亞洲立憲主義研究

內(nèi)容概要

本書(shū)以馬克思主義關(guān)于東方社會(huì)發(fā)展的基本理論為指導(dǎo)，運(yùn)用比較憲法學(xué)、憲法社會(huì)學(xué)、憲法解釋學(xué)等研究方法，從宏觀與微觀角度研究了亞洲社會(huì)中運(yùn)行的立憲主義形態(tài)。它既從憲法哲學(xué)的視角探討了亞洲社會(huì)結(jié)構(gòu)中存在的多樣化的立憲主義形態(tài)；又從功能比較的視角比較了不同文化、不同宗教背景的國(guó)家中立憲主義的實(shí)踐及其社會(huì)效果；并以亞洲立憲主義的研究成果為基礎(chǔ)，分析了經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代亞洲立憲主義的發(fā)展走向。

作者簡(jiǎn)介

韓大元，1960年生。中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)憲法、比較憲法與非西方憲政理論研究。代表作：《東亞法治的理念與歷史》（獨(dú)著）、《1954年憲法與新中國(guó)憲政》（獨(dú)著）等。

書(shū)籍目錄

序言自序修訂附言第二版前言第一章 亞洲立憲主義概念與起源　一、立憲主義概念考察　?。ㄒ唬傲椫髁x”一詞的譯法　?。ǘ┝椫髁x概念的演變　　（三）立憲主義概念的解讀　?。ㄋ模┝椫髁x概念的要素　?。ㄎ澹┝椫髁x概念的辨析　二、西方立憲主義起源　?。ㄒ唬┪鞣搅椫髁x的歷史基礎(chǔ)　　（二）西方立憲主義的文化基礎(chǔ)　?。ㄈ┪鞣搅椫髁x的宗教基礎(chǔ)　三、亞洲憲法概念與立憲主義起源　　（一）亞洲憲法概念　?。ǘ﹣喼蘖椫髁x起源　?。ㄈ┝椫髁x與亞洲現(xiàn)代化　　小結(jié)第二章　亞洲國(guó)家制憲過(guò)程分析（一）　一、立憲主義移植　　（一）法律移植與亞洲法結(jié)構(gòu)　?。ǘ┝椫髁x移植的基礎(chǔ)與條件　?。ㄈ┝椫髁x移植過(guò)程與移植原則　?。ㄋ模〇|亞：立憲主義移植的過(guò)程與經(jīng)驗(yàn)　二、殖民化與立憲主義的道德基礎(chǔ)　?。ㄒ唬﹣喼薜闹趁窕c立憲主義移植　?。ǘ┲趁窠y(tǒng)治下立憲主義移植的道德基礎(chǔ)　　（三）殖民統(tǒng)治與立憲主義的運(yùn)用　　 小結(jié)第三章　亞洲國(guó)家制憲過(guò)程分析（二）　一、“憲法”一詞在亞洲的出現(xiàn)　二、制憲權(quán)與亞洲社會(huì)　?。ㄒ唬┲茟棛?quán)的概念　　（二）制憲權(quán)的理論基礎(chǔ)　?。ㄈ┲茟棛?quán)的正當(dāng)性　　（四）制憲權(quán)的性質(zhì)　?。ㄎ澹┲茟棛?quán)的界限　三、制憲過(guò)程比較　?。ㄒ唬┲茟椑砟钆c制憲主體　?。ǘ┲茟椷^(guò)程與制憲者的憲法思想　?。ㄈ┲茟椷^(guò)程與立憲主義模式　　（四）制憲過(guò)程與傳統(tǒng)文化　?。ㄎ澹┲茟椷^(guò)程與制度設(shè)計(jì)　?。┲茟椷^(guò)程與民眾生活　小結(jié)第四章 當(dāng)代亞洲立憲主義模式第五章 亞洲立憲主義基本功能第六章 亞洲立憲主義的保障機(jī)制第七章 經(jīng)濟(jì)全球化與亞洲立憲主義的未來(lái)

章節(jié)摘錄

第一章 亞洲立憲主義概念與起源一、立憲主義概念考察憲法和立憲主義是憲法學(xué)的基礎(chǔ)概念，兩者從不同范圍與程度反映憲法與國(guó)家、憲法與社會(huì)的相互關(guān)系。長(zhǎng)期以來(lái)，在憲法學(xué)研究中學(xué)者們關(guān)注了憲法概念本身的變遷與意義，并進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，但對(duì)于依憲法治理國(guó)家的政治原理——立憲主義價(jià)值結(jié)構(gòu)與功能則缺乏必要的關(guān)注。憲法秩序的形成與發(fā)展不僅需要憲法本身的調(diào)整，同時(shí)也需要體現(xiàn)憲法精神的一種基本原理的指導(dǎo)。如果說(shuō)憲法概念表現(xiàn)為一種靜態(tài)的價(jià)值體系的話，立憲主義概念則反映一種指導(dǎo)社會(huì)生活的動(dòng)態(tài)的價(jià)值體系。日本憲法學(xué)家杉原泰雄教授認(rèn)為，“憲法與立憲主義概念是憲法學(xué)的前提，從表面上看兩者的含義似乎明確，但兩者所包含的廣泛內(nèi)容常常被人們誤解。因此，憲法學(xué)研究首先要弄清楚兩者的含義?！比绻麘椃▽W(xué)研究忽視立憲主義概念本身的價(jià)值，那么實(shí)際上失去了解釋?xiě)椃ìF(xiàn)象的原理與根據(jù)。（一）“立憲主義”一詞的譯法立憲主義概念的解釋首先遇到的難題是它的譯法，即英語(yǔ)的Constitutionalism，法語(yǔ)的Constitutionnalisme，德語(yǔ)的Konstitational—ismus，有多種表述方式。目前，主要譯法有憲政主義、憲制主義、憲法主義、立憲主義、立憲政治、憲政、議會(huì)中心主義、責(zé)任政治等。這幾種譯法實(shí)際上反映了不同時(shí)期、不同歷史階段人們對(duì)憲法和立憲主義概念的認(rèn)識(shí)程度。就Constitutionalism原義來(lái)說(shuō)，立憲主義與憲政主義的譯法相對(duì)來(lái)說(shuō)更接近一些，而其中立憲主義的譯法更為準(zhǔn)確。因?yàn)椋椫髁x是依憲法制約國(guó)家權(quán)力和保障人權(quán)的政治原理，在制憲、行憲與修憲等不同環(huán)節(jié)上起著價(jià)值引導(dǎo)和原理的指導(dǎo)作用，其中制憲是立憲主義運(yùn)行的基礎(chǔ)與前提，沒(méi)有制憲活動(dòng)，難以形成行憲的過(guò)程。但立憲主義并非僅指立憲活動(dòng)，其價(jià)值在于反映和實(shí)現(xiàn)憲法精神。憲政主義也十分接近Constitutionalism的意義，有時(shí)可與立憲主義通用，就其內(nèi)容本身而言沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。

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《亞洲立憲主義研究(第2版)》由中國(guó)人民公安大學(xué)出版社出版。

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