fā)展的長河中，作為個體的每個人對自身發(fā)展的訴求和自主權(quán)利的意識也在緩慢地覺醒與上升。而作為其對立面存在的現(xiàn)存體制與利益集團(tuán)總扮演著限制者與抵制者的角色。近30年來，圍繞著擇校這一現(xiàn)象所進(jìn)行的改革與守成、博弈與爭斗，對自詡為“上帝的選民”的美利堅民族意味著是幸運，還是不幸？而總是對其仰望著的地球村其他村民有何感想和啟示？如閱后能對自家的未來也見仁見智，則幸唉?！本煼洞髮W(xué)中國教育政策研究院和國際與比較教育研究院“985工程”特聘教授郭玉貴

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