領(lǐng)導(dǎo)與激勵(lì)

前言

一百年來(lái)，管理學(xué)取得了世人矚目的地位。在人類發(fā)展演進(jìn)的道路上，那些杰出的管理學(xué)家作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。為了使讀者更好地了解這一領(lǐng)域的豐碩成果，《管理學(xué)家》雜志歷時(shí)三年，從2006年起，以“封面文章”的形式，介紹了—百余位管理學(xué)大師，全景呈現(xiàn)世界百年管理思想史。本書(shū)就是這—欄目的匯編。當(dāng)初開(kāi)設(shè)《管理學(xué)家》“封面文章”欄目的意圖有三：第一，針對(duì)國(guó)內(nèi)管理學(xué)界的薄弱環(huán)節(jié)，尤其是“知其然而不知其所以然”的學(xué)術(shù)浮躁，對(duì)管理學(xué)書(shū)籍涉及較多的著名管理學(xué)家進(jìn)行正本清源的思想介紹和評(píng)價(jià)，能夠使讀者掌握相關(guān)理論的要點(diǎn)內(nèi)容及其真正價(jià)值，彌補(bǔ)一般管理學(xué)書(shū)籍的不足。所以，我們力求以學(xué)術(shù)性為首位追求，還原相關(guān)大師的思想深度。第二，圍繞相關(guān)人物和理論流派，由學(xué)術(shù)人手，兼及生活場(chǎng)景和社會(huì)環(huán)境，形或全方位探索，使讀者對(duì)所介紹的人物能有一個(gè)立體性的認(rèn)知。所以，要避免單純故事式或傳記式作品的淺薄單一，將相關(guān)理論和傳主的生平事跡有機(jī)融合，用講故事的方式講學(xué)術(shù)，做到有血有肉、內(nèi)容豐滿。第三，相關(guān)文章能夠使外行看得明白，內(nèi)行得到啟發(fā)，避免純粹學(xué)術(shù)著作的死板和干澀，能夠引起讀者進(jìn)一步閱讀的興趣。

內(nèi)容概要

在管理學(xué)的研究領(lǐng)域中，斯金納的強(qiáng)化理論獨(dú)樹(shù)一幟，他發(fā)明的“斯金納箱”，至今仍是進(jìn)行心理學(xué)研究的標(biāo)志性工具?！　≡谔鼓硝U姆筆下，為從獨(dú)裁到民主的領(lǐng)導(dǎo)方式畫(huà)出了一幅“光譜”，這一解析式的研究方法成為后來(lái)研究領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題的一個(gè)樣板?！　牟肯聟⑴c程度入手，建立分析模型，并創(chuàng)造性地運(yùn)用決策技術(shù)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)方式選擇的規(guī)范性研究，弗羅姆取得了突出成就?！　”R因是受過(guò)納粹迫害的心理學(xué)家，他的理論貢獻(xiàn)不僅在領(lǐng)導(dǎo)理論上，更重要的是在整體的管理思維上?！　‘?dāng)下的管理學(xué)領(lǐng)域依然活躍著的大師，多數(shù)是管理咨詢專家，而約翰．科特似乎與眾不同。    　　作為成就動(dòng)機(jī)理論的集大成者，麥克利蘭與馬斯洛、斯金納等人并列，在管理學(xué)的發(fā)展中起到了重要的歷史作用。

作者簡(jiǎn)介

席酉民：《管理學(xué)家》雜志主編，英國(guó)利物浦大學(xué)副校長(zhǎng)，西交利物浦大學(xué)執(zhí)行校長(zhǎng)，西安交通大學(xué)管理學(xué)教授。中國(guó)大陸第一位管理工程博士，1987年提出“和諧管理理論”。

書(shū)籍目錄

強(qiáng)化理論的大師：期金納  行為主義心理學(xué)的卓越代表  斯金納的操作性條件反射理論  強(qiáng)化理論的基本原理  強(qiáng)化理論的運(yùn)用原理  斯金納和強(qiáng)化理論的是與非探討領(lǐng)導(dǎo)模式的大師（1）：坦南鮑姆　施密特　布萊克　莫頓　從獨(dú)裁到民主的統(tǒng)一體：領(lǐng)導(dǎo)模式連續(xù)分布場(chǎng)理論　領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的坐標(biāo)系：管理方格理論探討領(lǐng)導(dǎo)模式的大師（2）：利克特　赫塞　布蘭查德弗羅姆　支持關(guān)系理論的創(chuàng)立者：利克特　情境領(lǐng)導(dǎo)模型：赫塞和布蘭查德　領(lǐng)導(dǎo)參與模型：弗羅姆探討領(lǐng)導(dǎo)模式的大師（3）：盧因　菲德勒　豪斯　群體效應(yīng)下的領(lǐng)導(dǎo)：盧因的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論　管理情境與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的對(duì)應(yīng)：菲德勒的權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)理論　指向領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效：豪斯的目標(biāo)一途徑理論領(lǐng)導(dǎo)與變革的當(dāng)代大師：約翰·科特　霧里看花說(shuō)科特　領(lǐng)導(dǎo)=權(quán)力+影響　變革：領(lǐng)導(dǎo)與管理的根本差異　影響領(lǐng)導(dǎo)能力的因素　永恒的變革　對(duì)科特領(lǐng)導(dǎo)理論的思考和質(zhì)疑成就動(dòng)機(jī)理論的大師：麥克利蘭　成就動(dòng)機(jī)理論的奠基人　麥克利蘭的成就動(dòng)機(jī)理論　麥克利蘭論權(quán)力與領(lǐng)導(dǎo)　麥克利蘭的素質(zhì)模型　麥克利蘭與其他激勵(lì)理論學(xué)者的異同　成就動(dòng)機(jī)理論與管理學(xué)

章節(jié)摘錄

插圖：斯金納的操作性反射是針對(duì)人對(duì)行為的控制而提出的。他認(rèn)為，人類的行為總有它產(chǎn)生的原因，通過(guò)發(fā)現(xiàn)和分析這些原因，就可以在-定程度上預(yù)測(cè)和控制人的行為。因此，只有了解和掌握影響行為的所有變量和原因，才能形成對(duì)行為的有效控制。他認(rèn)為，任何行為的因果鏈都包括三個(gè)環(huán)節(jié)：①?gòu)耐獠繉?duì)有機(jī)體進(jìn)行的操作，如剝奪飲食；②內(nèi)部狀態(tài)，如饑餓；③行為，如覓食。斯金納認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的心理學(xué)試圖從內(nèi)部狀態(tài)即心理感受上尋找行為原因，但是，這種內(nèi)部狀態(tài)是無(wú)法用科學(xué)加以測(cè)量和驗(yàn)證的，而內(nèi)部狀態(tài)依賴于外部操作，所以，科學(xué)的心理學(xué)應(yīng)該避開(kāi)無(wú)法測(cè)度的第二環(huán)節(jié)，直接建立起第一環(huán)節(jié)和第三環(huán)節(jié)之間的函數(shù)關(guān)系。從這種科學(xué)思維出發(fā)，斯金納強(qiáng)調(diào)人的行為是環(huán)境的產(chǎn)物，人的行為取決于環(huán)境所給予的強(qiáng)化，人們完全可以通過(guò)改變環(huán)境和運(yùn)用各種強(qiáng)化手段來(lái)改造和控制人的行為。正是在這種科學(xué)信念上，斯金納繼承了嘩生的觀點(diǎn)。華生曾經(jīng)提出，心理學(xué)要徹底摒棄意識(shí)、意志之類的詞匯，放棄一切對(duì)內(nèi)在心理的猜測(cè)，而只對(duì)可測(cè)量的外顯行為進(jìn)行研究。盡管華生由于“不愛(ài)江山愛(ài)美人，因婚變而離開(kāi)了學(xué)界，但斯金納繼承了他的衣缽，并用“斯金納箱”進(jìn)行的白鼠實(shí)驗(yàn)證實(shí)了行為可以由外界因素加以塑造。

媒體關(guān)注與評(píng)論

管理被人們稱之為是一門綜合藝術(shù)——“綜合”是因?yàn)楣芾砩婕盎驹?、自我認(rèn)知、智慧和領(lǐng)導(dǎo)力；“藝術(shù)”是因?yàn)楣芾硎菍?shí)踐和應(yīng)用?！　　说谩さ卖斂斯芾砭褪前褟?fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，把混亂的事情規(guī)范化?！　　芸恕ろf爾奇

編輯推薦

《管理思想大系4:領(lǐng)導(dǎo)與激勵(lì)》：傳播管理思想 領(lǐng)悟運(yùn)用技巧《管理學(xué)家》雜志致力于管理思想的傳播，搭建管理學(xué)術(shù)界和實(shí)踐界的橋梁。作為媒體主體，是思考者而不僅僅是觀察者。力求擔(dān)負(fù)起正在形成中的中國(guó)管理學(xué)家群體的官方平臺(tái)。作為一本高端管理雜志，《管理學(xué)家》依托豐富的政府資源、學(xué)術(shù)資源、企業(yè)資源以及強(qiáng)大的研究團(tuán)隊(duì)和編輯團(tuán)隊(duì)，堅(jiān)持“全球視野、中國(guó)實(shí)踐”，深度挖掘并總結(jié)歸納中國(guó)的管理實(shí)踐。內(nèi)容全部原創(chuàng)，包括：管理思想評(píng)論、公司實(shí)踐、案例研究、思想史、企業(yè)史、管理智慧等欄目?！豆芾韺W(xué)家》追尋管理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)走向管理實(shí)踐成功之路82位大師的管理思想、技巧之精粹強(qiáng)化理論的大師：斯金納 探討領(lǐng)導(dǎo)模式的大師(1)：坦南鮑姆施密特布萊克莫頓探討領(lǐng)導(dǎo)模式的大師(2)：利克特赫塞布蘭查德弗羅姆 探討領(lǐng)導(dǎo)模式的大師(3)：盧因菲德勒豪斯 領(lǐng)導(dǎo)與變革的當(dāng)代大師：約翰·科特 成就動(dòng)機(jī)理論的大師：麥克利蘭

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