出版時間:2012-1 出版社:吉林文史 作者:豐子愷 頁數(shù):196
前言
批注式閱讀是我國傳統(tǒng)的閱讀方式之一。有些讀者喜歡讀書時在文中空白處寫下自己獨(dú)到的見解和感受,留下閱讀時思考的痕跡,這樣的閱讀就是批注式閱讀?! ∥覈鴱墓糯_始就風(fēng)行批注式閱讀。俗稱“春秋三傳”的《左氏春秋傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》因?qū)Α洞呵铩返某錾⒍雒?,這三本批注式讀本的出現(xiàn),為《春秋》的廣泛傳播起了推波助瀾的作用。漢魏時期,酈道元也因批注《水經(jīng)》,而使他寫的《水經(jīng)注》名譽(yù)天下。東晉時期史學(xué)家裴松之批注的《三國志》,在查閱大量史料的基礎(chǔ)上,以超過原文三倍的批注內(nèi)容豐富了原書,使許多失載的史實(shí)得以保存。明清以來,小說盛行,批注之風(fēng)日盛。如金圣嘆批注《水滸傳》,毛氏父子批注《三國演義》,張竹坡批注《金瓶梅》,脂硯齋批注《紅樓夢》。這些優(yōu)秀的批注筆記隨同原著一起刊出,風(fēng)行一時,成為其他讀者再次閱讀時的可責(zé)借鑒,也成為文化界交流的重要方式之一?! 〗F(xiàn)代以來,批注式閱讀仍然是偉人和有思想的文人讀書的重要方式之一。毛澤東就有不動筆墨不讀書的習(xí)慣?!睹珴蓶|點(diǎn)評二十四史》對中國歷史的研究和獨(dú)到見解為世人所嘆服。魯迅先生也提出讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到?! 獾暮芏辔膶W(xué)家和偉人也有批注式閱讀的習(xí)慣。如列寧的《哲學(xué)筆記》就是由他讀書時的批注和筆記匯編而成的馬克思主義哲學(xué)的經(jīng)典著作?! ∨⑹介喿x不應(yīng)該只是文學(xué)家、史學(xué)家、哲學(xué)家的專利,它完全可以被普通的讀者所掌握,成為一種值得提倡的閱讀方式。當(dāng)前,在中學(xué)廣泛使用批注式閱讀方式培養(yǎng)學(xué)生讀書能力的,當(dāng)首推東北師范大學(xué)附屬中學(xué)。他們的具體做法是:全班同學(xué)同時閱讀同一本書,每個人都在書旁的空白處寫下自己的“書間筆痕”,在篇末寫下“篇后悟語”。然后在全班的讀書報告會上交流自己的感悟,寫得最好的感悟文字作為全班的閱讀心得在年級進(jìn)行交流,再選出最好的感悟文字集結(jié)成書。東北師大附中在進(jìn)行“語文教育民族化”的教改實(shí)驗(yàn)中,把批注式閱讀的成果匯編成《啟迪靈性的語文學(xué)習(xí)方式孫立權(quán)“批注式閱讀”教例》,成為各校開展批注式閱讀的范例?! ∨⑹介喿x的好處是顯而易見的?! ∈紫?,批注式閱讀培養(yǎng)了讀者的思維能力。與一般的讀書不同,批注式閱讀強(qiáng)調(diào)讀者對讀物的思考和獨(dú)到的見解。大師們寫下了自己的作品,有了自己的話語權(quán)。作為讀者的我們,也不能喪失自己的話語權(quán),不能只是被動地閱讀別人的作品。批注式閱讀提倡讀書時發(fā)表個人的獨(dú)到見解,即所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。魯迅先生在《讀書雜談》中提倡讀書時“仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥”,諾貝爾文學(xué)獎獲得者蕭伯納和德國哲學(xué)家叔本華也都告誡過讀者,如果讀書時只能看到別人的思想藝術(shù),不用自己的頭腦思索的話,實(shí)際上是把自己的腦子讓給別人做跑馬場??鬃尤铡皩W(xué)而不思則罔”,講的也是同樣的道理。如果不想把自己變成只會吸收別人思想的書櫥,或者讓自己的頭腦完全變成別人的跑馬場,那么,就學(xué)習(xí)一下批注式閱讀吧。 其次。批注式閱讀培養(yǎng)了讀者的寫作能力。因?yàn)榕⑹介喿x是一種不動筆墨不讀書的閱讀方法,它直接培養(yǎng)了讀者的寫作能力。尤其是每篇作品后面的“篇后悟語”,簡直就是一篇完整的評論文章。讀書時常常動筆把自己的點(diǎn)滴體會記錄下來,堅(jiān)持這樣做,一定會在寫作能力的培養(yǎng)上有巨大的收獲。 再次,批注式閱讀促使讀者自覺擴(kuò)大閱讀的廣度。在東北師大附中的批注式閱讀教改實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),同學(xué)們?yōu)榱颂岣咦约旱呐⑺?,常常出現(xiàn)“以文解文”、“以詩解詩”的情況。即閱讀一篇文章或一首詩時,引用同類作品進(jìn)行解讀,批注效果往往令人拍案稱奇。在批注王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》的“倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬”一句時,就有兩名同學(xué)分別寫到:“頷聯(lián)與王籍《入若耶溪》中‘蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽’有異曲同工之妙:用聲響來反襯所在環(huán)境的靜雅清幽。”“這是‘居高聲播遠(yuǎn),因是藉秋風(fēng)’,與虞世南的‘居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)’不同?!蓖瑢W(xué)們?yōu)榱藢懗鲎约旱莫?dú)到見解,查閱更多的同類作品,不僅提高了自己的批注水平,也擴(kuò)大了知識面?! ∽詈螅⑹介喿x為讀者間的交流提供了平臺。一般認(rèn)為,讀書只是個人的活動,與他人無關(guān)。但批注式閱讀不同,它可以把批注的成果提供給別人,成為大家交流思想和見解的平臺。像脂硯齋批注的《紅樓夢》、金圣嘆批注的《水滸傳》等,對后世讀者的啟迪作用是有目共睹的。即使在中學(xué)生中進(jìn)行的批注式閱讀,也在全班、全年級乃至更大的范圍內(nèi),提供了大家交流思想、發(fā)表不同見解的平臺,這種同齡人之間的讀書心得交流,是非常有益的?! ∥覀兂霭娴倪@套“名家精品閱讀”與同類讀物不同,它不僅向讀者提供了優(yōu)秀的文學(xué)作品,同時在每一頁給讀者留下了寫批注式閱讀心得的空間,使讀者可以很方便地、隨時寫下自己的讀書心得。如果幾十年后,拿出本書看一看,你會一涼喜地看到自己當(dāng)年心靈成長的軌跡?! ∥覀冊诿勘緯那懊婢x了一篇作家的代表作進(jìn)行批注式閱讀,給大家提供一個樣本。讀者們也可以根據(jù)自己的喜好,從不同的角度進(jìn)行批注。相信讀者們一定會寫出比范文更優(yōu)秀的讀書心得,讓閱讀成為一件非??鞓返氖虑?。 2011年9月于東北師范大學(xué)文學(xué)院
內(nèi)容概要
一滴清水,可以折射太陽的奪目光輝;一本好書,可以滋養(yǎng)無數(shù)的美麗心靈。本叢書共收錄了二十幾位現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大家的經(jīng)典力作,涵蓋了人生、親情、友情、感恩、審美、勵志、成長、成功等多個熱點(diǎn)話題,并附有名師的精彩評析。細(xì)細(xì)品味,點(diǎn)燃智慧的澄凈心燈;慢慢誦讀,開啟人生的芳香之旅……《豐子愷散文》是該叢書之一。
作者簡介
豐子愷(1898—1975),原名豐潤,浙江桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)人,我國現(xiàn)代畫家、散文家,美術(shù)教育家、音樂教育家和翻譯家,是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、美協(xié)上海分會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會副會長等職。被國際友人譽(yù)為“現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”。豐子愷的漫畫作品內(nèi)涵深刻,耐人尋味,深受人們的喜愛。他一生出版的著作達(dá)一百八十多部,幾十年滄桑風(fēng)雨中保持一貫的風(fēng)格:雍容恬靜。其中優(yōu)《給我的孩子們》《白鵝》《手指》《竹影》《山中避雨》《漸》《送考》等多篇文章入選中小學(xué)課本。
書籍目錄
批注式閱讀范例
東京某晚的事
華瞻的日記
從孩子得到的啟示
藝術(shù)三昧
憶兒時
兒女
漸
立達(dá)五周年紀(jì)念感想
我的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn)
舊話
甘美的回味
學(xué)畫回憶
吃瓜子
夢痕
作客者言
勞者自歌(十三則)
野外理發(fā)處
肉腿
送考
談自己的畫
楊柳
車廂社會
半篇莫干山游記
西湖船
我的母親
告緣緣堂在天之靈
佛無靈
中國就像棵大樹
辭緣緣堂
讀《讀緣緣堂隨筆》
“藝術(shù)的逃難”
悼夏丐尊先生
白鵝
勝利還鄉(xiāng)記
口中剿匪記
我的漫畫
湖畔夜飲
廬山游記
敬禮
談兒童畫
李叔同先生的教育精神
上天部
黃山印象
懷梅蘭芳先生
化作春泥更護(hù)花
阿咪
過年
章節(jié)摘錄
你們每天做火車、做汽車、辦酒、請菩薩、堆六面畫、唱歌,全是自動的,創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號“歸自然!”“生活的藝術(shù)化!”“勞動的藝術(shù)化!”在你們面前真是出丑得很了!依樣畫幾筆畫,寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家、創(chuàng)作家,對你們更要愧死! 你們的創(chuàng)作力,比大人真是強(qiáng)盛得多哩:瞻瞻!你的身體不及椅子的一半,卻常常要搬動它,與它一同翻倒在地上,你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來藏在抽斗里,要皮球停在壁上,要拉住火車的尾巴,要月亮出來,要天停止下雨。在這等小小的事件中,明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使,因而遭逢失敗。(5)然而你們是不受大自然的支配,不受人類社會的束縛的創(chuàng)造者,所以你的遭逢失敗,例如火車尾巴拉不住,月亮呼不出來的時候,你們決不承認(rèn)是事實(shí)的不可能,總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到,同不許你們弄自鳴鐘同例,所以憤憤地哭了,你們的世界何等廣大! 你們一定想:終天無聊地伏在案上弄筆的爸爸,終天悶悶地坐在窗下弄引線的媽媽,是何等無氣性的奇怪的動物!你們所視為奇怪動物的我與你們的母親,有時確實(shí)難為了你們,摧殘了你們,回想起來,真是不安心得很! 阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子,和自己腳上脫下來的鞋子,給凳子的腳穿了,劃襪立在地上,得意地叫“阿寶麗只腳,凳子四只腳”的時候,你母親喊著“齷齪了襪子!”立刻擒你到藤榻上,動手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動手毀壞的時候,你的小心里一定感到“母親這種人,何等殺風(fēng)景而野蠻”罷! 瞻瞻!有一天開明書店送了幾冊新出版的毛邊的《音樂入門》來。我用小刀把書頁一張一張地裁開來,你側(cè)著頭,站在桌邊默默地看。后來我從學(xué)?;貋?,你已經(jīng)在我的書架上拿了一本連史紙印的中國裝的《楚辭》,把它裁破了十幾頁,得意地對我說:“爸爸!瞻瞻也會裁了!”瞻瞻!這在你原是何等成功的歡喜,何等得意的作品!卻被我一個驚駭?shù)摹昂撸 弊趾暗媚憧蘖?。那時候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罷!(6) 軟軟!你常常要弄我的長鋒羊毫,我看見了總是無情地奪脫你。現(xiàn)在你一定輕視我,想道:“你終于要我畫你的畫集的封面!” 最不安心的,是有時我還要拉一個你們所最怕的陸露沙醫(yī)生來,叫他用他的大手來摸你們的肚子,甚至用刀來在你們臂上割幾下,還要教媽媽和漫姑擒住了你們的手腳,捏住了你們的鼻子,把很苦的水灌到你們的嘴里去。這在你們一定認(rèn)為是太無人道的野蠻舉動罷!(7) 孩子們!你們果真抱怨我,我倒歡喜,到你們的抱怨變?yōu)楦屑さ臅r候(8),我的悲哀來了! 我在世間,永沒有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。世間的人群結(jié)合,永沒有像你們樣的徹底地真實(shí)而純潔。(9)最是我到上海去干了無聊的所謂“事”回來,或者去同不相干的人們做了叫做“上課”的一種把戲回來,你們在門口或車站旁等我的時候,我心中何等慚愧又歡喜!慚愧我為什么去做這等無聊的事,歡喜我又得暫時放懷一切地加入你們的真生活的團(tuán)體?! 〉?,你們的黃金時代有限,現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過來的情形,也是大人們誰也經(jīng)驗(yàn)過的情形。我跟看見兒時的伴侶中的英雄、好漢。一個個退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步。我自己也是如此?!昂笾暯?,亦猶今之視昔”,你們不久也要走這條路昵! 我的孩子們!憧憬于你們的生活的我,癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時代在這冊子里。然這真不過像“蜘蛛網(wǎng)落花”,略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時候,你們早已不是這樣的人,我的畫在世間已無可印證了!這是何等可悲哀的事啊! ……
編輯推薦
豐子愷先生還有一部分散文著重寫與親人、朋友和師長的交往,我們可以從中感受到他對親朋師長的真誠。這類散文記敘了對朋友的關(guān)切、對師長的懷念、對雙親的回憶等等,篇篇都樂觀向上,明朗可親,蘊(yùn)涵著健康而又可貴的人性美?!逗弦癸嫛?、《伯豪之死》、《我的母親》、《悼夏丐尊先生》、《懷李叔同先生》等,是這類散文的代表作。
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