怎樣當(dāng)好科長(zhǎng)

出版時(shí)間:2009-6  出版社:李俊偉 中國(guó)人事出版社 (2009-06出版)  作者:李俊偉 編  頁(yè)數(shù):341  
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內(nèi)容概要

  21世紀(jì)已經(jīng)到來(lái),正如人們?cè)阮A(yù)見的那樣,這是一個(gè)充滿著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和無(wú)限機(jī)遇的世紀(jì),這是一個(gè)以知識(shí)信息為支撐的世紀(jì)?! ≡谶@個(gè)新世紀(jì),人們出現(xiàn)了從未有過(guò)的對(duì)知識(shí)和信息的追求,人們出現(xiàn)了從未有過(guò)的對(duì)素質(zhì)、能力的不滿足,置身于其中的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也面臨著同樣的考驗(yàn)。知識(shí)、素質(zhì)和能力不足的干部,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)不高、管理方法不夠的干部,不僅影響到自己的升遷和發(fā)展,也影響到干部隊(duì)伍整體水平的提高?! ≡谖覈?guó)黨政系統(tǒng)中,科室一級(jí)單位擔(dān)負(fù)著對(duì)黨的路線、方針、政策以及黨和國(guó)家工作部署的具體決策的貫徹落實(shí),擔(dān)負(fù)著上情下達(dá)、下情上報(bào)的職責(zé),具體到各個(gè)地區(qū)、部門還涉及更加繁雜和艱巨的任務(wù)。科室工作在黨政系統(tǒng)中的重要地位,以及對(duì)人民群眾的直接影響,都意味著搞好科室工作的重要意義?! ∮捎诳剖揖佑谥匾奈恢茫瑩?dān)負(fù)著重大的責(zé)任,科室中處于核心地位的科長(zhǎng),其作用就顯而易見了。正因?yàn)榭崎L(zhǎng)具有這樣的職責(zé),所以黨和政府以及人民群眾對(duì)科一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的知識(shí)、素質(zhì)、能力以及領(lǐng)導(dǎo)、管理水平都提出了更高的要求。  由于科室工作的復(fù)雜性,所以科長(zhǎng)的知識(shí)、素質(zhì)、能力也是綜合的,他們不僅要具備全面的知識(shí)素質(zhì)、健康的心理素質(zhì)、較強(qiáng)的政治素質(zhì)、高尚的道德素質(zhì),還應(yīng)具有嫻熟的語(yǔ)言文字表達(dá)能力;他們不僅要對(duì)上一級(jí)起到參謀咨詢作用、直接進(jìn)行調(diào)查研究、直接負(fù)責(zé)決策的組織實(shí)施,還要激發(fā)科室成員的積極性和創(chuàng)造性、溝通協(xié)調(diào)上下級(jí)的關(guān)系。至于如何提高知識(shí)、能力、素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)、管理藝術(shù),如何成為一名合格的和優(yōu)秀的科長(zhǎng),也是本書旨在解決的問(wèn)題?! ”緯择R克思主義理論為指導(dǎo),從新世紀(jì)、新環(huán)境科長(zhǎng)職務(wù)履行的要求出發(fā),以科長(zhǎng)如何做好科室工作為落腳點(diǎn),對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行了較為系統(tǒng)的歸納,突出針對(duì)性和實(shí)用性。這對(duì)于科長(zhǎng)拓展知識(shí)視野,提高能力和素質(zhì),優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)和管理藝術(shù),提高工作效率,都是大有益處的。本書既可以作為科長(zhǎng)自學(xué)的參考書,也可作為培訓(xùn)的教材。

書籍目錄

第一章 科長(zhǎng)的角色定位和任職要求一、科長(zhǎng)的職位和特點(diǎn)二、科長(zhǎng)在機(jī)關(guān)單位中的地位和作用三、科長(zhǎng)任職的素質(zhì)和能力要求第二章 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的變化對(duì)科長(zhǎng)提出的新要求一、科長(zhǎng)所處領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境概述二、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的變化為科長(zhǎng)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)三、適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的新變化,不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)觀念和領(lǐng)導(dǎo)方式第三章 科長(zhǎng)應(yīng)具備的政治素質(zhì)一、黨政干部政治素質(zhì)的重要性二、科長(zhǎng)應(yīng)具備的政治素質(zhì)三、科長(zhǎng)提高政治素質(zhì)的基本途徑第四章 科長(zhǎng)應(yīng)具備的道德素質(zhì)一、科長(zhǎng)提高道德素質(zhì)的必要性和重要性二、科長(zhǎng)為人處世應(yīng)遵循的道德原則三、科長(zhǎng)應(yīng)具備的道德品質(zhì)四、科長(zhǎng)提高道德素質(zhì)的基本途徑第五章 科長(zhǎng)應(yīng)具備的法治素養(yǎng)一、民主政治的發(fā)展與依法治國(guó)的基本方略二、依法行政與法治理念三、科長(zhǎng)如何提高依法辦事的能力第六章 科長(zhǎng)應(yīng)具備的心理素質(zhì)一、科長(zhǎng)的心理素質(zhì)及其特點(diǎn)二、保持心理健康,克服心理障礙三、健康心理的培養(yǎng)第七章 科長(zhǎng)應(yīng)具備的知識(shí)素養(yǎng)一、科長(zhǎng)應(yīng)具備的知識(shí)及其結(jié)構(gòu)二、科長(zhǎng)提升知識(shí)素養(yǎng)的途徑三、科長(zhǎng)應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的全新理念第八章 科長(zhǎng)應(yīng)具備的現(xiàn)代思維方式一、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)工作需要現(xiàn)代思維方式二、科長(zhǎng)工作的創(chuàng)新要求與創(chuàng)造性思維三、科長(zhǎng)工作的系統(tǒng)性與系統(tǒng)思維第九章 科長(zhǎng)應(yīng)具備的參謀咨詢能力一、參謀咨詢及其在領(lǐng)導(dǎo)工作中的重要性二、參謀咨詢工作的功能三、科長(zhǎng)如何提高參謀咨詢能力第十章 科長(zhǎng)應(yīng)具備的調(diào)查研究能力一、調(diào)查研究的重要性二、調(diào)查研究的方法三、調(diào)查研究的實(shí)施四、調(diào)查研究報(bào)告的撰寫第十一章 科長(zhǎng)應(yīng)具備的組織實(shí)施能力一、組織實(shí)施是科長(zhǎng)工作的基本職能二、組織實(shí)施的作用和原則三、科室工作組織實(shí)施的方法和程序第十二章 科長(zhǎng)應(yīng)具備的語(yǔ)言文字表達(dá)能力一、科長(zhǎng)語(yǔ)言藝術(shù)的基本要求二、科長(zhǎng)在正式場(chǎng)合講話的語(yǔ)言藝術(shù)要求三、科長(zhǎng)文字表達(dá)能力的培養(yǎng)與提升第十三章 科長(zhǎng)應(yīng)具備的激勵(lì)藝術(shù)一、激勵(lì)藝術(shù)是提高工作績(jī)效的重要保證二、科長(zhǎng)要善于學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用激勵(lì)理論三、科長(zhǎng)實(shí)施激勵(lì)應(yīng)遵循的原則四、科長(zhǎng)實(shí)施激勵(lì)的方法和藝術(shù)第十四章 科長(zhǎng)協(xié)調(diào)人際關(guān)系的方法和藝術(shù)一、科長(zhǎng)營(yíng)造和諧人際關(guān)系的意義二、科室人際關(guān)系的基本內(nèi)容及其特點(diǎn)三、科長(zhǎng)處理人際關(guān)系的方法與藝術(shù)第十五章 科長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)效能及考評(píng)一、領(lǐng)導(dǎo)效能及效能考評(píng)的重要意義二、科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)效能考評(píng)的原則和類型三、科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)效能考評(píng)的內(nèi)容及方法后記

章節(jié)摘錄

第二章 領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的變化對(duì)科長(zhǎng)提出的新要求在新的歷史條件下,科長(zhǎng)所面臨的是一個(gè)全新的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式、社會(huì)組織形式以及群眾的生產(chǎn)生活方式等正在發(fā)生著深刻的變化,我們一些同志時(shí)常有一種“老辦法不管用、新辦法不會(huì)用”的感覺。這說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法是穩(wěn)定性與變動(dòng)性的統(tǒng)一,總是要隨著時(shí)代條件而向前發(fā)展的。實(shí)踐中,我們的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法不斷完善,但是仍然有不少需要改進(jìn)的地方。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,依法治國(guó)方略的全面實(shí)施,經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮沖擊,國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)信息化的廣泛推進(jìn),都向我們的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法提出了新的要求和新的挑戰(zhàn)。如果因循守舊,墨守成規(guī),仍然只會(huì)采用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的行政命令、大包大攬等一套老辦法,就不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求,甚至?xí)璧K我們事業(yè)的前進(jìn)。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的新環(huán)境,領(lǐng)導(dǎo)行為方式、領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)方式,都要發(fā)生許多新的變化和特點(diǎn),要求科長(zhǎng)及時(shí)地更新領(lǐng)導(dǎo)觀念,變革領(lǐng)導(dǎo)思維方式,提高領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),提高決策水平。一、科長(zhǎng)所處領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境概述科長(zhǎng)所處領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的前提和基礎(chǔ),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)及其成效產(chǎn)生重要影響,也是新形勢(shì)下科長(zhǎng)轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)觀念和領(lǐng)導(dǎo)方式,提高領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的客觀依據(jù)。全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)科長(zhǎng)所面臨的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,對(duì)于科長(zhǎng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極適應(yīng)、利用和改造領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,保證領(lǐng)導(dǎo)效率的優(yōu)化和領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)有著十分重要的意義。(一)科長(zhǎng)所處領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的含義及特征科長(zhǎng)所處領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是直接或間接地作用于科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的外部條件和因素的總和。這些外部條件和因素大體上包括自然環(huán)境、人為環(huán)境和制度環(huán)境。自然環(huán)境,即天然存在的自然環(huán)境,如生態(tài)、地域、氣候、物質(zhì)資源等;人為環(huán)境,即人為改造過(guò)的自然環(huán)境,包括辦公場(chǎng)所、通訊手段、自動(dòng)化設(shè)備、交通狀況等;制度環(huán)境,即在社會(huì)生產(chǎn)和組織活動(dòng)基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的各種各樣的社會(huì)關(guān)系,如政治氣候、經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)生活方式、人際關(guān)系、道德風(fēng)尚等??崎L(zhǎng)所處領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境具有如下幾個(gè)特征:1.復(fù)雜性科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的環(huán)境要素具有復(fù)雜性、多樣性和差異性,從自然環(huán)境到社會(huì)、心理環(huán)境,從宏觀、中觀環(huán)境到微觀環(huán)境,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法制狀況的差異,到組織形象、組織文化、管理體制、競(jìng)爭(zhēng)氛圍的不同。2.關(guān)聯(lián)性指構(gòu)成科長(zhǎng)所處領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的一切要素之間都是通過(guò)各種方式相互聯(lián)系、影響和作用的,任何環(huán)境要求的存在和運(yùn)動(dòng)變化都與其他要素相關(guān)。3.動(dòng)態(tài)性指科長(zhǎng)所處領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境各構(gòu)成要素的內(nèi)容、性質(zhì)、狀態(tài)和作用是處在永恒的變化之中的,這就是領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的動(dòng)態(tài)性。這告訴我們,科長(zhǎng)所處的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境不是絕對(duì)靜止的、一成不變的,而是處于不斷變化之中的。4.開放性小到行政科室,大到人類社會(huì),都是普遍聯(lián)系、相互作用的開放系統(tǒng)。例如,我們目前的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是開放型經(jīng)濟(jì),封閉絕不可能發(fā)展。中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益密切更是將我們帶到大開放、大流通、競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際大循環(huán)之中。5.差異性指構(gòu)成科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境諸要素之間的立體構(gòu)造和相互影響的體系。一般來(lái)說(shuō),不同層次的環(huán)境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的影響是有差異的,對(duì)一名科長(zhǎng)來(lái)說(shuō),國(guó)際環(huán)境變化的影響就不如工作環(huán)境變化帶來(lái)的影響大。(二)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的作用1.領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)重要的現(xiàn)實(shí)依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的源泉和領(lǐng)導(dǎo)成果的歸宿,是科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)存在、發(fā)展的外在條件??崎L(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)與環(huán)境之間存在互動(dòng)的協(xié)同關(guān)系,即:一方面,科長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)都不可能脫離一定的客觀環(huán)境而抽象存在,其必然依賴和受制于客觀環(huán)境所提供的物質(zhì)、能量和信息資源,科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的開展必須適應(yīng)環(huán)境的要求,從環(huán)境所提供的現(xiàn)實(shí)可能出發(fā);另一方面,科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)又通過(guò)物質(zhì)、能量和信息的輸出改變環(huán)境的某些狀態(tài)變量,能動(dòng)地反作用于環(huán)境??崎L(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的任何內(nèi)容,無(wú)論方針政策的制定、目標(biāo)計(jì)劃的提出和落實(shí)、組織的設(shè)計(jì)和變革,還是選人用人、協(xié)調(diào)指揮、監(jiān)督控制等,都必須依據(jù)客觀環(huán)境,一切從領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)所處的時(shí)間、地點(diǎn)和條件出發(fā)。2.領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境制約著科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的本質(zhì),就是科長(zhǎng)利用其擁有的權(quán)威影響他人,以實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)。而科長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)能否順利地、圓滿地實(shí)現(xiàn),主要取決于兩個(gè)根本問(wèn)題,即,領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)制定的客觀性和執(zhí)行的正確性。領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)制定的客觀性,是指科長(zhǎng)在領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的制定過(guò)程中是否充分考慮到客觀環(huán)境所能提供的現(xiàn)實(shí)條件和可能,對(duì)活動(dòng)主體的能量也有一個(gè)客觀的估計(jì)。凡有管理學(xué)常識(shí)的人都知道,在管理活動(dòng)中,決策目標(biāo)的失誤是最致命的。目標(biāo)執(zhí)行的正確性,包括執(zhí)行程序、方法、手段、策略與環(huán)境現(xiàn)實(shí)的相容性以及順應(yīng)環(huán)境變化的動(dòng)態(tài)性。這就要求科長(zhǎng)充分重視信息的收集、分析、預(yù)測(cè)工作,一切從實(shí)際出發(fā),提高管理決策的科學(xué)性和客觀性,切實(shí)服務(wù)于領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。3.領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境影響著科長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人素質(zhì)、組織狀態(tài)與環(huán)境特色的共同產(chǎn)物?!按嬖跊Q定意識(shí)”這是馬克思主義哲學(xué)的最基本觀點(diǎn)之一。社會(huì)道德風(fēng)尚、法制建設(shè)水平、科學(xué)民主精神、組織文化傳統(tǒng)等因素,無(wú)一不對(duì)科長(zhǎng)產(chǎn)生或大或小、或直接或間接的影響,產(chǎn)生與之對(duì)應(yīng)各具特色的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。也就是說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是科長(zhǎng)適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的產(chǎn)物。4.領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的變化是科長(zhǎng)不斷進(jìn)取的動(dòng)力人類社會(huì)的每一次變革都要帶來(lái)領(lǐng)導(dǎo)觀念、領(lǐng)導(dǎo)方式的變革,很難想象一個(gè)封閉的、僵化的、不思變革的領(lǐng)導(dǎo)能順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求,在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。美國(guó)通用汽車公司總裁斯隆說(shuō)過(guò),如果你用某種方式做某件事情很久了,那么,僅憑這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,我就知道了,你錯(cuò)了??傊瑸榱烁玫剡m應(yīng)日益變化的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,科長(zhǎng)必須克服陳舊落后的觀念,不斷開拓領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的新境界。(三)科長(zhǎng)所處領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的內(nèi)容科長(zhǎng)所處領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境主要包括以下幾個(gè)方面:1.社會(huì)政治環(huán)境社會(huì)政治環(huán)境指對(duì)科長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)直接或間接產(chǎn)生作用的政治因素。社會(huì)政治環(huán)境主要包括五個(gè)大方面,即基本的政治制度、政治組織(政黨)及其活動(dòng)、政治性團(tuán)體的作用、國(guó)家的大政方針、社會(huì)政治氣氛等。政治制度是社會(huì)政治環(huán)境中最核心的內(nèi)容。我國(guó)當(dāng)前政治環(huán)境的基本特征是:社會(huì)主義制度是我國(guó)社會(huì)的根本制度;人民代表大會(huì)制度是我國(guó)政權(quán)的基本組織形式;中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量,其領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商制度構(gòu)成了我國(guó)的政黨體系;民主集中制是我國(guó)政權(quán)組織和活動(dòng)的基本原則;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,深化政治體制改革,改革開放和民主政治建設(shè)構(gòu)成了我國(guó)當(dāng)前總的政治氣候。2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境指構(gòu)成組織生存發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況及國(guó)家、地區(qū)經(jīng)濟(jì)政策,包括經(jīng)濟(jì)要素的性質(zhì)、水平、結(jié)構(gòu)、變化趨勢(shì)等多方面內(nèi)容,涉及社會(huì)生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)制度和體制、國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)政策、社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源狀況等因素。其中,對(duì)各類領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)影響直接的有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)體制和宏觀、微觀的經(jīng)濟(jì)政策等因素。我國(guó)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的基本特征是:所有制結(jié)構(gòu)以公有制為主,多種所有制形式共同發(fā)展;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷地完善;堅(jiān)持以按勞分配為主體,多種分配方式并存,效率優(yōu)先,兼顧公平的收入分配制度;建立健全宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系,政府職能不斷轉(zhuǎn)變;對(duì)外開放的步伐不斷加快,我國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)接軌的力度不斷加大。3.社會(huì)文化環(huán)境文化環(huán)境包括社會(huì)意識(shí)形態(tài)、倫理道德、價(jià)值觀念、態(tài)度趨向、社會(huì)心理、思維方式、行為模式等。我國(guó)當(dāng)前文化環(huán)境有如下三個(gè)主要特征。一是文化環(huán)境的基本特征是以馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體站在時(shí)代前列,迎接時(shí)代挑戰(zhàn),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),實(shí)踐上努力開拓,理論上不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物,是全面總結(jié)我們黨80多年奮斗歷程基本經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,是我們黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和今后一切工作的科學(xué)指南。

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