張其成講讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生大道

內(nèi)容概要

　　為你講解《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生之道是什么？其實就是八個字——“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”?！　　澳贻p的時候用身體換錢，年老的時候用錢換身體?！闭婺苡缅X換身體嗎？我想這是不太可能的?！　　饵S帝內(nèi)經(jīng)》的核心思想不僅僅是教我們怎么去治病，更重要的是教我們怎么不得病。書中還作了一個比喻：“斗而鑄兵，渴而掘井，不亦晚乎。是”臨去打仗的時候才去鑄造兵器，到渴了的時候，才去挖井打水，這樣也就太晚了。對于事物的發(fā)展我們要“防患于未然”，對于健康我們要“治未病”?！爸挝床　钡暮诵木褪丘B(yǎng)生，也是一種防御的思想?！　∶恳粋€人，無論是年老還是年少，都應(yīng)該好好關(guān)注我們生命——生命至重，生命至貴。我們自己的健康、快樂、長壽的問題是生命最根本問題。

作者簡介

張其成，中醫(yī)文化養(yǎng)生專家，國學(xué)導(dǎo)師。新安名醫(yī)“張一帖”、第十五代傳人，我國首位《黃帝內(nèi)經(jīng)》博士后，國家中醫(yī)藥管理局“治未病”工作咨詢專家。 張其成教授為哲學(xué)大家馮友蘭先生的再傳弟子一，當(dāng)代著名中醫(yī)學(xué)家任應(yīng)秋先生的學(xué)術(shù)傳人。先后師從錢超塵先生、朱伯崑先生、王洪圖先生，匯集文哲醫(yī)三家精髓于一身，融會貫通。 現(xiàn)任北京中醫(yī)藥大學(xué)教授／博士生導(dǎo)師，中華中醫(yī)藥學(xué)會中醫(yī)藥文化研究會會長，北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)國學(xué)班特聘教授。 張其成教授致力于中國傳統(tǒng)文、化的傳播工作，每年進(jìn)行講座?百余場，先后受邀做客中央電視臺、鳳凰衛(wèi)視、山東衛(wèi)視等電視臺及新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、和訊網(wǎng)等門戶網(wǎng)站。

書籍目錄

第一章　走進(jìn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的神妙世界中國的“三大奇書”之一：《黃帝內(nèi)經(jīng)》中華養(yǎng)生文化的開創(chuàng)者：黃帝完美人生的美麗過程：黃帝的一生生命掌握在自己的手里：內(nèi)求對生命追問的經(jīng)典：《黃帝內(nèi)經(jīng)》第二章　《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生總原則養(yǎng)生總原則：法于陰陽，和于術(shù)數(shù)養(yǎng)生就是一種健康的生活習(xí)慣天人合一的養(yǎng)生思想：法于陰陽符合天道的產(chǎn)生方法：和于術(shù)數(shù)故宮文化解讀：太和?中和?保和《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的中國式養(yǎng)生先進(jìn)的保健思想：“治未病”第一個法則，“治未病”第二個法則，辨證求本第三個法則，整體調(diào)和第三章　人身三寶——精氣神上藥三品，精與氣神精，構(gòu)成生命最基本的物質(zhì)腎精，生命的原動力養(yǎng)精的三個方面：節(jié)欲保精、經(jīng)絡(luò)按摩、合理飲食第一，節(jié)欲保精，切記“色字頭上一把刀”第二，經(jīng)絡(luò)按摩，不讓精外泄第三，合理飲食，維持生命的健康氣，維持生命省略的能量氣有五大作用人體各種各樣的氣慢呼吸，長壽命：五十營呼吸法慢呼吸的四個要求我國古代的呼吸吐納功法神，生命活力的表現(xiàn)　究竟什么是“神”“五心養(yǎng)神法”：解決當(dāng)代人的心理困惑當(dāng)代人面臨的心理困惑心態(tài)平和心情快樂心地善良心胸開闊心靈純凈動功的“五心養(yǎng)生法”靜功的“五心養(yǎng)生法”從太極圖看精氣神三者的關(guān)系《老子》：精氣神最旺盛的是嬰兒第四章　情志養(yǎng)生調(diào)節(jié)情志法——防治“七情”內(nèi)傷怒傷肝喜傷心思傷脾憂傷肺恐傷腎心病還需心藥治思慮過度，憤怒來治恐懼過度，思慮來治大喜過望，驚恐來治憂愁悲傷，喜可以療憤怒過度，憂愁來治神秘的“祝由”學(xué)會移情的方法音樂移情法琴棋書畫移情法導(dǎo)引運(yùn)動移情法排解情緒、延緩衰老的“捶胸法”情緒的克制與宣泄快樂越分享越多，痛苦越分擔(dān)越少第五章　階段養(yǎng)生生命的同期從五臟六腑氣血的盛衰觀察人的生命周期孔子的生命周期以及孔子的養(yǎng)生之道生命強(qiáng)盛、繁衍的原動力：天癸女子以“七歲”為一周期男子以“八歲”為一周期“魔鬼時間”——七歲、八歲一天之中的“魔鬼時間”一周之中的“魔鬼時間”一月之中的“魔鬼時間”一年之中的“魔鬼時間”一生之中的“魔鬼時間”男女周期劃分的規(guī)律：適應(yīng)天道男女不同階段的養(yǎng)生要點青春期養(yǎng)生壯年養(yǎng)生中年養(yǎng)生老年養(yǎng)生生命的壽限：人究竟能活多少久預(yù)測人的壽命有方法第六章　順時養(yǎng)生春季養(yǎng)生：夜臥早起，心情平靜春天起居保養(yǎng)要點春天精神調(diào)養(yǎng)夏季養(yǎng)長：夜臥早起，最忌發(fā)怒夏天起居保養(yǎng)要點夏天精神調(diào)養(yǎng)秋季養(yǎng)收：早臥早起，安逸寧靜秋天起居保養(yǎng)要點秋天精神調(diào)養(yǎng)冬天養(yǎng)藏：早臥晚起，收斂精神冬季起居保養(yǎng)要點冬天精神調(diào)養(yǎng)一年養(yǎng)生的關(guān)鍵時刻：春分、夏至、秋分、冬至四季養(yǎng)生的總原則：春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰在一個月中應(yīng)該怎么養(yǎng)生在一天中應(yīng)該怎么養(yǎng)生第七章　體質(zhì)養(yǎng)生學(xué)中醫(yī)首先要學(xué)會辨陰陽不罕自己辨陰陽體質(zhì)偏陽體質(zhì)偏有體質(zhì)陰陽平和質(zhì)五態(tài)人和五行人用五行認(rèn)識自己的體質(zhì)與人格五種動物與五種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格形象認(rèn)識陰陽和五行不同體質(zhì)人的養(yǎng)生方法適當(dāng)藥補(bǔ)，調(diào)和陰陽第八章　臟腑養(yǎng)生身體就是一個國家進(jìn)入人體的好風(fēng)水故宮的建筑與五臟中醫(yī)為什么稱“左肝右肺”人體是一個小宇宙心——“君主之官”心主神明，主血脈養(yǎng)心的四種方法——養(yǎng)神、按摩、食補(bǔ)、午休肝——“將軍之官”肝主疏泄，主藏血，主筋膜養(yǎng)肝的四個方面——情志、睡眠、飲食、勞作肺——“相傅之官”肺主氣，主肅降，主皮毛養(yǎng)肺的三個堅持——堅持情緒開朗、堅持節(jié)奏呼吸、堅持飲食調(diào)養(yǎng)脾——“倉廩之官”脾主運(yùn)化，主升清，主統(tǒng)血、主肌肉養(yǎng)脾先養(yǎng)胃——飯吃七分飽，夏天重養(yǎng)脾腎——“作強(qiáng)之官”腎藏精，主納氣，主骨生髓養(yǎng)腎有三個基本方法——節(jié)欲、按摩、食補(bǔ)六腑養(yǎng)生——傳而不藏，保持通暢第九章　經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生經(jīng)絡(luò)與生命樹經(jīng)絡(luò)是什么——一直長期存在爭議的問題經(jīng)絡(luò)的奇妙作用只要內(nèi)求就能感覺到經(jīng)絡(luò)人體全身滿布經(jīng)絡(luò)十二經(jīng)脈是經(jīng)脈的大道肺經(jīng)大腸經(jīng)胃經(jīng)脾經(jīng)心經(jīng)小腸經(jīng)膀胱經(jīng)腎經(jīng)心包經(jīng)三焦經(jīng)膽經(jīng)肝經(jīng)不同時間的經(jīng)脈養(yǎng)生奇經(jīng)八脈任督二脈任督二脈的重要穴位道教開創(chuàng)的內(nèi)丹功——小周天的修煉附錄中醫(yī)的“三個代表”

章節(jié)摘錄

預(yù)測人的壽命有方法在了解了人的生命周期的劃分之后，我們再來討論一個問題，怎么能預(yù)測、判斷一個人的壽命。《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們一種預(yù)測、判斷壽命的方法:  先觀“使道”是不是深長。“使道”就是人中。人長不長壽，首先要看人中。如果人中比較深、比較長，那么這個人就 會長壽。  為什么從人中穴位置能看出壽命?因為這里是人體兩條重要經(jīng)脈———任脈和督脈的交匯點。反映出的是人體氣血流動的  盛衰狀況，它的深淺和長短，直接體現(xiàn)出人的健康狀況，當(dāng)然  也就可以據(jù)此判斷人的長壽與否。深長反映出的就是氣血的強(qiáng)  盛，人就能長壽。這個穴位不但可以判斷人的壽命，而且還是一個急救穴。就是因為它是人體兩條重要經(jīng)脈陰陽之氣的交匯點。 判斷一個人長壽與否，還需要看“基墻”是不是飽滿有力?！盎鶋Α本褪嵌湎路降募∪?。有一句話:“天庭飽滿，地閣方圓?！边@里的地閣就是指“基墻”，“地閣方圓”就是指 “基墻”的肌肉飽滿，不是皮包骨，說明這個人的五臟氣血強(qiáng)盛，營衛(wèi)氣血運(yùn)行通暢。加上面部的“三部三里”，就是三?！獜念~到眉毛為上停，從眉毛到鼻下為中停，從鼻下到下巴為下停，高起而不下陷，肌肉飽滿，骨骼高起，說明身體健  康，能長壽，活到一百歲。有的人認(rèn)為，這是在看面相，是迷信，不科學(xué)。實際上，我們要看的不是人的相貌長得怎么樣，而是看精氣神是否充足。望相主要是望神，一個人如果有了神，說明他的精氣足，身體自然就健康，也就可以推測出他能長壽。第七章 體質(zhì)養(yǎng)生 你知道自己是什么體質(zhì)嗎？你的體質(zhì)和別人的一樣嗎？其實每一個人的體質(zhì)都是不同的，可以按不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里處處體現(xiàn)著陰陽的思想。不僅用陰陽思想來說明人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能、病理變化，還用陰陽指導(dǎo)疾病的診斷和治療，指導(dǎo)人的養(yǎng)生保健。陰陽的分類是中醫(yī)最基本、最重要的分類：臟腑分陰陽，經(jīng)絡(luò)分陰陽，診病分陰陽，治病分陰陽，人的體質(zhì)也分陰陽。如此一來，在我們?nèi)粘５酿B(yǎng)生保健中，分辨陰陽就顯得特別重要。中醫(yī)把人體部位分為陰陽，上半身是陽，下半身是陰；后圖字面腰背部為陽，前面胸腹部為陰。左半身是陽，右半身是陰；左眼睛為陽，右眼睛為陰（左眼睛是太陽，右眼睛是月亮）。把臟腑分成陰陽。臟是陰，腑是陽。臟有五臟，腑有六腑。為什么？因為是從功能上分的。五臟的功能就是臟，臟就是藏，收藏的意思?！芭K”在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面就寫作“藏”，所以五臟是屬陰的。五臟按照相生次序是肝、心、脾、肺、腎。五臟本身又可以分陰陽，肝心為陽，肺腎為陰。每一臟又可以分陰陽。六腑是通道，是不收藏的，是往外泄的，所以六腑是屬陽。六腑是膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦。當(dāng)然六腑本身也可以分陰陽。一定要注意，陰陽的分類主要是從功能、作用上分的。陰陽是總綱，表里是部位的陰陽，虛實是定量的陰陽，寒熱是定性的陰陽。首先是從功能出發(fā)把疾病分成陰證和陽證：陰證——面色暗淡，精神萎靡，身倦肢冷，氣短懶言，口不渴，尿清便溏，舌淡，脈沉細(xì)無力。陽證——面紅身熱，神煩氣粗，聲大多言，口渴飲冷，尿赤便干，苔黃，脈數(shù)有力。陽盛當(dāng)然是陽證，陰虛往往也是陽證，因為陰液不足，陰虛生內(nèi)熱。主證為低熱顴紅，手足心熱，盜汗，口燥咽干，尿少而黃，大便秘結(jié)，舌紅無苔，脈細(xì)而浮有力，重取則無脈。陰盛當(dāng)然是陰證，陽虛往往也是陰證，因為陽氣不足，陽虛則生寒。主證為畏寒肢冷，疲倦乏力，自汗，小便清長，大便溏薄，苔白，舌質(zhì)淡，脈細(xì)無力。偏陽體質(zhì)的人，有四個特點：一是偏熱，二是偏燥，三是偏動，四是偏于亢奮。這四點中偏熱是最重要的。如果一個人在正常情況下身體總是內(nèi)熱、內(nèi)火重，那么肯定就是偏陽體質(zhì)。偏熱即是體溫較正常偏高，怕熱，喜歡喝冷水；還有一點就是比較干燥，皮膚水澤度不夠。動作上，偏于動，比較外向好動。偏陽的人陽盛了，陰往往就不夠，所以這種人易患陽亢的熱性病，比如大便干燥、癤子，容易上火、頭暈、失眠、心悸、心慌，等等。綜上所述，偏陽體質(zhì)是指具有偏熱、多動等特性的體質(zhì)。偏陽質(zhì)的人平時畏熱、喜冷，或體溫略偏高，動則易出汗，喜飲水；面色多略偏紅或微蒼黑，或呈油性皮膚；精力旺盛，動作敏捷，反應(yīng)快，性欲旺盛。偏陽質(zhì)的人，多見形體偏瘦，但較結(jié)實。性格外向，喜動，易急躁，自制力較差；其食量較大，消化吸收功能健旺。偏陽質(zhì)的人對風(fēng)、暑、熱邪的易感性較強(qiáng)，受邪發(fā)病后多表現(xiàn)為熱證、實證，并化燥、傷陰。皮膚易長癤瘡。內(nèi)傷為病多見火旺、陽亢或兼陰虛之證，容易發(fā)生眩暈、頭痛、心悸、失眠以及出血等病癥。這類體質(zhì)的人陽氣偏亢，多動少靜，有耗陰之熱。兼之操勞過度，思慮不節(jié)，縱欲失精，則必將加速陰傷，容易發(fā)展演化為臨床常見的陽亢、陰虛、痰火等病證。偏陽性體質(zhì)的人，在養(yǎng)生方面要注意三個方面。第一，是精神方面，以靜陽為主。因為這種人好動，所以要把動壓抑下來，就要心態(tài)平和，重點在抑陽，把陽性的東西去掉一些，然后陰性的東西可以往上拔。第二，形體運(yùn)動方面，不要去做太劇烈的活動，要做靜功，做慢運(yùn)動。比如靜坐，呼吸的時候要深、細(xì)、勻、長，都要以慢為主。靜坐“內(nèi)丹功”主張打開小周天：第一步叫煉精化氣，第二步叫煉氣化神，第三步叫煉神還虛。無論是偏陽還是偏陰的人都可以練，但是偏陽性體質(zhì)的，更要注重?zé)捑瘹狻馐叵碌ぬ?，下丹田慢慢地溫暖；隨著下丹田的呼吸，氣微微地開始隆起；腹部隆起、收縮、隆起、收縮；然后慢慢減緩，越來越慢，越來越慢，變成一種自然呼吸?？傊且蕴撿o、緩慢為主。第三，在飲食方面，偏陽性體質(zhì)的人，要多吃一些偏陰涼性的食物。如寒性食物桑葚、馬齒莧、蒲公英、苦菜、白菜、黃花菜、冬瓜、西瓜、苦瓜、紫菜、海帶，等等，涼性食物中的玉米、梨、香蕉、白果、橄欖、菊花、絲瓜、黃瓜、蘿卜、芋頭、空心菜、豆腐、綠豆、木耳，等等。偏陽內(nèi)熱體質(zhì)的人，往往陰虛，一般要吃一些補(bǔ)陰的食物。陽性體質(zhì)的人注意從這三個方面來保養(yǎng)，就能漸漸地達(dá)到陰陽平衡。……體質(zhì)和疾病不是一回事。體質(zhì)是一種正常的表現(xiàn)；而得了熱證、陰證，或是陽盛則陰衰、陰盛則陽衰，并超過了正常的尺度，那就是病態(tài)了。體質(zhì)與疾病如何區(qū)分呢？怎么知道是屬于體質(zhì)正常范圍還是屬于非正常的疾病范圍呢？有一個標(biāo)準(zhǔn)，就是身體是不是舒服。比如說怕熱，如果熱得受不了，感覺非常不舒服，那往往就不是體質(zhì)的問題，而很可能就是疾病的問題；怕冷也是如此，冷得受不了，非常痛苦，那就屬于疾病的范疇了。

編輯推薦

一部流傳千古的養(yǎng)生寶典告訴您“怎樣不得病”的秘訣！翻開《張其成講讀〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉:養(yǎng)生大道》，您將步入《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生大道，您將發(fā)現(xiàn)，其實養(yǎng)生很簡單！看完此書，您將學(xué)會如何擁有一個健康的人生、一個快樂的人生、一個完美的人生。

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