心理學(xué)精要

前言

在高等學(xué)校的教學(xué)改革中，教材建設(shè)改革是一個重要環(huán)節(jié)。過去我國高校的大多數(shù)課程都是一門課程使用一種教材?，F(xiàn)在許多高?；A(chǔ)課的教學(xué)大多實行一門課程使用多種教材和教學(xué)參考書的模式。為了進(jìn)一步推進(jìn)我國心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)改革，引進(jìn)國外的一些優(yōu)秀心理學(xué)教材是有必要的。美國密歇根州霍蘭市希望學(xué)院戴維·邁爾斯（DavidG．Myers）著的《心理學(xué)精要》（第5版）是一本頗受讀者歡迎的心理學(xué)教材，可供大學(xué)心理學(xué)專業(yè)和非心理學(xué)專業(yè)作為基礎(chǔ)心理學(xué)與普通心理學(xué)課程的教材使用。綜觀金書，我認(rèn)為戴維·邁爾斯《心理學(xué)精要》（第5版）具有以下特點：從內(nèi)容上看，該書既包含傳統(tǒng)的主題同時又與時俱進(jìn)。這本教科書共有15章，其內(nèi)容依次為對心理科學(xué)的批判性思考、神經(jīng)科學(xué)與行為、行為的天性與教養(yǎng)、人的發(fā)展、感覺與知覺、意識狀態(tài)、學(xué)習(xí)、記憶、思維、語言和智力、動機、情緒壓力與健康、人格、心理障礙、心理治療、社會心理學(xué)。它不僅系統(tǒng)地闡述了心理學(xué)的基本概念、基本原理和基本理論，而且還闡述了大量的心理學(xué)應(yīng)用的內(nèi)容；不僅闡述了普通心理學(xué)的傳統(tǒng)主題，而且還反映了大量的最新研究成果，指出了這些傳統(tǒng)主題的新的發(fā)展趨勢。從結(jié)構(gòu)上看，該書便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。作者力求把每章的內(nèi)容連成一條線形成主題或次主題，使讀者在閱讀每一章時都能形成清晰的整體印象。具體而言，（1）文中的黑體詞既表明是專業(yè)術(shù)語也表明需要讀者重點把握的內(nèi)容；（2）文中的插圖、表格等便于讀者尋求對課文內(nèi)容的理解；（3）“特寫”是補充閱讀材料，有助于讀者加深對該主題的理解和應(yīng)用；（4）每節(jié)最后的“復(fù)習(xí)和思考”是對本節(jié)重點的概括，通過“自我檢測”、“自我提問”再次引導(dǎo)讀者主動地復(fù)習(xí)、思考與應(yīng)用。

內(nèi)容概要

戴維·邁爾斯的《心理學(xué)精要》是專為美國大學(xué)非心理學(xué)專業(yè)學(xué)生普通心理學(xué)公選課而撰寫的，是該細(xì)分市場最為暢銷的教科書，本書譯自第5版。
　　全書共15章，涵蓋了普通心理學(xué)方面的主要內(nèi)容，包括對心理學(xué)的批判性思考、神經(jīng)科學(xué)與行為、行為的天性與教養(yǎng)、人的發(fā)展、感覺與知覺、意識狀態(tài)、學(xué)習(xí)、記憶、思維語言與智力、動機、情緒壓力與健康、人格、心理障礙、心理治療和社會心理學(xué)等。這些內(nèi)容系統(tǒng)地闡述了心理學(xué)的基本概念、基本原理和理論，反映了最新的心理學(xué)研究成果和發(fā)展趨勢。
　　作者充分發(fā)揮了其在心理學(xué)教材撰寫方面無與倫比的才能，將科學(xué)的正統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)與人文的形象寬泛巧妙結(jié)合，兼具理性和感性，使讀者能夠在愉快的閱讀過程中輕松掌握心理學(xué)知識。
　　本書適合作為我國高校心理學(xué)公共選修課教材，也可供心理學(xué)其他方向的學(xué)生參考，同時也適合對心理學(xué)感興趣的普通讀者閱讀。

作者簡介

戴維?邁爾斯教授，戴維?邁爾斯在愛荷華大學(xué)獲得心理學(xué)博士學(xué)位，后來一直在密歇根州的希望學(xué)院(Hope
College)從事心理學(xué)的教學(xué)與研究工作。在那里，他是John Dirk
Werkman心理學(xué)教授，講授過多門心理學(xué)課程。希望學(xué)院的學(xué)生邀請他為畢業(yè)典禮發(fā)言人，公認(rèn)他是“杰

書籍目錄

第1章　對心理學(xué)的批判性思考　
　心理學(xué)是什么　
　　心理學(xué)的起源　
　　心理學(xué)的視角　
　　心理學(xué)的分支　
　為什么學(xué)習(xí)心理學(xué)　
　　如何看待直覺和常識　
　　科學(xué)的態(tài)度　
　　批判性思維　
　心理學(xué)家怎樣提出問題和解決問題　
　　心理學(xué)的科學(xué)方法　
　　描述　
　　相關(guān)　
　　實驗　
　　批判性思考：籃球比賽和股市中的連續(xù)得利與失利　
　心理學(xué)的常見問題(FAQ)　
第2章　神經(jīng)科學(xué)與行為　
　神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)　
　　神經(jīng)元　
　　神經(jīng)元如何進(jìn)行信息交換　
　　神經(jīng)遞質(zhì)如何影響我們　
　神經(jīng)系統(tǒng)　
　　外周神經(jīng)系統(tǒng)　
　　中樞神經(jīng)系統(tǒng)　
　腦　
　　探索工具　
　　低水平的腦結(jié)構(gòu)　
　　大腦皮層　
　　大腦兩半球　
　　批判性思考：左腦和右腦　
　內(nèi)分泌系統(tǒng)　
第3章　行為的天性與教養(yǎng)　
　基因：我們的生物藍(lán)圖　
　進(jìn)化心理學(xué)：適應(yīng)最大化　
　　自然選擇　
　　性　
　行為遺傳學(xué)：預(yù)測個體差異　
　　雙生子研究　
　　收養(yǎng)研究　
　　氣質(zhì)研究　
　　遺傳力　
　　基因-環(huán)境的交互作用　
　環(huán)境的影響　
　　父母到底應(yīng)該得到多少贊揚(或批評)　
　　出生前的環(huán)境　
　　經(jīng)驗與大腦發(fā)育　
　　同伴影響　
　　文化　
　性別的天性與教養(yǎng)　
　　性別的天性　
　　性別的教養(yǎng)　
第4章　人的發(fā)展　
　胎兒期發(fā)展和新生兒　
　　孕育　
　　胎兒期的發(fā)展　
　　反應(yīng)能力很強的新生兒　
　嬰兒期和兒童期　
　　生理發(fā)展　
　　認(rèn)知發(fā)展　
　　社會性發(fā)展　
　青春期　
　　生理發(fā)展　
　　認(rèn)知發(fā)展　
　　社會性發(fā)展　
　成年期　
　　生理發(fā)展　
　　認(rèn)知發(fā)展　
　　社會性發(fā)展　
　對兩大發(fā)展主題的反思　
　　連續(xù)性和階段性　
　　穩(wěn)定性和變化性　
第5章　感覺與知覺　
　感覺世界：基本原理　
　　閾限　
　　感覺適應(yīng)　
　視覺　
　　刺激輸入：光能　
　　眼睛　
　　視覺信息加工　
　　顏色視覺　
　聽覺　
　　刺激輸入：聲波　
　　耳朵　
　其他感覺　
　　觸覺　
　　味覺　
　　批判性思考：精神高于物質(zhì)：赤腳過火焰　
　　嗅覺　
　　身體位置與運動覺　
　選擇性注意　
　知覺組織　
　　形狀知覺　
　　深度知覺　
　　運動知覺　
　　知覺恒常性　
　知覺解釋　
　　感覺剝奪和視覺恢復(fù)　
　　知覺適應(yīng)　
　　知覺定勢　
第6章　意識狀態(tài)　
　清醒時的意識狀態(tài)　
　　信息加工的水平　
　　白日夢與幻想　
　睡眠與夢　
　　生物節(jié)律　
　　睡眠節(jié)律　
　　人為什么要睡覺　
　　睡眠障礙　
　　夢　
　催眠　
　　事實與謬誤　
　　批判性思考：催眠的年齡回歸：一個真實的故事　
　　催眠是另一種意識狀態(tài)嗎　
　藥物與意識　
　　依賴與成癮　
　　精神性藥物　
　　藥物使用的影響因素　
第7章　學(xué)習(xí)　
　經(jīng)典性條件反射作用　
　　巴甫洛夫的實驗研究　
　　新巴甫洛夫的理解　
　　巴浦洛夫給后人留下的文化遺產(chǎn)　
　　特寫：經(jīng)典性條件作用的強奸案例　　
　操作性條件反射作用　
　　斯金納的實驗研究　
　　行為塑造　
　　懲罰　
　　新斯金納的理解　
　　斯金納給后人留下的文化遺產(chǎn)　
　觀察學(xué)習(xí)　
　　班杜拉的實驗研究　
　　觀察學(xué)習(xí)的運用　
第8章　記憶　
　記憶現(xiàn)象　
　　記憶喪失和記憶奇跡　
　　信息加工　
　編碼：信息的輸入　
　　編碼的過程　
　　編碼策略　
　貯存：保持信息　
　　感覺記憶　
　　短時記憶　
　　長時記憶　
　　信息在大腦中的貯存　
　提?。盒畔⒌墨@取　
　　提取線索　
　遺忘　
　　編碼失敗　
　　貯存消退　
　　提取失敗　
　記憶建構(gòu)　
　　錯誤信息和想像效應(yīng)　
　　源頭遺忘癥　
　　兒童目擊證人的回憶　
　　受虐記憶的壓抑還是建構(gòu)　　
　改善記憶　
第9章　思維、語言和智力　
　思維　
　　概念　
　　問題解決　
　　決策與判斷　
　　信念偏差　
　語言　
　　語言發(fā)展　　
　思維和語言　
　　語言影響思維　
　　無語言的思維　
　動物的思維和語言　
　　動物有思維嗎　
　　動物有語言嗎　　
　智力測驗的起源　
　　阿爾弗雷德·比奈：預(yù)測學(xué)業(yè)成就　
　　劉易斯·推孟：先天智商　
　智力是什么　
　　智力是一種一般能力還是幾種特殊能力　
　　情緒智力　
　　智力與創(chuàng)造性　
　智力評估　
　　現(xiàn)代心理能力測驗　
　　測驗編制原理　
　遺傳和環(huán)境對智力的影響　
　　遺傳影響　
　　環(huán)境影響　
　　智力測驗分?jǐn)?shù)的群體差異　
　　偏向問題　
第10章　動機　
　動機的概念　
　本能與進(jìn)化心理學(xué)　
　　驅(qū)力與誘因　
　　最佳喚醒　
　　動機的層次　
　饑餓　
　　饑餓生理學(xué)　
　　饑餓心理學(xué)　
　性動機　
　　性行為描述　
　　性生理學(xué)　
　　性心理學(xué)　
　　青少年性欲　
　　性取向　
　　性與人類價值觀　　
　工作動機　
　　人事心理學(xué)　
　　特寫：工作中的工業(yè)組織心理學(xué)　
　　特寫：發(fā)現(xiàn)你的長處　
　　組織心理學(xué)：成就的激發(fā)　
第11章　情緒、壓力與健康　
　情緒理論　
　　詹姆斯-蘭格理論和坎農(nóng)-巴德理論　
　　認(rèn)知和情緒　
　　情緒的兩個維度　
　情緒的生理表現(xiàn)　
　　情緒和生理反應(yīng)　
　　特定情緒的生理反應(yīng)　
　　批判性思考：測謊　
　表情　
　　非言語交流　
　　文化與表情　
　　面部表情的功能　
　情緒體驗　
　　恐懼　
　　憤怒　
　　快樂　
　　特寫：怎樣才能更快樂　
　壓力與疾病　
　　壓力與壓力源　
　　壓力與心臟疾病　
　　壓力與疾病的易感性　
　促進(jìn)健康　
　　壓力應(yīng)對　
　　批判性思考：替代醫(yī)療——是健康的新方法還是老生常談
第12章　人格　
　歷史上的人格觀　
　　精神分析觀　
　　人本主義觀　
　現(xiàn)代人格研究　
　　特質(zhì)觀　
　　批判性思考：如何做一名“成功的”占星家或看相大師　
　　社會認(rèn)知觀　
　　特寫：走向更為積極的心理學(xué)　
　　探索自我　
第13章　心理障礙　
　心理障礙概述　
　　心理障礙的定義　
　　對心理障礙的理解　
　　心理障礙的分類　
　　心理障礙的標(biāo)定　
　　批判性思考：精神病與責(zé)任心　
　焦慮障礙　
　　廣泛性焦慮障礙和驚恐障礙　
　　恐怖癥　
　　強迫障礙　
　　對焦慮障礙的解釋　
　　特寫：戰(zhàn)爭的傷口：創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙　
　心境障礙　
　　重度抑郁障礙　
　　雙相障礙　
　　對心境障礙的解釋　
　　特寫：自殺　
　　特寫：孤獨感　
　　批判性思考：分離障礙和多重人格　
　精神分裂癥　
　　精神分裂癥的癥狀　
　　精神分裂癥的類型　
　　對精神分裂癥的理解　
　人格障礙　
　心理障礙的發(fā)生率　
第14章　心理治療　
　心理治療　
　　精神分析　
　　人本主義療法　
　　行為療法　
　　認(rèn)知療法　
　　團(tuán)體與家庭治療　
　評估心理治療　
　　心理治療有效嗎　
　　批判性思考：從不正?！盎貧w”到正?！?br />　　不同治療的相對有效性　
　　評價替代療法　
　　各種心理治療的共同點　
　　特寫：心理治療的消費者指南　
　　心理治療的文化和價值觀　
　生物醫(yī)學(xué)治療　
　　藥物療法　
　　電痙攣療法　
　　精神外科療法　
　心理障礙的預(yù)防　
第15章　社會心理學(xué)　
　社會思維　
　　把行為歸因于個人或情境　
　　態(tài)度與行為　
　社會影響　
　　從眾與服從　
　　群體影響　
　社會關(guān)系　
　　偏見　
　　攻擊　
　　沖突　
　　吸引　
　　利他主義　
　　調(diào)?！?br />附錄：自我檢測題答案

章節(jié)摘錄

第1章對心理學(xué)的批判性思考為了滿足對人類的好奇心，也為了排解自己的苦惱，成千上萬的人希望從“心理學(xué)”中找到答案。他們收聽電臺的脫口秀咨詢節(jié)目，閱讀報刊雜志中開發(fā)人類心靈力量的專欄，參加戒煙的催眠療法研討會，瀏覽各種自助類圖書，探尋夢的意義以及浪漫愛情的秘密和人生幸福的根源。也有人著迷于所謂的心理學(xué)真理，他們想知道：出生后的數(shù)小時內(nèi)，母嬰之間是否能建立親密的心理聯(lián)系？是否該相信成年人“恢復(fù)的”兒時遭受性虐待的回憶——從，而控訴那些所謂的施虐者呢？從筆跡真能看出一個人的個性嗎？心理治療的確有效嗎？大多數(shù)人對心理學(xué)的接觸來自大眾書籍、雜志和電視節(jié)目，他們心目中的心理學(xué)家所做的工作無外乎分析人格、提供咨詢意見以及給出教養(yǎng)子女的建議。心理學(xué)家的確在做這些工作，但他們的工作遠(yuǎn)不止這些。思考一下以下心理學(xué)問題，或許你也曾不時碰到這些問題：你是否發(fā)現(xiàn)自己對某些事情的反應(yīng)和父母一樣——或許你發(fā)誓再不會以這種方式反應(yīng)了——所以你想知道個性有多少來自父母的遺傳？你類似父母的程度有幾成？人格在多大程度上受到來自父母的基因的影響？又在多大程度上受到后天家庭和居住環(huán)境的影響？ 你有沒有和6個月的嬰兒玩過藏貓貓游戲？有沒有想過嬰兒為什么如此樂此不疲？當(dāng)你暫時躲在門后面時，嬰兒的反應(yīng)就像你真的消失了——而當(dāng)你再次出現(xiàn)時，嬰兒會覺得你是從空中突然冒出來的。實際上，嬰兒又是如何感知和思考的呢？你是否曾經(jīng)從噩夢中驚醒？醒后松了一口氣，想知道為什么自己會做如此荒唐的夢？為什么我們會做夢？我們做夢的頻率有多高？你是否想過，學(xué)業(yè)和事業(yè)成功的原因是什么？是因為某些人天生就聰穎過人嗎？單憑智力就能解釋為什么某些人變得更富有，更能創(chuàng)造性思考，更善于處好人際關(guān)系？你是否曾經(jīng)感到沮喪或焦慮，并期待變得“正?！?？是什么原因讓我們的情緒感覺良好。抑或一團(tuán)糟糕呢？當(dāng)和不同文化、種族、性別的人們相處時，是否憂心忡忡呢？作為人類犬家庭的一份子，我們的共性和差異有多大？所有這些都是心理學(xué)著重研究的領(lǐng)域，因為心理學(xué)的目的就是要解答我們自身的各種問題：我們怎樣思考，如何感受，又如何行動？心理學(xué)的起源作為一門科學(xué)，心理學(xué)是怎樣發(fā)展的人始為人，就對自我和外部世界充滿好奇。故而心理學(xué)的肇始可以追溯到世界早期產(chǎn)生文字記錄的時代。公元前300年之前，古希臘博物學(xué)家和哲學(xué)家亞里士多德就對學(xué)習(xí)和記憶、動機和情感以及知覺和人格進(jìn)行了理論概括。對于他的一些理論猜想，今天人們會一笑置之。比如他認(rèn)為人之所以在飯后昏昏欲睡，是因為飯菜的香氣和溫?zé)岚鼑a(chǎn)生人格的器官——心臟。但我們?nèi)匀毁澷p亞里士多德所提的問題擊中要害。哲學(xué)家們對思維的思考一直持續(xù)到心理學(xué)的誕生。1879年12月的一天，在德國萊比錫大學(xué)一座破舊樓房的第三層的一間小屋里，兩個年輕人正幫助威廉·馮特（WiIhelm wundt）教授設(shè)計和制作實驗儀器。馮特教授時值中年，臉形瘦削，表情嚴(yán)肅。他們的儀器可測量人們聽到小球撞擊聲到作出按鍵反應(yīng)的時間間隔。后來，研究者把這個時間間隔和稍復(fù)雜任務(wù)的反應(yīng)時間進(jìn)行了比較。馮特試圖測量“心理元素”——最快速最簡單的心理過程。于是，以馮特及第一批心理學(xué)學(xué)生為主力，他們開始了公認(rèn)的第一個心理學(xué)實驗。建立了第一個心理學(xué)實驗室。心理學(xué)誕生不久，就從更成熟的學(xué)科比如哲學(xué)和生物學(xué)汲取營養(yǎng)。馮特自己既是哲學(xué)家又是生理學(xué)家。提出演化心理學(xué)的查爾斯·達(dá)爾文是英國博物學(xué)家。學(xué)習(xí)過程研究的先驅(qū)者伊萬·巴甫洛夫是俄國生理學(xué)家。著名的人格理論家西格蒙德·弗洛伊德是奧地利內(nèi)科醫(yī)生。20世紀(jì)最有影響力的兒童觀察家讓-皮亞杰是瑞士生物學(xué)家。1890年心理學(xué)尤為重要的教科書《心理學(xué)原理》的作者威廉·詹姆斯是美國哲學(xué)家。莫頓·亨特把這些心理學(xué)的先驅(qū)們稱為“探索心靈奧秘的麥哲倫”（麥哲倫，葡萄牙著名航海家和探險家——譯者注）——這也表明心理學(xué)興起于多個國家，多種學(xué)科（圖1.1）。那么心理學(xué)是什么？心理學(xué)的研究對象太過廣泛，從心理治療到神經(jīng)細(xì)胞的活動，所以對此不好下定義。心理學(xué)一開始是關(guān)于精神生活的科學(xué)。馮特的基本研究方法是內(nèi)省法——對個體自我情感狀態(tài)和心理過程的自我考察。馮特的研究重點是內(nèi)部感覺、情感和表象。因而直到20世紀(jì)20年代，心理學(xué)被認(rèn)為是“精神生活的科學(xué)。”從20世紀(jì)20年代到60年代，美國的心理學(xué)者先在勁頭十足、富有批判精神的華生，后在同樣具有批判精神的斯金納的帶動下拋棄了內(nèi)省法，而把心理學(xué)定義為“外顯行為的科學(xué)”。畢竟行為科學(xué)家認(rèn)為，科學(xué)起源于觀察。感覺、情感或思維無法直接觀察，但你可以觀察并記錄人們對不同情境作出反應(yīng)時的外顯行為。在20世紀(jì)60年代，由于對大腦加工和儲存信息研究的興起，心理學(xué)重新關(guān)注于內(nèi)部的心理過程。為把外顯行為和內(nèi)隱的思維、感情納入心理學(xué)的研究中，心理學(xué)成為研究行為和心理過程的科學(xué)。稍解析一下此定義。行為是有機體發(fā)出的任何反應(yīng)，即我們能觀察、記錄的任何活動。叫喊、微笑、眨眼、流汗、說話以及做問卷等等都是可觀察到的外顯行為。心理過程是我們從行為推斷出的內(nèi)部主觀體驗——感覺、知覺、夢境、思維、信念和情感等。對許多心理學(xué)家而言，心理學(xué)是一門科學(xué)。在本章和整本書中我會一直強調(diào)：心理學(xué)不僅是一系列的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，更是提出問題、解答問題的科學(xué)方法。心理學(xué)作為科學(xué)分支，試圖以細(xì)致的觀察和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鰜碓u價思想，篩選觀點。在描述和解釋事物本質(zhì)（包括人性）方面，心理學(xué)并不排斥各種直覺預(yù)感和似是而非的理論假設(shè)，而是要對這些直覺和假設(shè)一一檢測，甄別真?zhèn)我胰绻粋€理論行得通（即實驗數(shù)據(jù)支持了其預(yù)測結(jié)果），則欣然接受；反之，如果預(yù)測結(jié)果失敗，就得修改或者拋棄該理論了。本書的目的不僅是向你報告各種心理研究結(jié)論，更要告訴你心理學(xué)家是怎樣開展研究工作的。研究者怎樣篩選那些相互矛盾的主張和觀念？心理學(xué)家和對心理學(xué)發(fā)生興趣的普通人，在描述和解釋生活事件時如何正確思考？當(dāng)然心理學(xué)有其固有內(nèi)容。在對各種紛繁龐雜思想的科學(xué)篩選的基礎(chǔ)上，心理學(xué)融合了各種概念和結(jié)論，對此我們難以面面俱到。只要了解心理學(xué)土那些研究深入的熱點，你的思想必將煥然一新。這些熱點有：人的身體和心理是怎樣聯(lián)系的；兒童的心理是怎樣發(fā)展的；我們怎樣來組織對外部世界的知覺：以往的經(jīng)驗是怎樣記憶和遺忘的；世界各地的人們是怎樣形成差異和共性的，等等。心理學(xué)的視角心理學(xué)家所持的理論視角 以后的章節(jié)我們會詳細(xì)考察心理學(xué)簡短的歷史，會發(fā)現(xiàn)心理學(xué)仍然在一些老問題上爭議不休。最有影響、持續(xù)時間最長的爭議（第3章詳述）當(dāng)屬生物和經(jīng)驗對人的相對影響。人類的特質(zhì)是從經(jīng)驗發(fā)展而來還是生而有之？如今心理學(xué)家會通過以下的問題繼續(xù)爭論天性與教養(yǎng)（nature—nurture）：智力、人格以及心理障礙方面的差異更多地受到遺傳還是環(huán)境的影響？兒童對語法的掌握是先天生成還是后天習(xí)得？進(jìn)食和性行為是人體內(nèi)部生物機制“推動”的還是外部環(huán)境刺激“拉動”的？抑郁癥是大腦器質(zhì)性障礙還是思維功能性障礙？人類因為有共同的生物基礎(chǔ)而共性更多，還是由于生活的文化不同而差異更大？性別差異受生物因素決定還是由社會因素塑造？因為共同的演化歷史人類更相似，還是因為文化的塑造更差異？這種爭論還在繼續(xù)。但我們一次又一次地看到，天性和教養(yǎng)不再那么緊張對立了：先天打下基礎(chǔ)，后天在其上發(fā)揮作用。生物學(xué)上人類就具有卓越的學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力。而且每個心理（思維、情感等）事件同時也是生物事件。所以，抑郁癥既是思維疾病也是大腦疾病。我們可以從不同的角度來看待某一心理事件（表1.1），比如從不同的心理學(xué)角度思考憤怒。從神經(jīng)科學(xué)的角度可以研究“臉紅脖子粗”生理狀態(tài)所對應(yīng)的大腦神經(jīng)回路。從演化的角度可以分析憤怒對人類祖先生存的適應(yīng)意義。從行為遺傳學(xué)的角度可以研究遺傳和環(huán)境對個體氣質(zhì)差異的影響。從心理動力學(xué)角度可以把憤怒的爆發(fā)視作無意識敵意的宣泄。從行為主義角度可以研究憤怒所伴隨的面部表情和身體姿勢，或者探究何種外部刺激引起了憤怒反應(yīng)和攻擊行為。從認(rèn)知的角度可以研究大腦怎樣詮釋情境從而引發(fā)憤怒，憤怒又如何影響人的思維。從社會文化角度可以考察哪種情境會引起最強烈的憤怒情緒，在不同文化下憤怒情緒的表現(xiàn)有何差異。這些視角并不相互排斥。相反，各種視角在對同一個生理心理現(xiàn)象解釋時是相互補充的。正如解釋灰熊為什么會冬眠一樣，是因為冬眠增強了灰熊祖先的生存和繁殖能力。還是內(nèi)部的生理機制所引起？抑或冬眠是因為要適應(yīng)冬天氣候寒冷、難以覓食的環(huán)境？這些視角是相互補充的，因為“事物是普遍聯(lián)系的”。所以需要在頭腦中明了心理學(xué)是有局限性的。不要指望心理學(xué)能回答像俄國小說家列夫·托爾斯泰提出的那些終極問題：“為什么我要活著？為什么我要做事？是否有什么樣的人生目的讓我逃脫死亡，讓生命永恒？”心理學(xué)回答不了這些終極問題，但心理學(xué)可以幫助你理解為什么人們要這樣或那樣思考、感受和行動。那時你會發(fā)現(xiàn)對心理學(xué)的學(xué)習(xí)是多么讓人著迷，多么有用了。心理學(xué)的分支心理學(xué)有哪些分支想像一下忙碌工作的化學(xué)家：身著白大褂，四周各利瓶瓶罐罐和高科技儀器。而忙碌工作的心理學(xué)工作者又是怎樣的一番景象呢？他也許身著白大褂正把微電極探針插入老鼠的頭部。他正在測量嬰兒注視圖片的時間，當(dāng)嬰兒對圖片熟悉而厭煩時會把臉轉(zhuǎn)開。他作為公司主管正倡議為員工實施“健康生活方式”的培訓(xùn)項目。他正在電腦前分析數(shù)據(jù)，考察領(lǐng)養(yǎng)孩童的氣質(zhì)與養(yǎng)父母相似還是與生父母更相似。他作為心理治療師正在仔細(xì)聆聽抑郁患者的傾訴。他深入到另一種人類文化中搜集其他文化模式下不同的價值觀和行為資料。他作為教師或者作者正與他人分享心理學(xué)的快樂。心理學(xué)分支龐雜，與其他科學(xué)相比缺少統(tǒng)一性。但這也有好處：心理學(xué)成了各種學(xué)科的匯聚點，吸引了許多興趣廣泛的人士加入。心理學(xué)雖然有各種不同的實踐活動，從生物實驗到跨文化比較，但心理學(xué)家有一個共同的目標(biāo)：描述并解釋行為和行為背后的心理過程。有部分心理學(xué)家從事基礎(chǔ)研究（basic research），構(gòu)筑心理學(xué)的理論基礎(chǔ)。后面的章節(jié)中我們會提到許多從事基礎(chǔ)研究的心理學(xué)家：生理心理學(xué)家考察大腦和心理之間的關(guān)系：發(fā)展心理學(xué)家研究個體從受孕到死亡過程中能力的變化規(guī)律：認(rèn)知心理學(xué)家進(jìn)行實驗研究，揭秘人們怎樣感知、思維和解決問題：人格心理學(xué)家探索人們內(nèi)在的人格特質(zhì)：社會心理學(xué)家考察人們怎樣評價和影響他人。另一部分心理學(xué)家從事解決實際問題的應(yīng)用研究（applied research）。如工業(yè)組織心理學(xué)家對工作環(huán)境下人的行為進(jìn)行研究并提出實用建議。他們運用心理學(xué)的基本理論（概念和方法等），幫助一些機構(gòu)和公司更有效地選拔和培訓(xùn)員工、鼓舞士氣、提高效率、設(shè)計產(chǎn)品以及制定生產(chǎn)計劃。盡管大部分心理學(xué)教科書的重點內(nèi)容都是心理學(xué)的研究療法和基本理論，但心理學(xué)還具有很強的實用性，致力于解決如何使婚姻幸福、怎樣克服焦慮和抑郁，以及如何教養(yǎng)子女等許多實際問題。臨床心理學(xué)家（clinical psvchologists）研究、評估并治療有心理障礙的個體。臨床專業(yè)的研究生畢業(yè)后，就可以實施心理測驗并解釋結(jié)果，進(jìn)行心理治療，設(shè)計心理康復(fù)方案，以及進(jìn)行一些基礎(chǔ)或應(yīng)用研究。而精神病學(xué)家（psychiatrists）也常進(jìn)行心理治療，但他們擁有醫(yī)師資格并具有處方權(quán)，能從生理的角度治療心理疾病。

媒體關(guān)注與評論

在美國，心理學(xué)導(dǎo)論性教科書品種繁多，竟?fàn)幖ち?。其中津巴多的《心理學(xué)與生活》在近半個世紀(jì)以來不斷修訂再版，被公認(rèn)為經(jīng)典；而邁爾斯的這部《心理學(xué)精要》則是近年來最為暢銷的新銳。兩部頂尖之作能夠先后被引進(jìn)中國，且得到高質(zhì)量的翻譯、出版，這無疑會對中國的心理學(xué)教育和普及起到積極的推動作用?！　　韯P平，美國加州大學(xué)伯克制分校心理學(xué)教授戴維·邁爾斯清晰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽黠L(fēng)格，優(yōu)雅雄辯的文辭在整個心理學(xué)界無人可比。他撰寫的心理學(xué)導(dǎo)論性教材和社會心理學(xué)教材都無一例外極為暢銷?！　　评铡そ虬投啵绹睦韺W(xué)會前任主席在高等學(xué)校的教學(xué)改革中，教材建設(shè)改革是一個重要環(huán)節(jié)。過去我國高校的大多數(shù)課程都是一門課程使用一種教材。現(xiàn)在許多高?；A(chǔ)課的教學(xué)大多實行一門課程使用多種教材和教學(xué)參考書的模式。為了進(jìn)一步推進(jìn)我國心理學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)改革，引進(jìn)國外的一些優(yōu)秀心理學(xué)的教材是有必要的。戴維·邁爾斯著的《心理學(xué)精要》（第5版）是一本頗受讀者歡迎的心理學(xué)讀物，也是我們講授普通心理學(xué)的優(yōu)秀教學(xué)參考書。　　——黃希庭，西南大學(xué)心理學(xué)教授，博導(dǎo)國務(wù)院學(xué)位委員會心理學(xué)學(xué)科評議組招集人

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《心理學(xué)精要(第5版)》由人民郵電出版社出版。

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