出版時間:2010-10 出版社:商務(wù)印書館 作者:[丹麥] 奧托·葉斯柏森 頁數(shù):560 譯者:何勇
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內(nèi)容概要
《語法哲學》是世界著名的丹麥語言學家奧托·葉斯柏森的代表作,是當今世界最重要的幾部語言學著作之一。作者從人類社會的實際活動中研究人類的語言活動,運用其他學科的成果來研究語言,闡述了語言學的基本原理以及語言學與邏輯學、心理學、歷史學等學科的聯(lián)系。書中充滿獨特見解:
書籍目錄
序言第一章 活的語法第二章 系統(tǒng)語法第三章 系統(tǒng)語法(續(xù)完)第四章 詞類第五章 名詞和形容詞第六章 詞類(續(xù)完)第七章 三種詞品第八章 組合式和連系式第九章 連系式的類別第十章 連系式名詞關(guān)于連系式的結(jié)束語第十一章 主語和謂語第十二章 賓語主動語態(tài)與被動語態(tài)第十三章 格第十四章 數(shù)第十五章 數(shù)(續(xù)完)第十六章 人稱第十七章 性別和屬性第十八章 比較的級……
章節(jié)摘錄
前者(I-O)是從形式到意義,即從某一特定形式出發(fā),然后再去探索它的意義,或者說作用;后者(I-O)則恰恰相反,從意義或者從作用出發(fā),然后再去探索它的表達形式,葉氏認為這兩種研究法研究的語法事實相同,只是研究的角度不同,兩者相互補充,就能給某一種語言的語法事實以一個完整的、明晰的概述。他說這兩種角度實際上就是聽話人和說話人的角度。聽話人在對話時,遇到某些聲音和形式,他必須弄清它們的意義——他由外部形式到達內(nèi)部(I-O);反過來,說話人從他所要表達的思想出發(fā),對他來說,意義是已知的,他必須找到表達的方式:他由內(nèi)到外(I-O)?! 『稳荨吨袊姆ㄕ摗氛J為像葉氏這樣把語法研究分為兩部分是一個合理的系統(tǒng)。一部分以方法——形式(form)為主體,講方法(形式)所表達的意思,在這一部分里把表現(xiàn)不同意思的同一形式,如loves,ours后邊的-s,歸到一起來講;一部分以意思為主體,講表現(xiàn)意思所用的方法即形式,在這一部分里把表現(xiàn)同一種意思的不同的形式,如表復(fù)數(shù)的kings、feet、oxen、we、those等歸到一起來講。他說葉氏這個系統(tǒng)可以供我們參考建立中國文法學。
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