中國(guó)藝術(shù)論(上)

出版時(shí)間:2012-12  出版社:江蘇人民出版社  作者:易存國(guó)  頁(yè)數(shù):178  

內(nèi)容概要

  《中外文藝論叢(套裝共2冊(cè))》包括了《中國(guó)藝術(shù)論:從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視角》和《西方藝術(shù)譚》兩本書,主要內(nèi)容收錄了當(dāng)下文藝問(wèn)題透視、國(guó)際國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀、文化保護(hù)方略思考、當(dāng)下文藝問(wèn)題透視、國(guó)際國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀、文化保護(hù)方略思考等。

作者簡(jiǎn)介

易存國(guó),號(hào)槑琹子,湖北竹溪人,曾受教于北京大學(xué)、東南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等;現(xiàn)任上海交通大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,上海交通大學(xué)歐洲文化高等研究院副院長(zhǎng)。代表作有:《敦煌藝術(shù)美學(xué):以壁畫藝術(shù)為中心》(上海人民出版社2005)、《中國(guó)古琴藝術(shù)》(人民音樂(lè)出版社2003)等。學(xué)術(shù)興趣為中西審美文化與藝術(shù)。

書籍目錄

《中國(guó)藝術(shù)論·從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視角·上冊(cè)》目錄: 第一章作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中國(guó)藝術(shù)研究 第一節(jié)學(xué)術(shù)前史 一當(dāng)下文藝問(wèn)題透視 二國(guó)際國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 三文化保護(hù)方略思考 第二節(jié)相關(guān)概念 一遺產(chǎn)·公共遺產(chǎn)·國(guó)家遺產(chǎn)·人類遺產(chǎn) 二活財(cái)富·活態(tài)文化·無(wú)形遺產(chǎn)·無(wú)形文化財(cái) 三非物質(zhì)(文化)遺產(chǎn) 第二章作為學(xué)科的方法論意義 第一節(jié)生態(tài)學(xué)基礎(chǔ) 一人類危機(jī)及其反思 二生態(tài)學(xué)的前世今生 三相關(guān)概念及其引入 (一)原生態(tài) (二)原真性 第二節(jié)歷史學(xué)向度 一歷史?歷史學(xué)? 二歷史意識(shí)與反思 三歷史·時(shí)間·傳統(tǒng) 第三節(jié)人類學(xué)視野 一人類學(xué)的思想資源 二人類學(xué)與中國(guó)文化 第四節(jié)民俗學(xué)觀念 一民俗民間文化意蘊(yùn) 二中國(guó)民間藝術(shù)模態(tài) 第三章文化闡釋與藝術(shù)分類 第一節(jié)理解文化 一文化“深描”理論 二文化考源及其理解 第二節(jié)審美價(jià)值 一審美意義 二價(jià)值超越 第三節(jié)藝術(shù)分類 一藝術(shù)文化考察 (一)華夏·中華·中國(guó) (二)主體特征 (三)六藝·六經(jīng)·五經(jīng) (四)藝術(shù)精神 二藝術(shù)分類簡(jiǎn)論 第四章中國(guó)藝術(shù)文化源流辯證 第一節(jié)緣起與案例 一藝術(shù)緣起 (一)藝術(shù)起源論簡(jiǎn)析 (二)“巫”論 二經(jīng)典案例 (一)龍鳳 (二)彩陶 (三)飛天 (四)琴·棋·書·畫 第二節(jié)藝術(shù)類型與精神流變 一語(yǔ)言·文字 二詩(shī)歌(“詩(shī)”) 三音樂(lè)(“樂(lè)”) 四舞蹈(“舞”) 五戲劇·戲曲 六書法·繪畫 七雕塑·雕刻 八建筑·園林 第三節(jié)審美特征與美學(xué)范疇 一審美特征 (一)重生 (二)和諧 (三)飛動(dòng) 二美學(xué)范疇 (一)滋味 (二)氣韻 (三)意境 結(jié)語(yǔ) 附錄 附錄一:保護(hù)文化遺產(chǎn)相關(guān)國(guó)際公約、憲章及宣言一覽表 表一:歷屆1COMOS大會(huì)主題簡(jiǎn)介 表二:ICOMOS頒布的保護(hù)文件一覽表 表三:歐洲文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)公約、建議及宣言一覽表 表四:UNESCO頒布的保護(hù)文件一覽表 表五:國(guó)際社會(huì)有關(guān)保護(hù)無(wú)形文化遺產(chǎn)法律、法規(guī)一覽表 附錄二:世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文件編要 1.《世界文化多樣性宣言》(2001.11.2) 2.《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(2003.10.17) 3.《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)多樣性公約》(2005.10.20) 附錄三:世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人選目錄 附錄四:中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文件編要 1.《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于批準(zhǔn)(保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約>的決定》(2004.8.28) 2.《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》(2005.3.26) 3.《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》(2011.2.25) 附錄五:中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入選目錄 1.第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(518項(xiàng))及擴(kuò)展項(xiàng)目名錄(147項(xiàng)) 2.第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計(jì)510項(xiàng)) 3.第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計(jì)191項(xiàng))及擴(kuò)展項(xiàng)目名錄(164項(xiàng)) …… 《中國(guó)藝術(shù)論·從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視角·下冊(cè)》 

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:   具體而言,西方生態(tài)文化理論經(jīng)過(guò)20世紀(jì)以來(lái)的發(fā)展,在如下領(lǐng)域出現(xiàn)了一些代表性研究成果。 其一,生態(tài)現(xiàn)代化理論?!吧鷳B(tài)現(xiàn)代化”概念原初是由德國(guó)環(huán)境政策學(xué)者馬丁·耶內(nèi)克(MartinJanicke)在柏林議會(huì)上提出的(《生態(tài)現(xiàn)代化:新的視角》1982),但其對(duì)于生態(tài)現(xiàn)代化理論的貢獻(xiàn)主要是在20世紀(jì)90年代以后才得到凸顯。耶內(nèi)克一直致力于生態(tài)現(xiàn)代化環(huán)境政策、環(huán)境治理的理論研究與實(shí)證分析等,他認(rèn)為生態(tài)現(xiàn)代化是一種環(huán)境政治、環(huán)境戰(zhàn)略和環(huán)境政策的改變,所以他始終強(qiáng)調(diào)生態(tài)現(xiàn)代化理論作為政治理論的重要意義之所在。他認(rèn)為“生態(tài)現(xiàn)代化”主要有兩種推動(dòng)力:一是“精明政府規(guī)制”,二是在多重環(huán)境管制下污染者承擔(dān)越來(lái)越高的商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。如果將“生態(tài)現(xiàn)代化”視為環(huán)境技術(shù)的創(chuàng)新和推廣,那么我們必須充分考慮這一理念的政治含義。約瑟夫·胡貝爾(JosephHuber)被公認(rèn)為是最早深入闡述生態(tài)現(xiàn)代化觀念的學(xué)者,其代表作主要有《走向工業(yè)生態(tài)學(xué):作為生態(tài)現(xiàn)代化理念的可持續(xù)發(fā)展》(2005)和《環(huán)境社會(huì)學(xué)概論》(2011)。胡貝爾的生態(tài)現(xiàn)代化概念起源于工業(yè)社會(huì)理論,他認(rèn)為生態(tài)現(xiàn)代化是工業(yè)社會(huì)的一個(gè)歷史階段,解決問(wèn)題的關(guān)鍵是現(xiàn)代性的工業(yè)而不是資本特征或官僚特征,這就是生態(tài)現(xiàn)代化理論的出發(fā)點(diǎn)。阿瑟·摩爾(ArthurP.J.Mol)是當(dāng)代生態(tài)現(xiàn)代化理論的重要代表之一,他同時(shí)也十分關(guān)注中國(guó)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。他在《生態(tài)現(xiàn)代化和消費(fèi):一個(gè)回應(yīng)》(2004)、《生態(tài)現(xiàn)代化與工業(yè)體系》(2009)、《作為環(huán)境改革社會(huì)理論的生態(tài)現(xiàn)代化》(2010)和《中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的環(huán)境改革》(2010)等著作中多方面分析了生態(tài)現(xiàn)代化所帶來(lái)的各種轉(zhuǎn)變,并將生態(tài)現(xiàn)代化理論的視角由單個(gè)民族國(guó)家內(nèi)的環(huán)境政策和不同民族國(guó)家環(huán)境議程比較拓展到全球環(huán)境治理,產(chǎn)生了較大影響。

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《中外文藝論叢:中國(guó)藝術(shù)論(上)+西方藝術(shù)譚(下)(套裝共2冊(cè))》由江蘇人民出版社出版發(fā)行。

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