這里是北京

前言

從2007年1月開始，北京衛(wèi)視在晚間黃金時間隆重推出了七檔文化精品欄目，突出北京特色、強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵、彰顯大家風(fēng)范。在這七檔欄目中，《這里是北京》脫穎而出，表現(xiàn)不俗，社會反響良好。在今天看來，《這里是北京》的成功，的確有很多東西值得我們思考。北京，是一座樸實親切而又大氣磅礴的城市既能海納百川，又有著自己獨(dú)特的風(fēng)姿，既能獨(dú)樹一幟，又不孤芳自賞?！哆@里是北京》不僅在節(jié)目內(nèi)容上表現(xiàn)北京，更重要的是使欄目的靈魂與北京的靈魂相融合，使節(jié)目的風(fēng)格與城市的風(fēng)格相一致，這個欄目不僅僅可以用眼睛看，用耳朵聽，更重要的是，它可以讓我們來靜靜的用心體會。通過電視熒幕，不僅可以傳聲、傳影，而且還要傳神。京腔京韻自多情，《這里是北京》獨(dú)創(chuàng)的具有北京地方特色的語言表達(dá)方式，不僅使北京觀眾產(chǎn)生親切感，其魅力更可以輻射到全國甚至世界。尤其隨著2008年奧運(yùn)會的臨近，北京成為了全國的焦點、世界的焦點。當(dāng)我們還在趨之若鶩地學(xué)習(xí)英語的時候，中國語言已經(jīng)悄然成為了世界的一種新潮流，而獨(dú)特的京腔京韻，更是以其親切、個性、含義豐富、歷史積淀豐厚等特點，為國內(nèi)觀眾和國際友人所追捧。中國乃至世界，像北京一樣有著悠久歷史的古城，并非絕無僅有，北京的特點究竟在哪里？當(dāng)我們向世界敞開大門的時候，大家到北京來看什么？又能感受到什么？《這里是北京》一直在試圖回答這個問題。在《這里是北京》的節(jié)目里，我們可以看到三個支點——古人、古跡還有我們。有個詞叫“物是人非”，時代變了，主角變了，但是遺跡還在，這就是紐帶，就是一座城市生命延續(xù)的證據(jù)。拿我們最熟悉的故宮來說，當(dāng)年的過客是明清的二十四位皇帝，今天的過客就是你我等人。看起來相隔數(shù)百年的幾代人，卻可能在同一級臺階上留下腳印，觸摸同一件文物，聯(lián)想起同一個典故。這種今人與古人的默契，使冷冰冰的古跡充滿了情感和生命，使不能言語的文物，具有了表達(dá)的能力。這正是北京的與眾不同、也是《這里是北京》所要傳達(dá)的信患。由此我們不難發(fā)現(xiàn)，其實歷史并不遙遠(yuǎn)、古人并不陌生、文化也有生命。2008年即將召開的奧運(yùn)會，給北京提供了一個向世界展示魅力的舞臺，也為《這里是北京》提供了一個彰顯個性的機(jī)遇。與此同時，北京衛(wèi)視、《這里是北京》欄目也在為迎接奧運(yùn)添磚加瓦，為人文奧運(yùn)添上濃墨重彩的一筆。北京是世界了解中國的窗口，北京衛(wèi)視是讓世界了解北京曲窗口，《這里是北京》則是掛在窗口的一面旗幟，有著鮮明的特點，隨風(fēng)招展的同時，表達(dá)著這座城市的熱情與期待。讓北京的魅力從這里走出去，讓世界的關(guān)注從這里走進(jìn)來，讓《這里是北京》告訴廣大的電視觀眾，這里究竟是一個怎樣的北京。

內(nèi)容概要

　　北京，是一座樸實親切而又大氣磅礴的城市既能海納百川，又有著自己獨(dú)特的風(fēng)姿，既能獨(dú)樹一幟，又不孤芳自賞?！哆@里是北京》不僅在節(jié)目內(nèi)容上表現(xiàn)北京，更重要的是使欄目的靈魂與北京的靈魂相融合，使節(jié)目的風(fēng)格與城市的風(fēng)格相一致，這個欄目不僅僅可以用眼睛看，用耳朵聽，更重要的是，它可以讓我們來靜靜的用心體會。通過電視熒幕，不僅可以傳聲、傳影，而且還要傳神?！　【┣痪╉嵶远嗲?，《這里是北京》獨(dú)創(chuàng)的具有北京地方特色的語言表達(dá)方式，不僅使北京觀眾產(chǎn)生親切感，其魅力更可以輻射到全國甚至世界。尤其隨著2008年奧運(yùn)會的臨近，北京成為了全國的焦點、世界的焦點。當(dāng)我們還在趨之若鶩地學(xué)習(xí)英語的時候，中國語言已經(jīng)悄然成為了世界的一種新潮流，而獨(dú)特的京腔京韻，更是以其親切、個性、含義豐富、歷史積淀豐厚等特點，為國內(nèi)觀眾和國際友人所追捧?！　≈袊酥潦澜纾癖本┮粯佑兄凭脷v史的古城，并非絕無僅有，北京的特點究竟在哪里？當(dāng)我們向世界敞開大門的時候，大家到北京來看什么？又能感受到什么？《這里是北京》一直在試圖回答這個問題?！　≡凇哆@里是北京》的節(jié)目里，我們可以看到三個支點——古人、古跡還有我們。有個詞叫“物是人非”，時代變了，主角變了，但是遺跡還在，這就是紐帶，就是一座城市生命延續(xù)的證據(jù)。拿我們最熟悉的故宮來說，當(dāng)年的過客是明清的二十四位皇帝，今天的過客就是你我等人?？雌饋硐喔魯?shù)百年的幾代人，卻可能在同一級臺階上留下腳印，觸摸同一件文物，聯(lián)想起同一個典故。這種今人與古人的默契，使冷冰冰的古跡充滿了情感和生命，使不能言語的文物，具有了表達(dá)的能力。這正是北京的與眾不同、也是《這里是北京》所要傳達(dá)的信患。由此我們不難發(fā)現(xiàn)，其實歷史并不遙遠(yuǎn)、古人并不陌生、文化也有生命?！　?008年即將召開的奧運(yùn)會，給北京提供了一個向世界展示魅力的舞臺，也為《這里是北京》提供了一個彰顯個性的機(jī)遇。與此同時，北京衛(wèi)視、《這里是北京》欄目也在為迎接奧運(yùn)添磚加瓦，為人文奧運(yùn)添上濃墨重彩的一筆。北京是世界了解中國的窗口，北京衛(wèi)視是讓世界了解北京曲窗口，《這里是北京》則是掛在窗口的一面旗幟，有著鮮明的特點，隨風(fēng)招展的同時，表達(dá)著這座城市的熱情與期待。讓北京的魅力從這里走出去，讓世界的關(guān)注從這里走進(jìn)來，讓《這里是北京》告訴廣大的電視觀眾，這里究竟是一個怎樣的北京。

作者簡介

李欣，北京電視臺《這里是北京》欄目制片人。

書籍目錄

胤禵在京遺跡古錢幣博物館銅仙承露盤索尼在京遺跡民族服飾博物館北海石獅子?？蛋苍诰┻z跡皮影藝術(shù)博物館發(fā)現(xiàn)窯神廟劉墉在京遺跡徐悲鴻紀(jì)念館發(fā)現(xiàn)劉墉字畫紀(jì)曉嵐在京遺跡睦明唐古瓷標(biāo)本博物館發(fā)現(xiàn)琉璃過街樓榮祿在京遺跡皇城藝術(shù)館文繡在京遺跡新文化運(yùn)動紀(jì)念館蔡鍔在京遺跡魯迅博物館發(fā)現(xiàn)金絲楠木平谷上宅文化陳列館發(fā)現(xiàn)三羊銅罍魯迅在京遺跡宋慶齡故居發(fā)現(xiàn)慈禧太后遺物（上）齊白石在京遺跡中華民族園發(fā)現(xiàn)慈禧太后遺物（下）納蘭容若在京遺跡古陶文明博物館北京豆汁兒

章節(jié)摘錄

插圖:老爸送行：永定門康熙五十七年的時候，噶爾丹叛亂，康熙爺要挑個靠得住的人去平亂，但是此行除了要帶兵打仗，還要安撫少數(shù)民族，必須挑個文武全才的才行，于是康熙想到了老十四胤禵，決定派他出征。胤禵這次是以親王的身份出征的，送行儀式極其隆重，康熙還親自把兒子送到北京城的南大門——永定門。千叮嚀萬囑咐之后目送兒子踏上征途。如今的永定門，是2004年復(fù)建起來的，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了城門的功能，只是作為一個標(biāo)志性的建筑，矗立在那供人們參觀，在周圍高大建筑物的襯托之下，已經(jīng)少了些當(dāng)年的宏偉與壯觀。胤禵在外殺敵，屢立戰(zhàn)功，再加上當(dāng)年出征時的特殊禮遇，使大多數(shù)人都認(rèn)為康熙是有意安排他今后繼承皇位的，戰(zhàn)時他還回北京一次與老爸商量戰(zhàn)略，但沒想到此次相見，成為了父子倆的最后一面。當(dāng)胤禵還在戰(zhàn)場上為了父親的囑托而奮勇殺敵的時候，遠(yuǎn)在京城的康熙卻已經(jīng)撒手人寰，留給兒子們一個個永遠(yuǎn)沒有答案的謎團(tuán)。奪嫡之謎：正大光明殿雍正繼位是清初三大疑案之一，清世宗雍正皇帝是如何登上金鑾寶座的，歷來是眾說紛紜，在民間更是傳的神乎其神，在這一事件中，十四爺胤禵可以說是僅次于他四哥的二號男主角。如今知道這一件事情真相的，恐怕就只有乾清官里那塊不能言語的“正大光明”匾了。據(jù)說康熙皇帝本意是要傳位于第十四子胤禵的，當(dāng)時胤禵奉旨改名為“胤禎”，康熙臨終前寫下傳位給十四子胤禎的遺囑，置于乾清宮“正大光明”匾的后面?？墒撬幕首迂佛?，也就是日后的雍正皇帝，設(shè)法得到了遺囑，在筆畫上稍作改動，這樣就變成了“皇位傳于四子胤稹”，然后向大臣和諸皇子宣布自己即位，成為雍正皇帝。也有說是雍正下毒，毒死了康熙，使他來不及口述遺詔，胤禵又身處邊疆平亂不能回京。不管原因為何，反正胤禵是沒當(dāng)上皇帝。俗話說勝者王侯敗者寇，沒有得勢的胤禵，未來的境遇也就可想而知了。

編輯推薦

從2007年1月開始，北京衛(wèi)視在晚間黃金時間隆重推出了七檔文化精品欄目，突出北京特色、強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵、彰顯大家風(fēng)范。在這七檔欄目中，《這里是北京》脫穎而出，表現(xiàn)不俗，社會反響良好。在今天看來，《這里是北京》的成功，的確有很多東西值得我們思考。北京，是一座樸實親切而又大氣磅礴的城市既能海納百川，又有著自己獨(dú)特的風(fēng)姿，既能獨(dú)樹一幟，又不孤芳自賞。

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