語用研究的探索與拓展

前言

　　我國現(xiàn)代語言學(xué)的研究熱點一直是語法，特別是在不同時期引進西方有影響的語法理論和方法以構(gòu)建一派新興的語法體系和一套獨特的名詞術(shù)語始終是多數(shù)語言學(xué)家的追求。這本身無可非議，而且前人也已經(jīng)取得了不少可喜的成就，為我國現(xiàn)代語言學(xué)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)，值得后人繼承、發(fā)揚，當(dāng)然也應(yīng)該不斷加以完善、修正、拓展。但是，很奇怪的是，我國語言學(xué)界長期以來老一輩語言學(xué)家繼承乾嘉樸學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)重視材料的搜集，要求一切從材料出發(fā)，強調(diào)無一字無來歷的同時卻不很重視實用，甚至瞧不起實用性的研究。我清楚地記得上個世紀(jì)后期某個單位舉行一次某位長期從事語文教育研究的語言學(xué)家的學(xué)術(shù)思想討論會，國內(nèi)一所著名大學(xué)就集體拒絕參加，某個有關(guān)的研究所則禁止本單位人員參加，理由都是“語文教學(xué)根本不是什么學(xué)問”！當(dāng)然也不排除還有一些其他的人際關(guān)系因素在起作用。到20世紀(jì)90年代，愛好文學(xué)的幾位中學(xué)老師發(fā)起了一場全國性的聲勢浩大、影響深遠的“中小學(xué)語文教學(xué)大討論”，斷言我們以培養(yǎng)學(xué)生的讀、聽、說、寫能力為宗旨的語文教學(xué)已經(jīng)“誤盡天下蒼生”，而中小學(xué)的語文教學(xué)的宗旨應(yīng)該改為培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力或所謂文化素養(yǎng)。奇怪的是這么一場全國性的有關(guān)語文教育的大討論。

內(nèi)容概要

　　我國現(xiàn)代語言學(xué)的研究熱點一直是語法，特別是在不同時期引進西方有影響的語法理論和方法以構(gòu)建一派新興的語法體系和一套獨特的名詞術(shù)語始終是多數(shù)語言學(xué)家的追求。這本身無可非議，而且前人也已經(jīng)取得了不少可喜的成就，為我國現(xiàn)代語言學(xué)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)，值得后人繼承、發(fā)揚，當(dāng)然也應(yīng)該不斷加以完善、修正、拓展。但是，很奇怪的是，我國語言學(xué)界長期以來老一輩語言學(xué)家繼承乾嘉樸學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)重視材料的搜集，要求一切從材料出發(fā)，強調(diào)無一字無來歷的同時卻不很重視實用，甚至瞧不起實用性的研究。我清楚地記得上個世紀(jì)后期某個單位舉行一次某位長期從事語文教育研究的語言學(xué)家的學(xué)術(shù)思想討論會，國內(nèi)一所著名大學(xué)就集體拒絕參加，某個有關(guān)的研究所則禁止本單位人員參加，理由都是“語文教學(xué)根本不是什么學(xué)問”！當(dāng)然也不排除還有一些其他的人際關(guān)系因素在起作用。到20世紀(jì)90年代，愛好文學(xué)的幾位中學(xué)老師發(fā)起了一場全國性的聲勢浩大、影響深遠的“中小學(xué)語文教學(xué)大討論”，斷言我們以培養(yǎng)學(xué)生的讀、聽、說、寫能力為宗旨的語文教學(xué)已經(jīng)“誤盡天下蒼生”，而中小學(xué)的語文教學(xué)的宗旨應(yīng)該改為培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力或所謂文化素養(yǎng)。奇怪的是這么一場全國性的有關(guān)語文教育的大討論。

作者簡介

　　王建華，文學(xué)博士，教授，紹興文理學(xué)院黨委書記，國務(wù)院特殊津貼獲得者，北京語言大學(xué)博士生導(dǎo)師，浙江省重點學(xué)科（漢語言文字學(xué)）帶頭人，浙江省重點人文社會科學(xué)研究基地（越文化研究中心）學(xué)科帶頭人。中華人民共和國第十一屆全國人民代表大會代表。在《中國語文》《語言文字應(yīng)用》等國家級和省級刊物上發(fā)表論文70余篇，獨立承擔(dān)或主持國家社科基金、省部社科基金科研項目11項。出版的學(xué)術(shù)著作主要有：《文化的鏡像——人名》《語用學(xué)在語文教學(xué)中的運用》《老舍的語言藝術(shù)》《語用學(xué)與語文教學(xué)》（修訂本）《現(xiàn)代漢語語境研究》等。曾獲中國高校人文社會科學(xué)優(yōu)秀研究成果三等獎及“全國優(yōu)秀教師”稱號。

書籍目錄

第一編 修辭學(xué)與作家語言研究新時期修辭學(xué)研究述評人文性：漢語修辭研究的新視角增語修辭方式初探“幽默”語言的二重分析修辭研究如何走出困頓從《駱駝祥子》看老舍修辭理論的實踐關(guān)于老舍小說中的“異形詞”豐子愷散文的語言形象作家的風(fēng)格創(chuàng)造與讀者的信息反饋——以老舍幽默風(fēng)格為例第二編 語用與社會、文化研究當(dāng)今語言文字應(yīng)用的兩個問題《語言文化與社會新探》評介論語言詞匯與社會文化的關(guān)系簡析社會用語的特征股市行話的構(gòu)成及語用分析人名系統(tǒng)的社會語言學(xué)研究人名與社會生活略談人名對社會生活的反作用漢族人名系統(tǒng)的演變與民族文化的交融從浙南地名看溫州的移民文化國家語言教育政策：母語教育與英語學(xué)習(xí)關(guān)于語文教學(xué)若干問題的思考當(dāng)代中學(xué)生的雙方言現(xiàn)象新世紀(jì)語言文字規(guī)范的若干思考21世紀(jì)語言文字應(yīng)用發(fā)展之前瞻第三編 語用學(xué)研究語用學(xué)：語言學(xué)研究的新興分支學(xué)科語用主體的地位和作用試論語言理解的聯(lián)想策略自然焦點和對比焦點的語用轉(zhuǎn)換言說域轉(zhuǎn)指認知域的語用分析書名語言與關(guān)聯(lián)認知語境的定義和性質(zhì)語境的構(gòu)成與分類論語境的功能及實現(xiàn)語境歧義分析言語行為理論與語義理解“言語行為”的社會學(xué)分析——一個語言學(xué)和社會學(xué)結(jié)合的嘗試跨文化語用學(xué)研究芻論附錄人名研究的新收獲探討語文教學(xué)理論的重要成果評析老舍語言藝術(shù)的精到之作語境研究的新篇章語境研究與社會語言學(xué)后記

章節(jié)摘錄

　　但是，在豐子愷散文的這種自足的語言結(jié)構(gòu)中還是露出了許多縫隙，形成留白。豐子愷信奉“凡詩文好處，全在于空”，他的為文作畫都講究留白。他的漫畫總是空白的背景，用極簡潔的線條勾勒大致的輪廓，從而使接受者能夠超越現(xiàn)實的規(guī)定性而用想象來填充視覺意象的空白處，獲得最大的審美效果。像《阿寶赤膊》等代表作，主人公的線條由寥寥數(shù)筆勾勒而成，而與畫作主題無關(guān)的要素全部省略，連阿寶臉上的五官也省略了，給讀者留下了充足的空間去想象初識羞澀的小女孩臉上的表情，正如泰戈爾所說：“臉上沒有眼睛，我們可以看出他在看什么；沒有耳朵，可以看出他在聽什么。高度藝術(shù)表現(xiàn)的境地，就是這樣?！薄　∑湮娜绠嫞S子愷的散文也常常忽略背景，寫人狀物，詳略有致。他的這種漫畫風(fēng)格的描寫，留白的運用，所產(chǎn)生的便是像《吃瓜子》、《肉腿》中那一個個鮮明的人物形象?！　　?/pre>








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