必要的喪失

出版時(shí)間:2012-6-1  出版社:江蘇人民出版社  作者:朱迪思·維奧斯特(Judith Viorst)  頁(yè)數(shù):317  字?jǐn)?shù):305000  譯者:吳春玲,江濱  
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內(nèi)容概要

  這本書講述為了成長(zhǎng)我們必須要放棄的東西,不僅包括與所愛之人的分離,還包括我們有意無(wú)意的浪漫、夢(mèng)想的破滅和期望的落空,追求自由、權(quán)力和安全感的幻想成為泡影,以及那個(gè)一度被認(rèn)為是無(wú)堅(jiān)不摧、青春永駐、永生不死的年輕自我的喪失。
  這些喪失是生活的一部分,它們必不可少,因?yàn)槭ァ㈦x別、放棄會(huì)使我們成熟,沒有喪失便沒有未來(lái)。美國(guó)最負(fù)盛名的心理治療專家,“缺失心理學(xué)之母”朱迪思?維奧斯特在這本書中告訴我們,不完美是我們?nèi)松麟A段不得不面對(duì)的。世上沒有那么多的心想事成,世界不會(huì)圍繞我們轉(zhuǎn)動(dòng),但也不必對(duì)人生沮喪,我們要做的是翻開這本書,它會(huì)幫你真正地靜下心來(lái),讓你擁有健康的心態(tài)。

作者簡(jiǎn)介

  朱迪思·維奧斯特(Judith
Viorst)美國(guó)最負(fù)盛名的心理治療專家,杰出的心靈導(dǎo)師,著名作家,《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》專欄作家。出版的心理學(xué)經(jīng)典著作有:《成年人的婚姻》《不完美控制》《必要的喪失》《人們和其他令人惱火的事情》。2011年,獲得由“美國(guó)女性及家庭研究中心”頒發(fā)的“終生成就鼻祖獎(jiǎng)”,被譽(yù)為“缺失心理學(xué)之母”,是美國(guó)當(dāng)下最受追捧的女性心理學(xué)大師。

書籍目錄

Part 1 最初的分離:脫離母體
Chapter 1 分離焦慮:“我要媽媽”
Chapter 2 一體幻想:神秘的結(jié)合
Chapter 3 獨(dú)立意識(shí):大無(wú)畏的冒險(xiǎn)家
Chapter 4 人格分歧:孤獨(dú)的大寫字母“I”
Chapter 5 愛的限制:“我要吞了你,因?yàn)槲沂沁@么愛你”
Part 2 成長(zhǎng)的代價(jià):內(nèi)心沖突
Chapter 6 愛的分割:媽媽又生了一個(gè)小寶寶
Chapter 7 危險(xiǎn)欲望:從出生起就已然存在
Chapter 8 性別局限:當(dāng)女孩成為女人
Chapter 9 內(nèi)疚過度:我的植物死了,我就感到內(nèi)疚
Chapter 10 責(zé)任領(lǐng)域:我們終于長(zhǎng)大成人
Part 3 情感的掙扎:愛與哀傷
Chapter 11 理想褪色:生活是受約束的夢(mèng)
Chapter 12 友情諒解:愛與嫉妒共存
Chapter 13 婚姻幻象:不要讓期待變成失態(tài)
Chapter 14 放手孩子:“媽媽,現(xiàn)在去上學(xué)的不是我們——是我”
Chapter 15 角色分配:你會(huì)按照父母的意愿生活嗎?
Part 4 中年的疑惑:韶華已逝
Chapter 16 迎接哀傷:我無(wú)法接受,看著你的墓地……
Chapter 17 人到中年:成熟年代,別樣情懷
Chapter 18 生命衰落:我變老了……變老了……
Chapter 19 走向死亡:這個(gè)世界會(huì)永遠(yuǎn)繼續(xù)下去
Chapter 20 重建聯(lián)系:我們接受了所有不完美卻甜美的

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   有人認(rèn)為,這樣的經(jīng)歷——兩性的肉體結(jié)合,把我們帶回了嬰兒時(shí)期的一體狀態(tài)。當(dāng)然,精神分析學(xué)家羅伯特·巴克把性高潮稱為“愛與死亡之間的完美調(diào)和”,它通過瞬間的自我消失來(lái)彌補(bǔ)母子的分離之痛。當(dāng)然,我們之中沒有人是有意識(shí)地為了在床單之間找到母親而爬上愛人的床。我們與母親分離(這使有些人十分恐懼而不能達(dá)到性高潮)之后,性的交合給我們帶來(lái)了歡樂。部分原因是,它在無(wú)意中重復(fù)了我們生命中的第一次聯(lián)系。 無(wú)疑,查特萊夫人給我們呈現(xiàn)了一幅自我分離、情欲亢進(jìn)的極樂景象:“她的自我隨著一浪一浪翻滾的波濤離開廠身體,越走越遠(yuǎn),越走越快,直到觸及那個(gè)地方的時(shí)候,她知道她觸到了……她消失了?!绷硪晃粙D女描述了類似的自我喪失的經(jīng)歷,她說(shuō):“高潮到來(lái)的時(shí)候,我感覺自己仿佛回到了家?!?然而,性高潮并不是使自我消失,使那只不眠不休、貪婪的狼入睡的唯一方法,還有很多方法可以使我們超越自我的邊界。 例如,我經(jīng)常坐在(或是漂浮在?)我的牙醫(yī)的椅子上,朦朦朧朧地漂浮在霧氣彌漫中,“感覺世界上所有對(duì)立的事物(我們就是因?yàn)檫@種對(duì)立所產(chǎn)生的矛盾和沖突而感到困難和麻煩)都融成了一個(gè)整體?!币粋€(gè)在牙科診室中經(jīng)歷過同樣霧氣的人,和我有著相同的感受。上面那些話引自哲學(xué)家和心理學(xué)家威廉·詹姆斯。但不管是值得尊敬還是不值得尊敬的人,都認(rèn)為藥物的力量可以把他們帶入……融為一體的狀態(tài)。 對(duì)其他人來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)和諧一體的狀態(tài)最好通過自然界,或者通過推倒人與自然之間的墻,允許某些人在某些時(shí)間“從分離的個(gè)體回到有意識(shí)的一體融合狀態(tài),與周圍的一切融為一體……”有些人,如美國(guó)著名導(dǎo)演伍迪·艾倫,從來(lái)沒有體會(huì)過與大地、天空和海洋融為一體,所以他們堅(jiān)定地認(rèn)為:“我是我,自然是自然?!钡灿行┤?,不論是男人還是女人,不僅從欣賞自然,而且還從成為自然中找到了慰藉和歡樂。他們通過融入自然,使自己暫時(shí)成為“廣闊世界和諧的一部分”。 有時(shí),偉大的藝術(shù)在某些時(shí)刻也能消除觀賞者與被觀賞者之間的界線。這些時(shí)刻就是作家安妮,迪拉德所說(shuō)的“純粹時(shí)刻”,也是令人震驚的時(shí)刻。安妮說(shuō):“我將終生不會(huì)忘記自己張著嘴、木然地站在那幅獨(dú)特的油畫面前的時(shí)刻,河水翻騰而上,在我的喉嚨處嗚咽著,然后又退回油畫,在水彩的背后消失了……我感覺自己仿佛是著敬畏之情飄入畫了?!? 有些特殊的宗教經(jīng)歷也會(huì)使我們回到一體狀態(tài)。當(dāng)然,宗教啟示能夠無(wú)可辯駁地穿透我們的靈魂,正如圣女特雷莎所說(shuō),當(dāng)她的靈魂回到她的身體里時(shí),她絕對(duì)相信她曾置身于上帝,而上帝也曾置身于她。 神秘的結(jié)合通過各種超自然的經(jīng)歷成為可能。神秘的結(jié)合結(jié)束了自我。無(wú)論這種結(jié)合發(fā)生在男女之間、人與宇宙之間、人與藝術(shù)創(chuàng)作之間,還是人與上帝之間,它都在轉(zhuǎn)瞬即逝的一刻重復(fù)或是恢復(fù)了母子一體的強(qiáng)烈情感。在那種情感的籠罩中,“我,我們,你,都不復(fù)存在了,因?yàn)橐惑w狀態(tài)下沒有任何區(qū)分?!?但是,我們?nèi)砸诰癫』颊吲c圣人之間,在極端的宗教狂徒和真正的教徒之間作一些區(qū)分。我們可能會(huì)質(zhì)疑通過藥物或酗酒而產(chǎn)生的宇宙結(jié)合的合法性。一群宗教狂徒,有穿戴整齊的,也有衣衫襤褸的,他們宣稱:“融于大眾之中使我欣喜若狂,我正品味著因喪失自我而產(chǎn)生的無(wú)上歡樂?!贝藭r(shí),我們會(huì)懷疑他們的行為是否正當(dāng)。 換句話說(shuō),只有當(dāng)一體不是瘋狂、絕望和永久的,我們才會(huì)覺得它是美好的。暫時(shí)消逝在油畫中,對(duì)我們來(lái)說(shuō)是美好的,但永遠(yuǎn)消逝在狂熱的崇拜中就不美好了。同樣,我們可能會(huì)覺得圣女特雷莎的神圣體驗(yàn)是可以接受的,而吸毒者對(duì)上帝那種飄飄欲仙的理解就是不可接受的。同時(shí),我們可能還想把一個(gè)健康的成年人的性生活與共生的性關(guān)系區(qū)分開來(lái),與可怕的逃避分離的性聯(lián)系加以區(qū)別。 精神分析學(xué)家告訴我們,陰道性高潮曾經(jīng)被認(rèn)為是女人性成熟的標(biāo)志。當(dāng)一個(gè)精神嚴(yán)重失常的女人,陷入同母親而非男子發(fā)生性關(guān)系的幻想中時(shí),她可能會(huì)體會(huì)到那種高潮。男人也同樣通過性關(guān)系尋找媽媽:一名男患者報(bào)告說(shuō),每當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己“思維狂亂”時(shí),他就通過花錢找一個(gè)妓女來(lái)使自己擺脫“瘋狂”。他倆赤身裸體地躺著抱在一起,直到他感到自己“融入了她的身體”。 很明顯,融合有時(shí)不過是共生現(xiàn)象——絕望地回到無(wú)助的、依賴于人的幼年時(shí)期。當(dāng)然,如果我們總是讓自己的思維停留(固定)在共生階段或者返回到(倒退至)共生階段,表明我們的情感是病態(tài)的。兒童共生性精神病是一種嚴(yán)重的精神疾病,人們認(rèn)為它和大多數(shù)成年人的精神分裂癥一樣,都是病人不能建立或保持分離的自我與他人的界線。其結(jié)果是:“我不是我,你不是你,你也不是我;我既是你也是我,你既是你也是我;我搞不清楚你是我,還是我是你。” 最瘋狂的是,這種你我融合可能是狂野的、恐怖的、激烈的,充滿的是仇恨而不是愛。那種感覺便是:“有她沒她我都活不下去。”那種感覺是:“她令我窒息,但她的存在使我變得真實(shí),使我活了下來(lái)?!痹谧畀偪竦臅r(shí)刻,無(wú)論親近還是分離都不可忍受,而且一體也不是極樂,而是一種強(qiáng)烈的需求。 我們正在研究一種嚴(yán)重的疾病——精神病,但是共生問題也會(huì)引起情感障礙,雖不鯈精神病那么嚴(yán)重。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  作家朱迪思·維奧斯特在這本包羅萬(wàn)象、看似閑聊似的圖書中融合了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)典文獻(xiàn)以及精神分析理論,證明了青春的逝去、愛人的離去、親人的離世等一連串有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的喪失,都是人生必然要經(jīng)歷的。坦然并積極地接受它,對(duì)我們的身心成長(zhǎng)有重大意義?! ?mdash;—【美】《出版家周刊》  這本書的作者維奧斯特女士對(duì)缺失心理的研究十分透徹,30多位心理分析專家的觀點(diǎn),200多個(gè)經(jīng)典案例,幫助讀者突破心理障礙,實(shí)現(xiàn)自我療愈。是一本經(jīng)典之作?! ?mdash;—【美】《紐約時(shí)報(bào)》  作者維奧斯特女士在這本書為我們揭示了這一智慧:我們終將失去我們愛的每一個(gè)人,可能是他們先去世,也可能是我們。承認(rèn)這一事實(shí)并不病態(tài)。相反,它可以成為感恩和欣賞的起點(diǎn)。隨著我們面對(duì)喪失的能力進(jìn)一步提升,我們的心靈可以變得更強(qiáng)大?! ?mdash;—【美】某網(wǎng)站

編輯推薦

《必要的喪失》連續(xù)28周雄踞亞馬遜圖書暢銷榜TOP10、蟬聯(lián)《今日美國(guó)》《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜、美國(guó)再版10余次,譯成32種文字,全球銷量1000萬(wàn)冊(cè)。

名人推薦

作家朱迪思。維奧斯特在這本包羅萬(wàn)象、看似閑聊似的圖書中融合了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)典文獻(xiàn)以及精神分析理論,證明了青春的逝去、愛人的離去、親人的離世等一連串有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的喪失,都是人生必然要經(jīng)歷的。坦然并積極地接受它,對(duì)我們的身心成長(zhǎng)有重大意義。 ——(美)《出版家周刊》 這本書的作者維奧斯特女士對(duì)缺失心理的研究十分透徹,30多位心理分析專家的觀點(diǎn),200多個(gè)經(jīng)典案例,幫助讀者突破心理障礙,實(shí)現(xiàn)自我療愈。是一本經(jīng)典之作。 ——(美)《紐約時(shí)報(bào)》 作者維奧斯特女士在這本書為我們揭示了這一智慧:我們終將失去我們愛的每一個(gè)人,可能是他們先去世,也可能是我們。承認(rèn)這一事實(shí)并不病態(tài)。相反,它可以成為感恩和欣賞的起點(diǎn)。隨著我們面對(duì)喪失的能力進(jìn)一步提升,我們的心靈可以變得更強(qiáng)大。 ——(美)亞馬遜網(wǎng)站

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用戶評(píng)論 (總計(jì)118條)

 
 

  •   人的一生都在喪失: 母體、安全感、智齒、童年、敏銳、初夜、青春、信任、夢(mèng)想、好奇心、單純、伴侶、話語(yǔ)、權(quán)力、自由、健康、勇氣、容顏、親人、信仰、記憶、生命…… 甚至連“喪失”這個(gè)詞本身,我們也無(wú)法把握 所以,放下心事,際會(huì)未來(lái)
  •   必要的喪失(沒有喪失,就沒有未來(lái)。25周年紀(jì)念版,連續(xù)28周雄踞美國(guó)亞馬遜圖書暢銷榜TOP10,值得一生閱讀的心靈成長(zhǎng)之書
  •   失與得從來(lái)都是并肩前行的,我們自出生的那一刻起,就在得到與失去中,在快樂與憂傷中開始了長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程。
    《必要的喪失》或者并不是一本心理書籍,它雖然給了心靈上的慰籍,卻更加重了我們內(nèi)心的憂傷,甚至有些我們沒有看清的暗,都被提示得如此昭然。它更像是一本散文集子,通體散發(fā)著憂傷的氣質(zhì),你越深入她的內(nèi)心,你便看見自己的內(nèi)心,那些痛啊,一一顯現(xiàn)。
    獨(dú)自來(lái)到這個(gè)世界上,本身就是與母體的第一次分離。而日后母親的種種漠視或者分離,都會(huì)導(dǎo)致孩子一生的疏離。是的,再次望見了童年,那些遙遠(yuǎn)地卻永遠(yuǎn)也不會(huì)模糊的往昔,伴隨著多少內(nèi)心的孤單與憂愁。我們以為長(zhǎng)大后一切都會(huì)變好,但是長(zhǎng)大后的孩子內(nèi)心依然是個(gè)孩子。這種安全感的喪失,是我們無(wú)法把握的。
    成長(zhǎng)的代價(jià),總是高昂的。來(lái)自兄弟姐妹的爭(zhēng)奪,童年不期然地結(jié)束,終生都在父母的影子下生存,中年又過快地降臨,我們變老了,一生就是這樣,讓人感覺到無(wú)盡的喪失。
    在讀這本書時(shí),我一次又一次與內(nèi)心相遇,它們都如此清晰地射中了我的痛苦。似乎那些感受,都一一在我的世界里發(fā)生過,常常是覺得讀不下去,眼前晃動(dòng)著以為早已想不起的往事。原來(lái),它們一直都住在那里,它們從來(lái)都不曾消失。
    但是又在那些悲憫中,原諒自己的悲愴。總是把錯(cuò)誤歸之于自己的孩子,其實(shí),不是你的錯(cuò)。
    書中說(shuō),人生最大的痛苦,莫過于為努力成為自己而奮斗。我們被別人定義成他們想要的樣子,或者他們以為的樣子,其實(shí),我們常常有內(nèi)心的掙扎,我們常常覺得那不是自己,我們努力要擺脫??墒菦]有人告訴我們要如何去做,內(nèi)心的聲音是如此微弱,常常需要時(shí)間的代價(jià)才能夠換回真實(shí)的顏色。
    但是也唯有經(jīng)歷真實(shí)的苦痛,我們才能剝下別人為我們種下的圈套。唯有清晰的面對(duì)不堪的歲月,我們才知道哪些東西當(dāng)舍哪些當(dāng)留。疼了,才知道傷在哪里,才知道原來(lái)別人也與自己一樣,經(jīng)歷了如此多重的苦楚,才知道,自己的疼痛,原來(lái)不是不能忍受。
    認(rèn)清了喪失,是生命的必經(jīng)過程,也便會(huì)原諒許多自以為失去的東西,因?yàn)樗鼈冊(cè)揪褪且嬖谂c延續(xù)的。認(rèn)清了喪失,我們也便知道,許多東西,可以放下了。
  •   人的一生都在喪失,從母體脫離,從糖果的偏執(zhí)中解脫,每一次從喪失中失落,每一次,又在喪失中成長(zhǎng),必要的喪失是人生成長(zhǎng)的第一步。
  •   必要的喪失——沒有喪失,就沒有未來(lái)
  •   沒有喪失,就沒有未來(lái)……
  •   沒有喪失,就沒有未來(lái)。時(shí)間都是如此么
  •   人生要有很多的喪失。。一切的一切都在經(jīng)歷著。。
  •   值得一生閱讀的心靈成長(zhǎng)之書。
  •   一本很精彩的人生心理、精神分析的書
  •   很多心理分析得很有道理,在書店看過部分章節(jié),非常棒!
  •   建議看這之前可以先去看看張德芬的書,先克服一些心理阻礙。
  •   非常好的心理書!
  •   老師推薦看的,的確是本好書,適合心理咨詢師和有這方面需要的朋友看,看后會(huì)有啟迪
  •   非常喜歡,有舍才有得。適合年輕的時(shí)候就一洗腦袋,成長(zhǎng)后健康無(wú)礙。
  •   這本書對(duì)人的心理學(xué)方面描述的較簡(jiǎn)單易懂
  •   說(shuō)了人的一生,非常耐人尋味,值得多讀幾遍
  •   心理學(xué)的書 寫的很好。
  •   人的一生就是不斷失去、得到、再失去、再得到...
  •   對(duì)于人生中很多問題做出了不同的解答,客觀而真實(shí),看的時(shí)候覺得文字很親切,對(duì)于書中的很多看法都很有共鳴,覺得真實(shí)不錯(cuò)的書。總之,這本書不適用三言兩語(yǔ)可以評(píng)價(jià)的,書中的韻味只有自己認(rèn)真品讀后,才能與作者有共鳴。即使是不贊同的觀點(diǎn),看書的過程中也會(huì)發(fā)生許多思想的碰撞。真心覺得是好書!!!
  •   成長(zhǎng)中的痛是那樣難受,如此的煎熬著我的心??赐瓴琶靼?,那些是我們生命中必須的痛。
  •   很值得你一讀在讀雖然已經(jīng)25周年還是沒有過時(shí)
  •   書一拿到打開就停不下來(lái)了 差不多一天就看完了 很少遇到能讓我那么投入的一本書 而且是一本值得放在枕邊常常翻看的一本書
  •   希望讀過之后能夠成長(zhǎng)
  •   說(shuō)真的,這本書我只是大概的翻閱了一下,但是我已經(jīng)非常非常的喜歡了,之所以沒有立刻認(rèn)真品讀,完全是因?yàn)槭稚线€有幾本看到中間的書,打算看完之后再全心的品讀,雖然只是翻閱了一下,就已經(jīng)有了感同身受的效果,這樣的書絕對(duì)是好書。
  •   是一本經(jīng)典之作,可以糾正人的許多錯(cuò)誤。
  •   看是幽默的筆調(diào)說(shuō)出了我們的得失之間,說(shuō)出了我們的成長(zhǎng)
  •   值得一看 英語(yǔ)模擬卷還不錯(cuò)
  •   值得仔細(xì)思考
  •   2008版的沒買上,這次再版,必須買一本
  •   這本書很不錯(cuò) 我們一直在失去 但是我們也要學(xué)會(huì)接受失去
  •   一直有一句話,有得必有失,但還可以反過來(lái)看,有失必有得,如果你不放下蘋果,那么怎么用雙手抱回西瓜,有時(shí)放下不一定沒有收獲。
  •   翻了幾頁(yè),有非常系統(tǒng)的理論,而且有很多生活中的實(shí)例,個(gè)人認(rèn)為非常好!
  •   在書店翻閱的時(shí)候覺得還不錯(cuò),現(xiàn)在也已經(jīng)讀了五分之四了,感覺里面講的都很貼合生活實(shí)際,但有點(diǎn)空,那種令人恍然大悟的感覺不太多。
  •   這本書不錯(cuò),很讓人受益
  •   每個(gè)人都應(yīng)該看的一本書
  •   買了兩本,謹(jǐn)防外借后收不回來(lái),或者興之所至?xí)r贈(zèng)送他人。到手就迫不及待地閱讀了。正在閱讀中。
  •   這本書寫的非常好,以前看過三聯(lián)版的,這本剛買下開始看,不知道翻譯的怎樣
  •   我很喜歡這本書。它從一個(gè)我們平時(shí)比較陌生的角度在提醒我們,讓我們的生活更加美好
  •   書畢竟是外國(guó)人寫的,表達(dá)的方法不大一樣我們中國(guó)人,但是有的點(diǎn)子真的很新穎。
  •   書不錯(cuò)一直都在看
  •   20年前在北大買的書,現(xiàn)在重新讀,很親切。
  •   買書**當(dāng),還是不錯(cuò)的。
  •   一直想收的書!
  •   剛拿到書的時(shí)候看起來(lái)很慢,但隨著時(shí)間推移越來(lái)越覺得品味有深深的體會(huì)
  •   速度挺快的,就是快遞放在門衛(wèi)沒聲響的,隔兩天看到才知道書到了。
  •   很好的書 ,開心
  •   書從北京發(fā)出,路上遇上交通事故,延誤了送貨時(shí)間,但在事故發(fā)生后,我收到因事故延誤送書的短信,心里很感激。今中午收到書,完好無(wú)損,謝謝快遞公司啦,贊!
  •   沒辦法 還沒看的 只要看一下目錄介紹就知道是很好的書了。所以收藏癮被徹底勾起來(lái)了……收了
  •   應(yīng)該是不錯(cuò)的書,不過還沒看呢
  •   送人的,自己沒看,但是他自己挑選的,應(yīng)該還不錯(cuò)吧。
  •   教給人安靜的方法不錯(cuò)
  •   一直想買這本書,終于等到減價(jià)了,書本內(nèi)容很好,但是送過來(lái)的時(shí)候有灰塵,內(nèi)頁(yè)有破損。
  •   88年就讀過這本書了,現(xiàn)今重讀,依舊收益匪淺!
  •   挺喜歡的,書店看到的,不過那本書又殘又舊,又沒有新的。所以就來(lái)當(dāng)當(dāng)買了,挺滿意的
  •   同學(xué)說(shuō)很像《蘇菲的世界》給她的感覺,還沒看呢
  •   書名吸引我來(lái)買的 其實(shí)與東方文化中的舍得 出自一理呀
  •   好書,和朋友一起買的。從中有不少收獲。
  •   還沒有仔細(xì)讀,大概翻了翻,還不錯(cuò)。
  •   [當(dāng)當(dāng)自營(yíng)]茶花 中號(hào)嬰兒浴盆0409 顏色隨機(jī)
  •   讀后再讀后再評(píng)
  •   沒看完,但是被已看的所感動(dòng)。
  •   看了一半了,還不錯(cuò)
  •   給老公的禮物
  •   大夫啊
  •   一定會(huì)好好讀的。
  •   沒有用腰封就扔了
  •   還沒來(lái)及細(xì)看,感覺應(yīng)該還可以。
  •   得失之間
  •   同事說(shuō)很好,搶走了。
  •   挺大一本..
  •   給別人代買的,還沒有看呢
  •   就是為了國(guó)旗才在當(dāng)當(dāng)買的 結(jié)果沒的 傷心的一B
  •   封面紙質(zhì)都很好,快遞很快,挺滿意的。
  •   相當(dāng)推薦!更了解自己和身邊的朋友。
  •   有失就必有得
  •   可以看看,舍得舍得,有舍才有得。
  •   朋友推薦,還在看,感覺很不錯(cuò)的
  •   內(nèi)容真的寫的很**。。。。。。
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  •   戴勇推薦的 果斷當(dāng)當(dāng)。
  •   簡(jiǎn)單易懂,專業(yè)人士也能深入理解
  •   是我想要的,喜歡的,慢慢品味,和偉大的思想相遇
  •   好看,真心不錯(cuò)。。。。。
  •   很好 很喜歡 對(duì)自己的幫助很大的。
  •   當(dāng)我們呱呱墜地,離開原有舒適的環(huán)境,來(lái)到這個(gè)世界,踏上漫漫人生路時(shí),我們要面對(duì)很多困難,正如《必要的喪失》講述,為了成長(zhǎng)我們必須要放棄的東西,不僅包括與所愛之人的分離,還包括我們有意無(wú)意的浪漫、夢(mèng)想的破滅和期望的落空,追求自由、權(quán)力和安全感的幻想成為泡影,以及那個(gè)一度被認(rèn)為是無(wú)堅(jiān)不摧、青春永駐、永生不死的年輕自我的喪失。這些喪失是生活的一部分,它們必不可少,因?yàn)槭ァ㈦x別、放棄會(huì)使我們成熟,沒有喪失便沒有未來(lái)。美國(guó)心理治療專家朱迪思.維奧斯特,在這本書中告訴我們,不完美是我們?nèi)松麟A段不得不面對(duì)的。世上沒有那么多的心想事成,世界不會(huì)圍繞我們轉(zhuǎn)動(dòng),但也不必對(duì)人生沮喪,我們要做的是翻開這本書,它會(huì)幫你真正地靜下心來(lái),讓你擁有健康的心態(tài)。

    本書分為四個(gè)部分,從最初的分離起筆,到成長(zhǎng)的代價(jià),再到情感的掙扎,最后落筆于中年的疑惑,四部分緊緊相連,融合30多位心理分析專家觀點(diǎn),200多起經(jīng)典案例,用精神分析帶我們走出依賴、偏執(zhí)、欲念、糾結(jié)的心理沼澤。

    書中描寫的內(nèi)容引起了我的興趣,隨著閱讀的深入,慢慢被精神分析吸引,簡(jiǎn)單的夢(mèng)境可以闡述出不為人知的潛意識(shí),那些塵封的記憶,慢慢浮現(xiàn),去探尋我們童年經(jīng)歷的一幕幕場(chǎng)景。讀到永遠(yuǎn)抱著對(duì)嬰兒哺育期的金色幻想,會(huì)使人在精神上拒絕成長(zhǎng)一句,讓我想起了彼得潘,那個(gè)永遠(yuǎn)生活在夢(mèng)幻般的“永無(wú)鄉(xiāng)”里,永遠(yuǎn)也不想長(zhǎng)大的童話人物。

    SHE演唱的《不想長(zhǎng)大》,也是彼得潘綜合征的表現(xiàn),拒絕成熟,實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦,規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源,不及時(shí)處理,你就會(huì)為此付出沉重的代價(jià),承受更大的痛苦,也就是這本書所言,沒有喪失,就沒有未來(lái),只有面對(duì)現(xiàn)實(shí),審視自身,慢慢學(xué)習(xí),在自我成長(zhǎng)的道路上,蝴蝶終會(huì)破繭而出……
  •   必要的喪失,最終都會(huì)給你一個(gè)平衡點(diǎn)
    ——我讀《必要的喪失》
    文\蠹魚
    近日讀《必要的喪失》,是美國(guó)朱迪絲•維奧斯特寫的一本心理學(xué)。非常厚重大氣的一本書。內(nèi)文針對(duì)一系列的有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的喪失組成,再到接受和成長(zhǎng)的一個(gè)過程,使我們的心靈變得很強(qiáng)大。對(duì)于每個(gè)人都是非常有幫助的,因書和我們的生活息息相關(guān)。在文字中瀏覽,你的內(nèi)心會(huì)逐漸平靜。在你迷茫、彷徨、沮喪的時(shí)候不妨打開它,它會(huì)給你一個(gè)接受現(xiàn)狀的理由,會(huì)使你很安靜,也很樂于接受現(xiàn)實(shí),使你不至于苦苦掙扎而苦惱不已。有些時(shí)候,書籍就是起到一個(gè)醫(yī)者為你療愈的過程。

    內(nèi)容很真誠(chéng),也很懇切。告訴我們:沒有喪失,就沒有未來(lái)。讀罷,這是一條由喪失鋪就的成長(zhǎng)之路。文章作者引經(jīng)據(jù)典用大量的哲學(xué)、精神分析學(xué)等觀點(diǎn)來(lái)闡述,還有自己的個(gè)人經(jīng)歷,以及大量的經(jīng)典例子進(jìn)行突破你內(nèi)心的障礙,為你疑難解惑。讀這樣一本書,仿佛看到我們自己的生活,你會(huì)很容易和自己的生活相結(jié)合起來(lái),使內(nèi)心得到寬慰。在普遍意義存在喪失的面前,我們會(huì)更加容易取舍,給內(nèi)心一個(gè)平衡點(diǎn)。這樣活在當(dāng)下,也就不會(huì)有那么多無(wú)助干擾使得內(nèi)心變得凌亂不堪,最終都會(huì)被另一種方式轉(zhuǎn)化。無(wú)論權(quán)力受限,還是潛能得不到發(fā)揮,都會(huì)寬慰你,使你承認(rèn)落空,把喪失的如影隨形的不堪,都整理出來(lái),教你“斷奶”后的平衡,使你“放下心事,際會(huì)未來(lái)”!

    本書分為四大章節(jié)來(lái)進(jìn)行分析。先由最初的分離到成長(zhǎng)的代價(jià),再由情感的掙扎到中年的困惑。從生到死,這樣一個(gè)人生過程來(lái)一一開解你,使你欣然接受。最初的體驗(yàn),由分離的焦慮、一體幻想、獨(dú)立意識(shí)、人格分歧和愛的限制組成。告訴我們,由生命的最初階段的喪失、分離、恐懼、榮耀,這樣一個(gè)內(nèi)心因失去而孤獨(dú)、失落而糾結(jié)的情緒,善意傳達(dá)不必糾結(jié)過往,會(huì)有多樣更好的不同的方式得到改觀,再通過創(chuàng)造加以滿足。人嘛,總會(huì)有一種平衡令你更好擁有生存的本能。

    在成長(zhǎng)的代價(jià)里,主要描述內(nèi)心沖突。無(wú)論是愛的分割,還是危險(xiǎn)的欲望,以及性別局限、內(nèi)疚過度、責(zé)任領(lǐng)域等,都一一巨細(xì)把內(nèi)心的沖突寫得淋漓盡致。情感掙扎則寫愛與哀傷,把褪色的理想、婚姻的幻想,以及角色的分配,詳細(xì)來(lái)闡明。你會(huì)看到,這就是人生,這就是人生所需要經(jīng)歷的一切,其中的滋味、取舍,在我們今天看來(lái),這就是如何更好地使自己得到內(nèi)在的平衡。中年困惑告訴你韶華已逝,使你如何迎接哀傷,迎接生命的衰落,迎接死亡,最后重建!使內(nèi)心不在苛求完美的一切,也不幻想完美,這是真正調(diào)整與接受的一個(gè)過程。其實(shí)這是一本開啟心靈智慧的書籍,為你療愈,為你打開充滿希望的改變之路。

    這樣的一種獲得,誰(shuí)說(shuō)喪失不是完美呢?雖然有“斷奶”的痛苦,但最終都會(huì)給你一個(gè)支撐的平衡點(diǎn)。必要的喪失,舍也是一種得,它會(huì)使你會(huì)更好地前行。
  •   失去的和得到的《必要的喪失》

    我們都關(guān)注我們沒有得到的東西,同時(shí)舍不得失去我們所得到的,可是卻最不珍惜這些已經(jīng)擁有的。奇怪嗎?其實(shí)這很合理,如果相反,我們不關(guān)心我們沒有得到的,只滿足我們所擁有的,不在乎我們所失去的,那么豈不是更可怕了嗎?

    生命的過程一方面在得到,一方面在喪失,就好像我們行進(jìn)在一維的時(shí)間之中,你向前走去的同時(shí)也就告別了過去,可是我們總是糾結(jié)于失去,更甚于得到,同樣一件東西,沒有得到和得到后失去對(duì)我們來(lái)說(shuō)是完全不同的兩回事。沒得到也許對(duì)我們來(lái)說(shuō)不算什么,可是得到以后的事情卻讓我們的痛苦和失望加倍。

    人的一生會(huì)將我們得到的所有寶貴的東西,都喪失掉,喪失夢(mèng)想,喪失青春,喪失健康,直到最后喪失了我們的生命為止。所以應(yīng)該學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)必要的喪失。

    這是一本非常不錯(cuò)的心理學(xué)書,可以把心理學(xué)分成兩種,一種是把人的心理拆分來(lái)看,只研究某一部分,某一個(gè)領(lǐng)域,而另外一種是把人作為一個(gè)整體,研究的是人生的學(xué)問,我喜歡的是后者??墒窃跁曛幸患苡忠患艿男睦韺W(xué)中真正以人生為探究目標(biāo)的書其實(shí)很少。像《少有人走的路》那樣的心理學(xué)書不多。

    本書的作者下了很多功夫,在書里面列舉了大量的心理學(xué)案例,可以說(shuō)寫得很精彩,這么厚的一大本書,我讀了很久,但是并不感覺特別難讀。書的結(jié)構(gòu)是按照人生的過程來(lái)寫的,從最初的脫離母體,到成長(zhǎng)的代價(jià),到情感的掙扎,然后是中年的疑惑。最后一個(gè)階段,中年的困惑中就包含了老年。可能是為了平衡篇幅就沒有單獨(dú)拿出來(lái)作為一個(gè)獨(dú)立的部分。

    書很厚,我感覺最精彩的是開頭。不過就全書的內(nèi)容來(lái)講其實(shí)和喪失的關(guān)系并不是很大,更多的是對(duì)人生的各個(gè)階段進(jìn)行了一次分析和解剖。讓我們從精神分析的角度去看待我們生命成長(zhǎng)中遇到的各種問題,為我們提供了一個(gè)全新的視角。

    人生是一門學(xué)問,值得我們?nèi)フJ(rèn)真的思考琢磨,只是我們更想把人生當(dāng)成一次娛樂,一次游戲,開開心心的就過去了,哪有那么復(fù)雜的問題讓我們?nèi)ニ伎己脱芯?,所以像作者這樣理性的人,真的不多見。不過人生那么漫長(zhǎng),上天賦予了我們智慧,又怎么能不去思考這些問題呢。
  •   寫的不錯(cuò)。人從母親肚子里出來(lái)就開始經(jīng)歷一系列的喪失,要獨(dú)自面對(duì)這么世界,情感的喪失,晚年配偶的離去對(duì)我們都是一種打擊,里面對(duì)很多人失去配偶之后的痛不欲生的生活,我們?yōu)槭裁磥?lái)到人世間要經(jīng)歷這一切,人活著的意義究竟是什么,看完之后還是有一些感悟。
  •   它的理念值得現(xiàn)代人讀懂,沒有喪失就沒有成長(zhǎng)。
  •   看了一小部分,感覺寫得還不錯(cuò)。引用一些實(shí)例,適當(dāng)?shù)奶砑酉嚓P(guān)理論說(shuō)明。當(dāng)初是沖著“沒有喪失就沒有成長(zhǎng)”買的來(lái)著。
  •   什么美國(guó)亞馬孫圖書TOP10**
  •   還沒開始看 但是一定很好看 心理老師非常推薦這本書 但是書送到有些破損 我是完美主義者所以除了書的有些破損外 其他一切都不錯(cuò) 希望以后快遞公司及當(dāng)當(dāng)網(wǎng)注意此事項(xiàng)!
  •   在朋友家看到了這本書,她說(shuō)她的一個(gè)朋友有抑郁癥,這本書對(duì)她的影響很大,于是朋友也買了一本。朋友是心理學(xué)專業(yè),她答應(yīng)看完借我看,但迫不及待地自己下手買了一本。這本書是精神分析方面的一些案例組成的,對(duì)我們普通人的有一定的借鑒意義。
  •   心靈成長(zhǎng)的書,還沒來(lái)得及看,好書太多了
  •   買前沒想到是心理學(xué)的著作,不過還不錯(cuò)。
  •   每個(gè)為人父母的都應(yīng)該看看,讓孩子體驗(yàn)一定程度的痛苦,這對(duì)它的成長(zhǎng)是非常必要的。
  •   從心理學(xué)視角的探討。但是太過心理學(xué),沒有能好好按頁(yè)讀完,有些失望。
  •   朋友推薦的心靈讀物
  •   非常值得去讀的一本書,剛拿到書,看了引言部分,覺得你買對(duì)了
 

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