出版時(shí)間:2009-9 出版社:江西人民出版社 作者:楊奎松 頁(yè)數(shù):518
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前言
《中華人民共和國(guó)建國(guó)史研究1》序言:新中國(guó)的建立,對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),實(shí)在是來(lái)之不易。如果我們過(guò)去更多看到的,還只是無(wú)數(shù)革命者為之拋頭灑血、前赴后繼的話,那么,我們今天更有必要了解,這樣一個(gè)新中國(guó),是在怎樣一種條件和環(huán)境下實(shí)現(xiàn)其政治秩序的建構(gòu)的。古人常言,馬上得天下,安能馬上治天下?主張凡以強(qiáng)力“逆取者”,當(dāng)以仁義“順守之”。就是靠武力奪取天下之人,一定要重“君子之治”,即要“行仁義,法先圣”,掃除煩苛,與民休息,刑罰罕用,天下晏然。但是。對(duì)于主張階級(jí)革命的共產(chǎn)黨人而言,這一條卻未必是天經(jīng)地義。毛澤東說(shuō)過(guò):“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步,今后的路更長(zhǎng),更艱巨,更偉大?!边@是因?yàn)?,只要存在著階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng),共產(chǎn)黨人就不能從馬上下來(lái)。此亦即毛澤東所謂“沒(méi)有天下打天下,有了天下保天下”的意思所在。“保天下”在這里求的是要確保過(guò)去保護(hù)富人的國(guó)家機(jī)器,今后能夠牢牢地掌握在共產(chǎn)黨人的手中,從而能夠持續(xù)達(dá)成改天換地的革命目標(biāo).讓新中國(guó)能夠按照共產(chǎn)黨人的意志來(lái)建設(shè)和發(fā)展。黃巢有一首詩(shī)最能反映此種豪氣與氣概。其詩(shī)云:“待到來(lái)年九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲?!庇酶锩倪壿媮?lái)建構(gòu)新秩序新國(guó)家,不僅要分左、中、右,而且要分革命與反動(dòng)、進(jìn)步與落后。“非我族類,其心必異”,非斗爭(zhēng)不可。故土改、鎮(zhèn)反、“三反”、“五反”,“我花開(kāi)后百花殺”,實(shí)屬革命、進(jìn)步之必要與必然。毛澤東有段話講得十分形象:“凡是反動(dòng)的東西,你不打,他就不倒。這也和掃地一樣,掃帚不到,灰塵照例不會(huì)自己跑掉。”在經(jīng)歷了剿匪反霸、土改鎮(zhèn)反、“三反”、“五反”等各種斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)之后.中國(guó)社會(huì)一度甚至出現(xiàn)了兩千年前孔子所追求的夜不閉戶,路不拾遺.“盜竊亂賊而不作”的奇特景象。然而,在嚴(yán)刑峻法和政治高壓下成就的社會(huì)改造,也不可避免地會(huì)帶來(lái)種種傷害與遺憾。古語(yǔ)有謂:“舉大德,赦小過(guò),無(wú)求備于一人之義也?!倍?jiǎn)單地按階級(jí)劃線的結(jié)果,注定會(huì)形成“天下烏鴉一般黑”的認(rèn)識(shí)邏輯。其所造成的打擊面之大,自難避免。《中華人民共和國(guó)建國(guó)史研究1》序言:由于落后國(guó)家的革命通常是以統(tǒng)一奪權(quán)在先,再繼之以追求民族獨(dú)立和民族平等在后,故這些國(guó)家的革命黨,每每通過(guò)革命的方式獲得了政權(quán)之后,緊接著的對(duì)外政策也會(huì)表現(xiàn)出很強(qiáng)的革命性。中國(guó)的情況就是如此。但是,落后國(guó)家革命黨的革命性及其理念未必相同,影響到它們?cè)趯?duì)外政策問(wèn)題上繼續(xù)“革命”的程度和方式,也往往會(huì)有很大區(qū)別。中國(guó)的情況也是如此。中國(guó)近百年曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)兩度革命成功。一次是在1928年,那是在國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)民革命宣告大功告成。一次就是1949年共產(chǎn)黨革命的勝利。兩次革命成功后,新生政權(quán)在對(duì)外政策問(wèn)題上所表現(xiàn)出來(lái)的革命程度,就相差甚遠(yuǎn)。國(guó)民黨取得北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利后,其南京政府雖然也大力推動(dòng)“革命外交”,力圖廢除一切不平等條約,但卻是在承認(rèn)過(guò)去的北京政府既有外交關(guān)系和承認(rèn)各種外交條約協(xié)定繼續(xù)有效的基礎(chǔ)上.試圖通過(guò)外交談判的方式,利用各種曲折委婉的外交手段,來(lái)迫使列強(qiáng)各國(guó)放棄在華特權(quán),從而逐漸達(dá)成國(guó)家獨(dú)立和民族平等的革命性目標(biāo)。
內(nèi)容概要
本書(shū)是一部研究中國(guó)當(dāng)代 史的學(xué)術(shù)著作,是著名學(xué)者楊奎松的又一力作。全書(shū)選取建國(guó)前后土改運(yùn)動(dòng)及其土改運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的地主富農(nóng)問(wèn)題、“鎮(zhèn)壓反革命”運(yùn)動(dòng)、“三反”運(yùn)動(dòng)、“五反”運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的政策變動(dòng)、中共干部任用制度以及干部職務(wù)等級(jí)工資制的形成等對(duì)中華人民共和國(guó)的政治建構(gòu)具有重大影響的政治事件,逐一進(jìn)行了個(gè)案式的研究。像楊奎松的其他著作一樣,本書(shū)眼光獨(dú)到,但平實(shí)冷靜。作者的史料發(fā)掘和歷史解讀,相比既往的國(guó)史研究,明顯地有所突破,可成一家之言。
作者簡(jiǎn)介
楊奎松,歷任中共中央黨校編輯、中國(guó)人民大學(xué)講師、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員、北京大學(xué)教授、華東師范大學(xué)特聘教授。長(zhǎng)期研究中共黨史、中國(guó)現(xiàn)代史,目前研究重點(diǎn)在中華人民共和國(guó)建國(guó)史。主要著作有:《國(guó)民黨的“聯(lián)共”與“反共”》《毛澤東與莫斯科的恩恩怨怨》《西安事變新探——張學(xué)良與中共關(guān)系之謎》《馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程》等。
書(shū)籍目錄
前言第一章 建國(guó)前夕中共土改政策變動(dòng)的歷史考察 引言 1. 《五四指示》的形成與背景 2. 中共中央推動(dòng)土改的關(guān)心所在 3. 土地贖買(mǎi)政策的提出及其原因 4. 陜甘寧邊區(qū)和平贖買(mǎi)土地的試行 5. 康生在陜甘的調(diào)查與結(jié)果 6. 劉少奇態(tài)度轉(zhuǎn)趨激進(jìn)的原因 7. 土改政策的“左”傾與糾偏 8. 土地會(huì)議與反右傾 9. 土地會(huì)議后的“左”傾狂潮 10. 中共高層對(duì)“左”傾的警覺(jué) 11. 毛澤東糾“左”的嘗試 12. 毛、劉的分歧與化解 13. 毛澤東“不潑冷水”的考慮 14. 劉少奇的跟進(jìn)與堅(jiān)持 15. 毛澤東的糾“左”余音 16. 結(jié)語(yǔ)第二章 新中國(guó)土改背景下的地主富農(nóng)問(wèn)題 引言 1. 問(wèn)題的提出 2. 小地主的中國(guó) 3. 富農(nóng)問(wèn)題的由來(lái) 4. 成分問(wèn)題的困擾 5. “斗爭(zhēng)土改”的j中擊 6. “一刀切”政策的利弊 7. 結(jié)語(yǔ)第三章 新中國(guó)鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)始末 引言 1. 運(yùn)動(dòng)緣起 2. “雙十”決定 3. “大張旗鼓” 4. 緊急收縮 5. 結(jié)語(yǔ)第四章 上海鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)的歷史考察 引言 1. 鎮(zhèn)反前上海社會(huì)治安狀況 2. 反動(dòng)黨團(tuán)登記與協(xié)調(diào)鎮(zhèn)反步調(diào) 3. 上海鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)的全面展開(kāi) 4. 結(jié)語(yǔ)第五章 毛澤東與“三反”運(yùn)動(dòng) 引言 1. “三反”運(yùn)動(dòng)之發(fā)動(dòng) 2. 毛澤東力排眾議 3. “打虎”戰(zhàn)役的推動(dòng) 4. 運(yùn)動(dòng)的結(jié)束 5. 結(jié)語(yǔ)第六章 1952年上海“五反”運(yùn)動(dòng)之經(jīng)過(guò) 引言 1. 上海從“三反”、“四反”到“五反” 2. 薄一波受命指導(dǎo)上海斗爭(zhēng) 3. 第一階段戰(zhàn)役之進(jìn)行 4. 第二階段戰(zhàn)役之跟進(jìn) 5. 第三階段戰(zhàn)役之展開(kāi) 6. 對(duì)上海資本家的打與拉 7. 結(jié)語(yǔ)第七章 建國(guó)初期中共干部任用政策之考察 引言 1. 關(guān)于大區(qū)負(fù)責(zé)人的任用問(wèn)題 2. 關(guān)于各省市負(fù)責(zé)人的任用問(wèn)題 3. 關(guān)于地縣級(jí)干部的任用問(wèn)題 4. 關(guān)于對(duì)地下黨干部的任用問(wèn)題 5. 結(jié)語(yǔ)第八章 從供給制到職務(wù)等級(jí)工資制——建國(guó)前后黨政人員收人分配制度的演變 引言 1. 供給制的形成及其分配標(biāo)準(zhǔn) 2. 從供給制向薪金制的過(guò)渡 3. 職務(wù)等級(jí)工資制的全面施行 4. 結(jié)語(yǔ)第九章 建國(guó)前后中共對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政策的演變 引言 1. 對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的戒備 2. 讓步政策的由來(lái) 3. “打退資產(chǎn)階級(jí)的猖狂反撲” 4. “團(tuán)結(jié)、利用、改造” 5. 資產(chǎn)階級(jí)命運(yùn)的終結(jié) 6. 結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)及資料要目圖片來(lái)源
章節(jié)摘錄
《中華人民共和國(guó)建國(guó)史研究1》插圖:《中華人民共和國(guó)建國(guó)史研究2》插圖:《中華人民共和國(guó)建國(guó)史研究1》文摘:第一章 建國(guó)前夕中共土改政策變動(dòng)的歷史考察1.《五四指示》的形成與背景今天,凡談到1946年《五四指示》產(chǎn)生背景的,無(wú)不強(qiáng)調(diào):“那時(shí),全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)已迫在眉睫”,或“大戰(zhàn)在即,迫切需要?jiǎng)訂T農(nóng)民以極大的熱情支持革命戰(zhàn)爭(zhēng)”。但是,客觀地考察1946年5月4日以前的國(guó)共關(guān)系情況和當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)形勢(shì),是否真的已經(jīng)到了“全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)已迫在眉睫”或“大戰(zhàn)在即”的關(guān)頭了呢?眾所周知,1946年1月10日國(guó)共雙方停戰(zhàn)令達(dá)成,政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi),31日政協(xié)通過(guò)五項(xiàng)重大和平?jīng)Q議,并決定了整編國(guó)共雙方軍隊(duì)的原則方案,從而在國(guó)內(nèi)掀起了一股和平民主的輿論熱潮。緊接著,中共中央于2月1日通過(guò)并向全黨發(fā)出了準(zhǔn)備迎接和平民主新階段,“由武裝斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變到非武裝的群眾的與議會(huì)的斗爭(zhēng)”的重要指示。在此方針影響下,中共中央于2月21日發(fā)出指示,部署參加5月513召開(kāi)的國(guó)民大會(huì)代表推舉工作。25日,國(guó)共雙方簽訂了《軍隊(duì)整編及統(tǒng)編基本方案》。3月6日和7日,毛澤東接連起草并發(fā)出精兵簡(jiǎn)政的指示電,要求各地中央局在3個(gè)月內(nèi)外以復(fù)員和整軍的名義,完成第一期精簡(jiǎn)1/3兵額的任務(wù),并抓緊部署第二期再精簡(jiǎn)1/3的32作。隨后,因國(guó)共雙方圍繞著東北接收問(wèn)題發(fā)生沖突,和國(guó)民黨六屆二中全會(huì)有否認(rèn)政協(xié)決議的種種言論,導(dǎo)致中共中央停止提交準(zhǔn)備加入國(guó)民政府的領(lǐng)導(dǎo)人名單,并要求將國(guó)大召開(kāi)延至雙十節(jié)。5月1日,鑒于爭(zhēng)奪東北半壁江山的四平戰(zhàn)役進(jìn)入白熱化,毛澤東明確主張:一面“堅(jiān)持奮戰(zhàn)”,一面力爭(zhēng)“求得有利我之和平”。不難看出,盡管?chē)?guó)共兩黨在《五四指示》形成前在東北地區(qū)發(fā)生了嚴(yán)重的摩擦沖突,甚至爆發(fā)了四平街之戰(zhàn)。但關(guān)內(nèi)民眾和輿論的和平聲浪依舊,多數(shù)地區(qū)中共的黨員干部?jī)?nèi)心也普遍存在著和平心理即使是毛澤東,也不時(shí)發(fā)出指示,強(qiáng)調(diào)和是大勢(shì)所趨。對(duì)堅(jiān)持以戰(zhàn)促和的做法持懷疑態(tài)度的多數(shù)黨的高級(jí)干部,他也還要顧慮到多數(shù)人的思想顧慮,只好通過(guò)十分委婉曲折的方式來(lái)做政治局常委幾位領(lǐng)導(dǎo)人的思想工作。注意到這樣一種歷史背景,應(yīng)當(dāng)不難想象,《五四指示》制定時(shí),包括毛澤東在內(nèi)的中共中央,其實(shí)還并未做好“大戰(zhàn)在即”的思想準(zhǔn)備。那么,立足于推動(dòng)土改的《五四指示》又是因何而發(fā)的呢?其實(shí),關(guān)于這一點(diǎn),《五四指示》本身就寫(xiě)得十分明白。指示開(kāi)宗明義就說(shuō)明了中共中央決定要將抗戰(zhàn)期間的減租減息運(yùn)動(dòng)引向土地改革運(yùn)動(dòng)的原因所在。這就是:“根據(jù)各地區(qū)最近來(lái)延安的同志報(bào)告,在山西、河北、山東、華中各解放區(qū),廣大農(nóng)民已經(jīng)通過(guò)反奸、清算、減租、減息斗爭(zhēng),直接從地主手中取得土地?!痹谌罕娺\(yùn)動(dòng)深入的地方,基本上解決了或正在解決土地問(wèn)題?!霸诖朔N情況下,我黨不能沒(méi)有堅(jiān)定的方針,不能不堅(jiān)決擁護(hù)廣大群眾這種直接實(shí)行土地改革的行動(dòng),并加以有計(jì)劃的領(lǐng)導(dǎo)”?!安灰ε罗r(nóng)民獲得大量土地和地主喪失土地,不要害怕消滅農(nóng)村中的封建剝削”,“要堅(jiān)決擁護(hù)農(nóng)民一切正當(dāng)?shù)闹鲝埡驼x的行動(dòng),批準(zhǔn)農(nóng)民獲得和正在獲得土地”。因?yàn)?,“解決解放區(qū)的土地問(wèn)題是我黨目前最基本的歷史任務(wù),是目前一切工作的最基本的環(huán)節(jié)”。顯然,我們?cè)凇段逅闹甘尽樊?dāng)中,絲毫看不到因“大戰(zhàn)在即”因而要加速土改,動(dòng)員農(nóng)民以應(yīng)需要的內(nèi)容;不僅看不到,而且會(huì)注意到《五四指示》內(nèi)容中所表現(xiàn)出來(lái)的一種頗為矛盾的現(xiàn)象,即它一方面強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)決擁護(hù)群眾在反奸、清算、減租減息、退租退息等斗爭(zhēng)中,從地主手中取得土地”的“一切正當(dāng)?shù)闹鲝埡驼x的行動(dòng)”,不要怕這怕那;一方面卻又再三強(qiáng)調(diào)在宣傳上暫時(shí)不要公開(kāi)土改意圖,仍應(yīng)維持減租減息的說(shuō)法,在行動(dòng)上除對(duì)少數(shù)充當(dāng)大漢奸的地主以外,一般也不得采取沒(méi)收土地的做法,要著重于通過(guò)“佃權(quán)交換”、“清償負(fù)欠”等有償形式,迫使地主“自愿出賣(mài)土地”。指示明確規(guī)定:“對(duì)待中小地主的態(tài)度應(yīng)與對(duì)待大地主、豪紳、惡霸的態(tài)度有所區(qū)別,應(yīng)多采取調(diào)解仲裁方式解決他們與農(nóng)民的糾紛”;對(duì)抗屬、烈屬、干屬及開(kāi)明士紳等,還要“給他們多留下一些土地,及替他們保留面子”。以至于這一指示從一開(kāi)始就被下級(jí)干部形象地概括為“一條批準(zhǔn)九條照顧的土地政策”。使原本在一些地方已經(jīng)相當(dāng)激烈的奪取土地的運(yùn)動(dòng),反而受到了某種程度上的制約。對(duì)此,一年之后劉少奇曾經(jīng)有過(guò)一種解釋。他說(shuō):“從'五四指示'當(dāng)時(shí)的情況和環(huán)境條件來(lái)看,要求中央制定一個(gè)徹底平分土地的政策是不可能的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)全國(guó)要和平,你要平分土地,蔣介石打起來(lái),老百姓就會(huì)說(shuō),打內(nèi)戰(zhàn)就是因?yàn)槟愎伯a(chǎn)黨要徹底平分土地。當(dāng)時(shí)廣大群眾還沒(méi)有覺(jué)悟到和平不可能,還不了解與蔣介石、美國(guó)和不了?!瓰榱思炔幻撾x全國(guó)廣大群眾,又能滿足解放區(qū)群眾要求,二者都照顧,使和平與土地改革結(jié)合起來(lái),結(jié)果就產(chǎn)生了'五四指示'。”劉少奇這里所謂“當(dāng)時(shí)廣大群眾還沒(méi)有覺(jué)悟到和平不可能”等等,其實(shí)也是“事后諸葛亮”了。但他所謂當(dāng)時(shí)為了滿足解放區(qū)群眾要求,又不脫離全國(guó)廣大群眾,因而將和平與土改二者兼顧,卻恰恰就是形成《五四指示》的重要背景所在。2.中共中央推動(dòng)土改的關(guān)心所在注意到《五四指示》內(nèi)容的矛盾性,自然也就不能不考察中共中央非如此不可的原因所在。根據(jù)《五四指示》所說(shuō),中共中央決心批準(zhǔn)“從地主手中取得土地”,是基于“各地區(qū)最近來(lái)延安的同志報(bào)告”談到“在山西、河北、山東、華中各解放區(qū)。廣大農(nóng)民已經(jīng)通過(guò)反奸、清算、減租、減息斗爭(zhēng),直接從地主手中取得土地”。因此,“我黨不能沒(méi)有堅(jiān)定的方針”。換言之,中共中央這個(gè)時(shí)候提出土改意圖,并非有計(jì)劃地設(shè)計(jì)在先,部署其后,而是受到地方報(bào)告所稱實(shí)際運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。非明確表態(tài)“并加以有計(jì)劃的領(lǐng)導(dǎo)”不可。那么。中共中央是如何受到地方報(bào)告的推動(dòng)的呢?我們可以注意到的是,1946年45中旬中共華中分局書(shū)記鄧子恢到達(dá)延安,匯報(bào)了華中根據(jù)地減租清算試點(diǎn)的情況。在談到淮安縣石塘區(qū)農(nóng)民已經(jīng)充分發(fā)動(dòng)起來(lái),甚至出現(xiàn)數(shù)千人集體進(jìn)城押了幾十個(gè)地主回鄉(xiāng),清算其剝削賬的現(xiàn)象時(shí),劉少奇當(dāng)即表示了不贊同的態(tài)度,指出:“目前各地發(fā)動(dòng)的算賬運(yùn)動(dòng),對(duì)大地主、惡霸及漢奸化了的地主是可以進(jìn)行的,但不要普及到中小地主及富農(nóng)。”鑒于此,鄧子恢馬上于20日致電華中分局稱:“今天我們主要口號(hào)是減租減息,至于清算舊賬,一般是對(duì)漢奸及少數(shù)惡霸來(lái)提,不要向一般中小地主普遍算舊賬。這會(huì)引起整個(gè)地主階級(jí)之恐慌,而感到無(wú)所底止?!庇纱瞬浑y了解中共中央對(duì)各根據(jù)地的減租清算運(yùn)動(dòng)的情況并不十分清楚,因此發(fā)現(xiàn)大規(guī)模沖擊中小地主及富農(nóng)的情況,頗感不安。緊接著,中共中央又召集晉冀魯豫中央局副書(shū)記薄一波和山東分局副書(shū)記黎玉等人匯報(bào)各地減租清算情況,意外地發(fā)現(xiàn),各根據(jù)地農(nóng)民在減租清算斗爭(zhēng)中的普遍傾向是要奪取土地,一些地方已經(jīng)直接或間接地采取措施支持農(nóng)民從地主手中取得土地。因此,僅僅幾天之后,即在4月26日,中共中央就有電報(bào)給沒(méi)有來(lái)中央?yún)R報(bào)工作,但同樣向中央提出了這類問(wèn)題的晉察冀中央局去電說(shuō)明:“現(xiàn)在山西、河北、山東、華中均有極廣大群眾在清算及減租斗爭(zhēng)中直接解決土地問(wèn)題,我黨不能不擁護(hù)群眾此種土地改革行動(dòng),現(xiàn)中央正召集各區(qū)負(fù)責(zé)同志討論這個(gè)問(wèn)題?!编囎踊忠虼艘膊荒懿获R上急電華中分局,說(shuō)明:“華中目前群眾發(fā)動(dòng)應(yīng)大膽放手,不應(yīng)束手束腳,不要過(guò)早糾正過(guò)左,不要害怕改變土地關(guān)系?!眲⑸倨婕爸泄仓醒脒@種態(tài)度上的變化,再清楚不過(guò)地反映出中共領(lǐng)導(dǎo)人到4月下旬還不曾意識(shí)到土地問(wèn)題已經(jīng)成為必須解決的問(wèn)題,更不曾想到過(guò)要用解決土地問(wèn)題的辦法,來(lái)動(dòng)員農(nóng)民。推動(dòng)中共高層在這個(gè)問(wèn)題上改變政策的,不是戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),而是各根據(jù)地減租清算運(yùn)動(dòng)中所反映出來(lái)的現(xiàn)實(shí)狀況??梢耘c此相映照的,還有經(jīng)過(guò)各種年譜、傳記和專著所透露出來(lái)的中共中央討論通過(guò)《五四指示》時(shí)與會(huì)者的發(fā)言記錄。關(guān)于中共中央討論《五四指示》的會(huì)議記錄,存在著時(shí)間上的不同解釋。因?yàn)楫?dāng)年關(guān)于《五四指示》的會(huì)議記錄未標(biāo)明時(shí)間,且被誤植于3月15日另一次會(huì)議記錄之中,因此,《任弼時(shí)年譜》的編撰者認(rèn)為所謂《五四指示》的討論會(huì)實(shí)際召開(kāi)于1946年3月15日,而《毛澤東年譜》、《劉少奇年譜》以及《劉少奇?zhèn)鳌返木幾邉t否認(rèn)3月15日會(huì)議討論過(guò)《五四指示》草案,堅(jiān)持《五四指示》的討論發(fā)生在5月4日當(dāng)天。對(duì)此,金沖及先生亦相信后者的看法是對(duì)的,但金書(shū)對(duì)這個(gè)存在明顯歧義的時(shí)間問(wèn)題未置一詞。而羅平漢干脆采用了一種不可思議的兩相將就的做法。他在自己的書(shū)中把同一份會(huì)議記錄肢解成了兩個(gè)部分,一部分用來(lái)說(shuō)明確有一個(gè)討論土地改革問(wèn)題的3月15日會(huì)議,一部分說(shuō)明還有一個(gè)討論《五四指示》的5月4日會(huì)議。上述兩種說(shuō)法,究竟何者更合乎事實(shí)呢?《中華人民共和國(guó)建國(guó)史研究2》文摘:第一章 美蘇冷戰(zhàn)與中國(guó)革命1.一個(gè)并非題外的話題:“俄國(guó)”從20世紀(jì)70年代中美兩國(guó)建交以來(lái),許多關(guān)注中美關(guān)系歷史的人都喜歡討論這樣一個(gè)話題,即美國(guó)在中國(guó)的機(jī)會(huì)是怎樣失去的?那意思是說(shuō),本來(lái)戰(zhàn)時(shí)來(lái)到中國(guó)的相當(dāng)一批美國(guó)年輕外交官早就認(rèn)識(shí)到國(guó)共兩黨力量此消彼長(zhǎng)的大趨勢(shì),提出了發(fā)展同中共關(guān)系的積極設(shè)想,僅僅是因?yàn)槊绹?guó)政府隨后采取了扶蔣抑共的錯(cuò)誤政策,導(dǎo)致美國(guó)與中共關(guān)系逐漸惡化,從而使美國(guó)在長(zhǎng)達(dá)20多的時(shí)間里.失去了與新中國(guó)發(fā)展友好關(guān)系的機(jī)會(huì)。真的存在另外一種政策選擇嗎?如果我們注意到這些年輕外交官當(dāng)年對(duì)中共的好感是建立在怎樣的一種基礎(chǔ)之上,也許會(huì)有助于我們更準(zhǔn)確地談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題。我們通常所說(shuō)的那幾位年輕的職業(yè)外交官,主要指當(dāng)時(shí)在中國(guó)的約翰·S·謝偉思(Service,Jpjm S.)、約翰.P.戴維斯fDavies.John P.)和約翰·C.文森特(Vincent,John Carter)等人。文森特大概是最早尖銳批評(píng)國(guó)民黨,主張給八路軍以必要援助,并相信中共戰(zhàn)后必然要在中國(guó)發(fā)揮重要的政治作用的外國(guó)友人。以后,謝偉思和戴維斯就此做了更多的調(diào)查,提交了更多的報(bào)告。其核心內(nèi)容不外以下幾點(diǎn):第一,中國(guó)無(wú)論在抗戰(zhàn)中,還是在戰(zhàn)后太平洋的戰(zhàn)略格局中,都與美國(guó)利益攸關(guān);第二,國(guó)民黨腐敗無(wú)能又一味反蘇反共,而中共日益強(qiáng)大深得民心,與其一味支持蔣介石,迫使中共戰(zhàn)后投入蘇聯(lián)懷抱,使中國(guó)華北和東北落人蘇聯(lián)之手,不如通過(guò)援共抑蔣爭(zhēng)取中共倒向美國(guó),從而抵制蘇聯(lián)向遠(yuǎn)東擴(kuò)張;第三,中共并非正統(tǒng)意義上的共產(chǎn)黨,他們的政策實(shí)際上更接近于美國(guó)人的觀念,與蘇聯(lián)的模式相差甚遠(yuǎn)。在這里,不難看出這些美國(guó)年輕外交官們對(duì)中共的重視,是建立在怎樣一種考慮之上的,這就是,要最大限度地保護(hù)美國(guó)的利益,不使蘇聯(lián)戰(zhàn)后染指中國(guó)。而謝偉思、戴維斯等人正是在對(duì)蘇聯(lián)的問(wèn)題上早就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的擔(dān)心。還在1942年、1943年,當(dāng)這些美國(guó)外交官還不那么信任中共時(shí),他們就已經(jīng)在高度關(guān)注戰(zhàn)后在遠(yuǎn)東可能出現(xiàn)的美蘇利益沖突了。謝偉思當(dāng)時(shí)的警告是:延安的共產(chǎn)黨政府可能不會(huì)實(shí)行美國(guó)意義上的民主。而且即使美國(guó)為避免共產(chǎn)黨的敵意不再給國(guó)民黨以物資和外交的援助,這個(gè)共產(chǎn)黨政府還是可能會(huì)更傾向于與俄國(guó)而不是與英美建立友好合作關(guān)系。戴維斯與謝偉思一樣,他懷疑中共的領(lǐng)導(dǎo)人骨子里仍舊是親蘇的,甚至還可能在接受莫斯科的指示。問(wèn)題是.蔣介石并沒(méi)有力量消滅中共卻一味地指望用武力解決問(wèn)題,這樣難免會(huì)把美國(guó)卷入到與蘇聯(lián)的沖突當(dāng)中去。換言之,這些美國(guó)外交官這時(shí)重視中共、力圖接近中共的一個(gè)主要目的,正如他們反復(fù)強(qiáng)調(diào)的,很大程度上不過(guò)是想要由此“獲知俄國(guó)在亞洲的目標(biāo)何在”,并采取一切努力避免戰(zhàn)后中國(guó)投入蘇聯(lián)的懷抱。而在他們看來(lái),中國(guó)的嚴(yán)重問(wèn)題恰恰在于,腐敗專制的國(guó)民黨難以指望,它不僅“不可能成為對(duì)抗俄國(guó)的力量”,而且其對(duì)中共的態(tài)度以及背離民眾的種種做法,“不知不覺(jué)助成了俄國(guó)在東亞的優(yōu)勢(shì)”,最終不單是中共可能依據(jù)天時(shí)地利奪取華北和滿洲造成蘇聯(lián)的衛(wèi)星國(guó),就連朝鮮、臺(tái)灣都可能被驅(qū)人蘇聯(lián)的懷抱之中。正是在這種情況下,當(dāng)他們看到延安的新民主主義體制的成功嘗試,發(fā)現(xiàn)中共與蘇聯(lián)幾乎沒(méi)有多少聯(lián)系之后,他們自然而然地會(huì)把抵制蘇聯(lián)向遠(yuǎn)東擴(kuò)張的希望,寄托到加強(qiáng)美國(guó)與中共關(guān)系的前景上來(lái)。他們正是為此而大聲呼吁:“把共產(chǎn)黨人拉到我們一邊,而不是把他們投入俄國(guó)人的懷抱?!币苑只泄才c蘇聯(lián)的關(guān)系作為美國(guó)對(duì)中共政策的基本出發(fā)點(diǎn).需要一個(gè)重要的前提,即中共不能是正統(tǒng)意義上的共產(chǎn)黨。而正是在這個(gè)問(wèn)題上,美國(guó)人當(dāng)時(shí)抱有相當(dāng)多的幻想。最早也是最具權(quán)威性的評(píng)價(jià)大概要算是美國(guó)總統(tǒng)羅斯福(Roosevelt,F(xiàn)ranklin)1941年“皖南事變”之后委托特使居里(Currie,Lauchlin)和聯(lián)邦準(zhǔn)備銀行調(diào)查統(tǒng)計(jì)部主任戴普萊(Despres)向蔣介石轉(zhuǎn)達(dá)的那個(gè)口信了。羅斯福明確講:“予自萬(wàn)里之外觀察中國(guó)之共產(chǎn)黨員。似與我等所稱之社會(huì)黨員,無(wú)甚差別。彼等對(duì)于農(nóng)民、婦女以及日本之態(tài)度,足值吾人之贊許。故中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民政府相類者多,相異者少。”戴普萊對(duì)此更進(jìn)一步解釋稱:“羅斯福之意見(jiàn)以為中國(guó)之有共產(chǎn)黨,并不能認(rèn)為中國(guó)有共產(chǎn)主義之實(shí)行,只能視作民主政治之實(shí)習(xí)?!绷_斯福的這一看法,顯然也是那個(gè)時(shí)候眾多外國(guó)人的普遍認(rèn)識(shí)。據(jù)外交官們報(bào)告:“訪問(wèn)過(guò)共產(chǎn)黨地區(qū)的外國(guó)觀察家們(包括美國(guó)人在內(nèi))一致認(rèn)為,共產(chǎn)黨政權(quán)的當(dāng)前政策與正統(tǒng)共產(chǎn)主義相去甚遠(yuǎn)。它為政異常清廉;已經(jīng)舉行了普遍選舉;個(gè)人的經(jīng)濟(jì)自由相對(duì)而言未受限制,這一政權(quán)看來(lái)得到群眾的大力支持,與其說(shuō)它是共產(chǎn)主義的政權(quán)不如說(shuō)它是農(nóng)業(yè)民主的政權(quán)更為準(zhǔn)確。”在隨著美軍觀察組進(jìn)入延安實(shí)地觀察,看到種種帶有民主改良色彩的新鮮事物,如統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地改革、民主選舉等深得民心的政策實(shí)踐,聽(tīng)到毛澤東的種種許諾和保證之后,原本就對(duì)中共有些好感的美國(guó)年輕外交官們,開(kāi)始把這些明顯代表著中國(guó)大眾和未來(lái),又格外注重中國(guó)實(shí)際的生氣勃勃的共產(chǎn)黨人.同美國(guó)人的民主理想聯(lián)系起來(lái),幾乎是不可避免的。謝偉思像發(fā)現(xiàn)了新大陸似的興奮地報(bào)告說(shuō):中國(guó)共產(chǎn)黨宣稱它是馬克思主義的政黨,但他們深知中國(guó)不能從目前的農(nóng)業(yè)社會(huì)一躍而進(jìn)入社會(huì)主義,必須經(jīng)過(guò)資本主義發(fā)展階段之后,社會(huì)主義才能到來(lái)。因此,他們“希望不通過(guò)暴力革命,而是通過(guò)長(zhǎng)期的、有秩序的民主過(guò)程和受控制的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)達(dá)到目的”。作為真誠(chéng)的民主制度的擁護(hù)者,他們相信:“在民主制度下,經(jīng)濟(jì)可能有秩序地增長(zhǎng),通過(guò)私有企業(yè)階段最終進(jìn)到社會(huì)主義,而無(wú)需經(jīng)過(guò)劇烈的社會(huì)動(dòng)亂和革命?!彼慕Y(jié)論是,“中國(guó)共產(chǎn)黨的政策,在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái),將不會(huì)違反美國(guó)在中國(guó)的利益,共產(chǎn)黨應(yīng)該盡可能受到我們的同情和友好對(duì)待”。如果說(shuō)謝偉思對(duì)中共未來(lái)究竟是更重視理論,還是更重視實(shí)際這一點(diǎn)還有些不十分自信的話,那么戴維斯的看法更加直率。他說(shuō):中共只是號(hào)稱信奉馬克思主義罷了,他們其實(shí)與英國(guó)工黨領(lǐng)袖麥克唐納(MacDonald,Ramsay)一樣,不過(guò)是些主張漸進(jìn)的社會(huì)民主主義者。“中國(guó)共產(chǎn)主義的圣徒和先知們住在黃土坡上挖出的窯洞里,過(guò)著儉樸的生活,幻想著奇怪的階級(jí)妥協(xié)和政黨聯(lián)合之神降臨,面帶羞澀地拜倒在外國(guó)投資的金犢之下,并且渴望自己能按世界標(biāo)準(zhǔn)受到尊重。”他們現(xiàn)在追求的只是土地改革和政治民主。正因?yàn)槿绱?,他們是中?guó)現(xiàn)代歷史上唯一一個(gè)受到人民廣泛支持的政黨組織,也是腐敗墮落的國(guó)民黨所無(wú)法戰(zhàn)勝的。中共命中注定將會(huì)控制中國(guó),承認(rèn)中共并與他們合作,他們就會(huì)保持其民主的一面而與美國(guó)友善。堅(jiān)持援蔣,美國(guó)就會(huì)成為他們的敵人,并迫使中共變成俄國(guó)的附庸。何去何從,關(guān)系重大。十分明顯,謝偉思、戴維斯等人寄希望于加強(qiáng)與中共的聯(lián)系來(lái)拒止蘇聯(lián)的想法,是建立在對(duì)中共性質(zhì)和未來(lái)發(fā)展前景的上述判斷上的。然而,這一判斷是否符合實(shí)際,卻是一個(gè)很值得討論的問(wèn)題。斷言謝偉思、戴維斯的主張為美國(guó)戰(zhàn)時(shí)對(duì)華政策指明了正確方向,實(shí)際上等于承認(rèn)中共真的傾向于漸進(jìn)改良、自由經(jīng)濟(jì)和民主制度,認(rèn)識(shí)到暴力革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是一種“過(guò)火的做法”;等于說(shuō)如果美國(guó)當(dāng)年選擇了謝偉思、戴維斯等人的政策,即使中共掌握了政權(quán),新中國(guó)也不會(huì)倒向蘇聯(lián),而且還會(huì)采取能夠讓美國(guó)人認(rèn)可的自由經(jīng)濟(jì)和民主政治。實(shí)事求是地說(shuō),謝偉思、戴維斯的這一看法,多少有點(diǎn)兒一廂情愿。而據(jù)此來(lái)指望分化中共與蘇聯(lián)的關(guān)系,把中共引上美國(guó)式的民主道路,保證美國(guó)在中國(guó)的利益,無(wú)疑也是靠不住的。既不了解共產(chǎn)黨的歷史,也不清楚共產(chǎn)黨的理論,多半是造成謝偉思、戴維斯等人一廂情愿的關(guān)鍵所在。任何熟悉共產(chǎn)黨歷史的人都知道,共產(chǎn)黨雖然通常以暴力革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政相號(hào)召,但他們?cè)诓煌母锩A段,革命的手法和目標(biāo)卻是不盡相同的。共產(chǎn)黨的理論也很清楚地規(guī)定了不同革命階段的不同革命任務(wù)。在民主革命階段,被謝偉思、戴維斯等人所看重的統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地改革以及對(duì)民主政治的訴求,本來(lái)就是其論題中的應(yīng)有之義。僅僅因?yàn)樽⒁獾街泄苍诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)這一特殊條件下采取了溫和的社會(huì)政策,就斷定“中國(guó)共產(chǎn)黨人向后倒退了”,強(qiáng)調(diào)他們是由于認(rèn)識(shí)到“以往的過(guò)火做法',破壞了人與人之間的妥協(xié)與和諧,因而決心“遷就人類意志薄弱的一面”,真誠(chéng)地走向循序漸進(jìn)的改良主義和獨(dú)立于俄國(guó)的民族主義,這只能說(shuō)明謝偉思、戴維斯這些年輕外交官,甚至也包括羅斯福等少數(shù)美國(guó)上層領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi),這個(gè)時(shí)候?qū)伯a(chǎn)黨實(shí)在所知甚少。當(dāng)然,必須看到,對(duì)中共在政治上的同情,的確是因?yàn)樵S多美國(guó)人這個(gè)時(shí)候看到了一個(gè)與蘇聯(lián)截然不同的中共:一個(gè)獨(dú)裁,一個(gè)民主;一個(gè)崇尚暴力,一個(gè)主張改良;一個(gè)堅(jiān)持國(guó)家壟斷一切的社會(huì)主義,一個(gè)強(qiáng)調(diào)要發(fā)展以自由經(jīng)濟(jì)為特征的資本主義。顯然,后者更接近于美國(guó)人的民主理念。但這同時(shí)也說(shuō)明,相當(dāng)一部分美國(guó)人其實(shí)仍舊是嚴(yán)守著一條意識(shí)形態(tài)的分界線的。他們從美國(guó)式的民主政治觀念出發(fā),對(duì)蘇聯(lián)以暴力革命和階級(jí)專政為特點(diǎn)的蘇維埃制度抱有強(qiáng)烈的戒心。謝偉思、戴維斯對(duì)戰(zhàn)后蘇聯(lián)東擴(kuò)的高度警覺(jué)與擔(dān)憂,就突出地反映出他們?cè)谟^念上是排斥蘇聯(lián),并把它視為潛在敵人的。換言之,一旦共同的敵人德意日法西斯將不復(fù)存在,美蘇之間,甚至美國(guó)與中共之間的意識(shí)形態(tài)分歧都會(huì)逐漸凸顯出來(lái)。抵制蘇聯(lián),并殃及各國(guó)共產(chǎn)黨人,是戰(zhàn)后美國(guó)政治發(fā)展的一個(gè)幾乎不可避免的歷史趨勢(shì)。從這一點(diǎn)出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,設(shè)想戰(zhàn)后美國(guó)會(huì)實(shí)行聯(lián)合中共拒止蘇聯(lián)的政策,或是設(shè)想中共會(huì)采取迎合美國(guó)疏遠(yuǎn)蘇聯(lián)的態(tài)度,都是不現(xiàn)實(shí)的。
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