膾炙英雄

內(nèi)容概要

本書為孔慶東2008年度新作結(jié)集。最生猛辛辣的雜文，針砭時(shí)弊，縱橫古今中西，詼諧幽默，魯迅之后，少有人及。本書大量篇幅以最大尺度暢談文革軼事，以愛國情懷反思共和國歷史，緬懷先輩英雄，迥異流俗，別有一種歷史觀。其重磅文章《十大元帥的情緣》《向梁漱溟先生學(xué)習(xí)》，評人論世，精彩新見紛呈，遠(yuǎn)勝眾多百家講壇作品。  韓毓海譽(yù)其為“馬列風(fēng)骨，毛魯精神，北大文章，中國氣派”；語言學(xué)家抱冰廬主人評其“機(jī)趣橫生，妙語解頤，寓正誼于幽默，弘至道于詼諧，天下博客第一”。

作者簡介

孔慶東，人稱“北大醉俠”，北京大學(xué)中文系教授。1998年以《47樓207》殺出江湖，持續(xù)寫作當(dāng)下中國罕見的酣暢淋漓、嬉笑怒罵痛快文字。 
   本書為孔慶東2008年度最猛新作結(jié)集。

書籍目錄

挑燈看劍坐高樓  向梁漱溟先生學(xué)習(xí)  41年前的國慶照  詆毀魯迅的十大招法  醉俠滅蠅記  海外留學(xué)當(dāng)自強(qiáng)逆水行舟的中國  我對家樂福事件的態(tài)度  誰是沒人味兒的人？  國旗為你從天落  發(fā)揚(yáng)“08精神”，重建民族魂  “九一八”與傳媒尋章摘句吃油餅  漫話抄手過三九  說說阿扁的扁  膾炙人口說膾炙  臺灣已是武林天下  吃油餅，想列寧  山西何止好風(fēng)光  手捧饅頭滿心暖  怎樣落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀？  奔騰的中國心八方風(fēng)雨會北京  中國，向世界傾訴  哪些國家沒來奧運(yùn)？  武術(shù)能不能進(jìn)奧運(yùn)  誰是奧運(yùn)大英雄？文如流水不爭先  駱駝祥子與圍棋  慶東作文秘訣  問還是不問  動人春色不須多  旅游與旅游文學(xué)  文如流水不爭先  色不可戒  電視是不是經(jīng)典  讀書沒啥了不起  圍棋國手必讀書十大元帥的情緣  苦盡甘來總司令——朱德  悲情俠義大將軍——彭德懷  柳暗花明林大帥——林彪  玄機(jī)莫測劉軍神——?jiǎng)⒉? 草莽因緣賀胡子——賀龍  情天恨海陳老總——陳毅  德高才茂自圣賢——羅榮桓  長看春意在人間——徐向前  福壽雙全智慧深——聶榮臻  羽扇綸巾定乾坤——葉劍英

章節(jié)摘錄

　　挑燈看劍坐高樓　　向梁漱溟先生學(xué)習(xí)　　今天上午秋高氣爽，令人食欲大振，于是中午吃了6個(gè)包子兩根黃瓜。飯后天色忽轉(zhuǎn)陰沉，有點(diǎn)鬧肚子，遂以孔門秘訣“四面出擊法”治之。一邊看電視，一邊打棋譜，一邊逗小貓，一邊讀點(diǎn)舊書。先讀了本《文化的沖突與融合》，北京大學(xué)出版社1997年版，這是張申府、梁漱溟、湯用彤百年誕辰紀(jì)念文集。重點(diǎn)閱讀了梁漱溟的部分，其他部分快速瀏覽一遍。不知不覺陷入對梁漱溟問題的思考，遂又讀了一本《梁漱溟問答錄》，15萬多字，湖南人民出版社1988年4月版。同年6月，梁漱溟老人就以95歲高齡仙逝了。這本問答錄，是汪東林陸續(xù)整理的，86年就在《人物》雜志上連載過，我曾看過一部分。這次完整地讀一遍，勾勾畫畫，寫點(diǎn)心得。抬眼一看，已經(jīng)是明月在窗，晴光滿天了?！　×菏榈拇竺巯掠悬c(diǎn)火。其實(shí)跟其他被吹捧的大師一樣，吹捧者大多既未曾見過其人，也未曾讀過其文。只不過聽說梁漱溟曾經(jīng)跟毛澤東當(dāng)面叫板過，于是就推崇為“反共大師”。當(dāng)今的漢奸陣營也真是可憐，既無學(xué)問，也無德操，只要聽說誰跟共產(chǎn)黨紅過臉，馬上就認(rèn)作親爹。怪不得汪精衛(wèi)先生一氣之下，憤然填了海呢?！　×菏樽嫔喜⒎菨h人，所以請漢奸弟兄們就不要打他的主意啦。人家本來是元朝宗室，蒙古人，姓“也先帖木耳”，封為“梁王”，住在河南汝陽一帶。元朝滅亡后，就改姓梁了，說是取自“孟子見梁惠王”。其實(shí)他們也先家族跟孟老夫子，八竿子打不著，這么說大約是為了顯得有文化。不過孔老師覺得，孟子見梁惠王那一篇，講的都是如何施仁政，如何建設(shè)理想國，什么“仁者無敵”啊，什么“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，妻吾妻以及人之妻”啊，可以說就是中國古代的共產(chǎn)主義偉大理想吧，這些恰巧跟梁漱溟先生的思想驚人相似，所以梁老先生印象深刻焉?！　∵@個(gè)也先家族，跟漢族通婚了幾百年，從河南跑到廣西，再到河北，再到山西，再到北京，明朝的時(shí)候就給老朱家做官，清朝的時(shí)候就給愛新覺羅家做官，早已忘卻自己是蒙古人了——這就是中華民族的融合性，家譜里寫著祖先，但不搞種族優(yōu)越論，自然融合，平等競爭。梁漱溟的爹爹梁巨川，在清末當(dāng)個(gè)四品官的內(nèi)閣侍讀，“意趣超俗，滿腔熱忱，一身俠骨，不肯隨俗浮沉”，這樣的人在時(shí)代轉(zhuǎn)折處，有時(shí)候會想不開。當(dāng)張勛復(fù)辟失敗后，老人家知道大清王朝真的無可挽回了，就在1918年，自己花甲大壽的前夕，一頭扎進(jìn)積水潭，以身殉清，頓時(shí)轟動了京城。陳獨(dú)秀李大釗胡適等新一代文豪都寫了文章，對這種封建余孽進(jìn)行批判。但孔老師認(rèn)為，凡是對自己的思想立場忠心耿耿，并不惜以身相殉者，不論那思想“對錯(cuò)”，這個(gè)人都是值得尊敬的。　　梁漱溟幼年，親歷過八國聯(lián)軍闖進(jìn)家中，把他的玩具都砸壞了。那些污蔑義和團(tuán)是“暴徒”的漢奸們口口聲聲說八國聯(lián)軍是“文明之師，正義之師”，梁漱溟先生的看法則一定會讓他們失望的。　　梁漱溟七歲進(jìn)了北京第一個(gè)洋學(xué)堂“中西小學(xué)堂”，后來多次轉(zhuǎn)學(xué)。他學(xué)習(xí)比較差，最高學(xué)歷是中學(xué)畢業(yè)，卻年紀(jì)輕輕就成了北大教授。是不是梁漱溟天資聰穎，智商超人呢？非也。梁漱溟從小就體弱多病，腦子愚笨。他6歲了還不會系褲帶，一天早上，母親隔屋喊他，責(zé)問為何還不起床，他嚷道：“妹妹不幫我穿褲子呀！”招得全家大笑。進(jìn)入青春期后，梁漱溟同學(xué)的智力才開始發(fā)達(dá)。所以大家明白孔老師為何推薦梁漱溟為學(xué)習(xí)對象了吧？像魯迅胡適錢鐘書張愛玲那類人尖子，平常人是學(xué)不來的。而梁漱溟這種資質(zhì)低劣得近乎郭靖的人，后來居然成為一代大師，這足以激勵(lì)千萬個(gè)在班里排名到三十以后的朋友吧？　　梁漱溟原名煥鼎，字壽銘，在《民國報(bào)》當(dāng)記者時(shí)筆名壽民或瘦民?？偩庉媽O炳文（參見孔慶東《十大元帥情緣》系列文章）曾給他題了一個(gè)扇面曰“漱溟”，從此就用這個(gè)名了。按東博釋名法，此名的三個(gè)字中都含水，所以后來才能跟毛澤東叫板，“毛澤東”加上“毛潤之”才兩個(gè)水，只好讓他一籌，必須的。而毛澤東當(dāng)時(shí)雖然生氣，過后并不計(jì)較也?！　×菏橐簧P(guān)注兩大問題：人生問題，國家問題。而這兩個(gè)問題在中國，是互相聯(lián)系的?？桌蠋熣J(rèn)為，作為1840年以后的中國知識分子，誰要是不關(guān)心國家問題，或者號稱只關(guān)心“普世價(jià)值”，而放棄中國的具體問題，那他就連一個(gè)“普世的人”也不配。我們把梁漱溟當(dāng)作佛學(xué)大師也好，儒學(xué)大師也好，都不該忘記他首先是一個(gè)社會活動家，是一個(gè)思想實(shí)踐家。他早年參加同盟會，參加國民黨，都是為了救中國。后來退出國民黨，組建民盟，也是為了救中國。梁漱溟通過觀察思考認(rèn)為，人生的苦樂不在外界，而在自身。他到北大之前，在家里閑居了兩年，大量研讀佛經(jīng)和佛學(xué)著作（跟魯迅相似），19歲開始吃素，一度有出家之念，后來進(jìn)一步看破，29歲那年結(jié)了婚。正像孔老師認(rèn)為的，出家人未必是真和尚，特別是現(xiàn)代商業(yè)社會，廟里已經(jīng)沒有一個(gè)真僧，世上也沒有一座真廟了。真正的好和尚，都拖家?guī)Э趹?zhàn)斗在世俗的海洋里呢?！　×菏樵诩依镒约航o自己當(dāng)博導(dǎo)，讀了兩年自費(fèi)博士，24歲就被蔡元培請到北大當(dāng)了哲學(xué)教授。現(xiàn)在很多糊涂人一窩蜂似的鼓吹“民主邪教”，他們不知道蔡元培當(dāng)年之所以創(chuàng)造了北大神話，全靠“獨(dú)裁專制”。蔡元培想請誰就請誰，想開除誰就開除誰，根本不用開什么教授會，也不用投什么狗屁票。層層負(fù)責(zé)，每個(gè)人用自己的名譽(yù)來擔(dān)保自己的工作業(yè)績。今天中國的大學(xué)為什么辦不好？原因之一是堂堂大學(xué)校長，連個(gè)門衛(wèi)也指揮不了，想開除一個(gè)后勤的科長，都要先打聽打聽那家伙的姐夫是不是在教育部燒鍋爐的。從評職稱到賣饅頭，萬事無人負(fù)責(zé)，都是黑箱操作，美其名曰民主，其實(shí)就是一堆爛柿子淹死傲霜花，80個(gè)庸才（包括5個(gè)漢奸5個(gè)流氓）用投票的方式排擠陷害20個(gè)英才。蔡元培不問學(xué)歷，不看出身，憑著自己的學(xué)術(shù)眼光，請梁漱溟到北大講印度哲學(xué)。梁漱溟說自己一沒上過大學(xué)，二沒留過洋，對印度的六派哲學(xué)“素不留意”，“怕不能勝任”。蔡元培便說了那句百年名言：你固然不甚懂得印度哲學(xué)，也沒有發(fā)現(xiàn)旁的人對此更精通。于是，梁漱溟就當(dāng)了北大的哲學(xué)教授?！　〔淘噙€干過更出格的事兒，他想聘請陳獨(dú)秀擔(dān)任北大的文科學(xué)長，為了過教育部那一關(guān)，他親自偽造了陳獨(dú)秀的學(xué)歷。都說造假不好，但如果是為了人民的利益去糊弄糊弄官僚，我看反而是個(gè)英雄，因?yàn)榇髮W(xué)是為人民辦的，不是為教育部辦的！這樣的神話在今天是不可再現(xiàn)的，因?yàn)榧词褂辛瞬淘嗄菢拥牟畼?，他也過不了教授們那嫉賢妒能的一道道鬼門關(guān)也。　　梁漱溟為人不左不右，半新不舊，所以往往能客觀看人。比如他肯定陳獨(dú)秀的偉大歷史功績的同時(shí)，也指出“陳這人平時(shí)細(xì)行不檢，說話不講方式，直來直去，很不客氣，經(jīng)常得罪人。”他跟李大釗也是好朋友，但那些共產(chǎn)黨朋友誰也不曾介紹他入黨，梁漱溟便知道“顯然我這人條件不合。”他贊同胡適的白話文主張，但不佩服胡適的人品，“感到作為新文化運(yùn)動之靈魂的新人生、新思想，在他身上并不完備”。梁老師上課第一天，到校長室問蔡元培對孔子什么態(tài)度。蔡元培“沉吟地答道：我們也并不反對孔子，儒家的學(xué)說作為一門學(xué)問，是必須認(rèn)真研討的?！闭率酷撚歇?dú)立不羈的性格，不過“多才而多欲，細(xì)行不檢，無所不為，甚為可惜，然其個(gè)性甚強(qiáng)，氣概不凡，自有我所不及處?！薄　×菏樵诒贝笕谓?載后辭去，是因?yàn)閷逃辛诵碌恼J(rèn)識。他總結(jié)當(dāng)時(shí)的青年學(xué)生有兩種，一種是墮落鬼混來謀取文憑的，一種是自尊自強(qiáng)卻煩悶苦痛的。所以梁漱溟要在學(xué)校教育之外，另辟挽救青年的戰(zhàn)場?？上菚r(shí)候沒有博客，否則漱溟先生一定會開辟一個(gè)“梁博書院”的?！　拇肆豪蠋熅屯渡碛卩l(xiāng)村建設(shè)，奔走于山東、廣東、河南、河北、江蘇、山西等地。在那軍閥割據(jù)兵荒馬亂的舊中國，教育救國是遠(yuǎn)水不解近渴的，但禁賭禁毒、反對纏足、掃盲識字、指導(dǎo)農(nóng)牧、保健防疫、移風(fēng)易俗等活動，總體上是促進(jìn)社會進(jìn)步的，總不能要求每個(gè)知識分子都去領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命吧?！　×菏樵谏綎|搞教育實(shí)驗(yàn)時(shí)，得到了山東主席韓復(fù)榘的支持。民間有很多韓復(fù)榘不學(xué)無術(shù)的笑話，孔老師也會講七八個(gè)。但實(shí)際上韓復(fù)榘文化水平很高，熟讀四書五經(jīng)，在縣衙和部隊(duì)里都當(dāng)過“司書”，是以文武雙全的本事當(dāng)?shù)揭粏T大將的。傳說中他那些愚蠢的搞笑之舉，孔老師認(rèn)為一部分是民間文學(xué)的“集合”作用，將發(fā)生在多人身上的事情集中到一個(gè)人身上，造成“典型”效果；另一部分則可能是韓復(fù)榘故意裝傻充愣，其中又可分為幽默調(diào)侃和憤世嫉俗兩種。比如蔣介石推廣“新生活運(yùn)動”，強(qiáng)令國民上街一律“右側(cè)通行”，韓復(fù)榘說：“蔣委員長腦袋瓜子進(jìn)水啦？讓人走道都靠著右邊走，那他媽的左邊誰走??？那馬路不浪費(fèi)了一半嗎？”一個(gè)省主席，是斷不會弱智到此種地步的，韓復(fù)榘假如確實(shí)說過此話，那就是故意裝傻來反對蔣介石不得人心的“新生活運(yùn)動”。而梁漱溟搞的教育實(shí)驗(yàn)，韓復(fù)榘就不但支持，而且親自考察。韓復(fù)榘個(gè)性倔強(qiáng)，又佯狂傲物，所以馮玉祥蔣介石都很討厭他。馮玉祥打過他一個(gè)耳光，老蔣則終于尋了個(gè)“不戰(zhàn)而逃”的罪名，把韓復(fù)榘給誘殺了?！　×菏楦鷩搽p方許多高人都有交往，自負(fù)是同盟會老資格，志向又高，學(xué)問又大，所以雖然待人平和，但心中敬佩的其實(shí)沒幾個(gè)人?？箲?zhàn)期間，他兩赴延安。第一次與毛澤東徹夜長談抗日前途，就被毛折服。毛澤東把即將寫成的《論持久戰(zhàn)》的觀點(diǎn)向他和盤托出，梁漱溟頓時(shí)眼前一片光明。他說：“蔣介石的講話、文告我聽過、看過多次，個(gè)別交談也有若干次了，都沒有像這一次毛澤東那樣有這么大的吸引力和說服力。我說這些，毫不帶主觀上的隨意褒貶，而是歷史事實(shí)?！泵珴蓶|能說服梁漱溟，后來當(dāng)然也就說服了整個(gè)國民黨和全國人民。第二次徹夜長談建設(shè)新中國問題，在階級斗爭和改良主義上發(fā)生了爭論。梁漱溟強(qiáng)調(diào)中國社會的特殊性，按照傳統(tǒng)文化的倫理本位就可自然建設(shè)好，而毛澤東強(qiáng)調(diào)“普世價(jià)值”，強(qiáng)調(diào)“中國社會卻同樣有著與西方社會共同性的一面”，不革命就不能完成歷史重任?！皟扇讼喑植幌拢l也沒有說服誰?！钡勗拸娜萦H切，“明明是各不相讓的爭論，卻使你心情舒坦，如老友交談?！薄　?shù)年后，梁漱溟反思了自己對中國社會的認(rèn)識，承認(rèn)中國不但存在著階級，而且存在著尖銳的階級斗爭。這并非是毛澤東說服了他，而是抗日戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)喚醒了他。梁漱溟的很多學(xué)生，都參加了共產(chǎn)黨的抗日部隊(duì)，有的還犧牲了。目睹抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)和國民黨畸形抗戰(zhàn)積極反共的高壓政策，梁漱溟參與創(chuàng)建了“民盟”，成為國共之外的第三大政治力量。人一旦參與政治，就難免會說錯(cuò)話，辦錯(cuò)事。梁漱溟“素常有自勉而勉人的兩句話：一曰在人格上不輕于懷疑人家，二曰在識見上不過于相信自己?！笨桌蠋熣J(rèn)為這兩句話是值得我們學(xué)習(xí)的?！　×菏樽载?fù)要“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，他家書中說“今后中國大局，建國工作，正需要我，我亦不能死?！彼啻斡龅轿ｋU(xiǎn)，都幸免于難，自以為是老天爺保佑他這個(gè)民族偉人的。后來他知道了自己的狂妄，原來都是共產(chǎn)黨的地下英雄保護(hù)了他?！　?946年，梁漱溟二赴延安，把在重慶不能說的關(guān)于建設(shè)國家的理想大大暢談了一番，毛澤東找了十位中共領(lǐng)袖來聽他上課。梁先生反內(nèi)戰(zhàn)、反腐敗，可是對現(xiàn)狀無可奈何，以為和平遙遙無期。沒想到短短三年，共產(chǎn)黨就打敗了蔣介石，創(chuàng)建了新中國，“終于在中國開始了長時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)”，他的理想可以實(shí)現(xiàn)了。梁漱溟也曾對國民黨抱有幻想，企圖在國共之間和稀泥，甚至幫助國民黨要削除中共的武裝，導(dǎo)致那場著名的周恩來大怒事件。周恩來罕見地大發(fā)其火：“梁先生，你不要往下說了！我聽著心都碎了！”　　梁漱溟很快明白了自己真是不懂政治，很容易被抽象的美妙言辭所利用，所以他從此采取“只言論，不行動”，只代表個(gè)人，不代表任何組織的原則。這一點(diǎn)，孔老師十分贊成。我們知識分子關(guān)心天下大事是對的，但是政治問題錯(cuò)綜復(fù)雜，不可輕易涉入，在拿不準(zhǔn)的情況下，發(fā)出自己的聲音就是盡職盡責(zé)了，最好不要拉幫結(jié)黨。具體的操作，則還是由專門的政治家去干，比較合適。書生滿腔熱忱地做了有損人民利益的事情，歷史上是很多的，千萬不要把自己的政治熱情錯(cuò)解為政治能力。即使北大的政治學(xué)教授，當(dāng)真搞起政治來，恐怕并不是一個(gè)街道老大媽的對手啊?！　×豪蠋煕Q定了只代表個(gè)人，他說話的自由度就接近孔老師了。他一方面批評國民黨，要國民黨承擔(dān)挑起內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任，下野認(rèn)罪，接受懲辦戰(zhàn)犯。另一方面他認(rèn)為共產(chǎn)黨雖然是被迫的，但也打了三年仗，也應(yīng)該向人民道歉。對于共產(chǎn)黨建立的一黨專政的新中國，梁漱溟并不認(rèn)為是理想的。1950年毛澤東請他參加政府，梁漱溟不答應(yīng)，他認(rèn)為“全國的大局還不會從此穩(wěn)定統(tǒng)一下去。而我是曾經(jīng)以第三方面的身份，為國事奔走過的人。一旦大局發(fā)生變化，仍需要我這樣的人為國事奔走。”梁老先生確實(shí)自負(fù)得太可愛了，總覺得自己這顆“中國人民的大救星”還沒正式出場呢。所以建國后，他總是給中共挑毛病，而毛澤東也總是虛心聽取他的意見。到西南考察土改后，梁漱溟對老毛稱贊鄧小平的才干，毛澤東笑著大聲說：“梁先生看得蠻準(zhǔn)，無論是政治，還是軍事，論文論武，鄧小平都是一把好手。”　　梁漱溟是社會實(shí)踐家，從具體的社會考察中，他逐漸發(fā)生了思想轉(zhuǎn)變，公開發(fā)表文章，說“在階級、階級斗爭、武裝革命能不能解決及如何解決中國問題上，我省悟了自己的錯(cuò)和中共的對?！边@不是見風(fēng)使舵，而是服從真理的光明磊落。梁漱溟以前認(rèn)識不到自己的錯(cuò)誤，一是因?yàn)樗愕泥l(xiāng)村實(shí)驗(yàn)，并未真正深入到窮鄉(xiāng)僻壤的底層；二是因?yàn)樗选岸窢帯焙唵卫斫鉃槟闼牢一畹谋┝Σ?，不明白毛澤東說的斗爭是哲學(xué)意義上的“對立統(tǒng)一”；三是因?yàn)樗饔^地認(rèn)為共產(chǎn)黨主要是農(nóng)民，后來讀了彭真的文章，才明白那不過是共產(chǎn)黨員的“歷史出身”，共產(chǎn)黨的實(shí)質(zhì)是中華民族的精神先鋒隊(duì)，其中包括了中國最優(yōu)秀的知識分子。　　梁漱溟具有超強(qiáng)的自我糾錯(cuò)能力，這本來是好事，但卻導(dǎo)致了他的自我膨脹意識長期未能解決。用他自己的話說，是“自了漢”，是“個(gè)人英雄主義”。所以才發(fā)生了1953年政協(xié)會上跟毛澤東的沖突?！　∧谴螘嫌懻摽偮肪€問題，國家已經(jīng)確定了要大力發(fā)展重工業(yè)，這是走向現(xiàn)代化、避免再度成為殖民地的千秋大計(jì)，而且國家并沒有輕視農(nóng)業(yè)。而梁老師和孔老師這樣的知識分子總是喜歡說些政府和一般人容易忽略的問題，而且喜歡夸大一點(diǎn)地說。梁漱溟言道，解放后城市工人的生活提高很快，但農(nóng)民還很苦，一個(gè)在九天，一個(gè)在九地，所以國家不應(yīng)該遺漏農(nóng)民。此話單獨(dú)看沒有毛病，但放入建國初期百廢待興、抗美援朝的具體語境，就犯了“導(dǎo)向錯(cuò)誤”。翌日，毛澤東未點(diǎn)名地批評此種論調(diào)是“施小仁政而不施大仁政”，難道共產(chǎn)黨搞了幾十年農(nóng)民運(yùn)動，還不了解農(nóng)民？倘若毛澤東直接批評梁漱溟，可能還不至于發(fā)生沖突，可是毛澤東采用了魯迅筆法，希望給梁漱溟留面子，沒想到梁漱溟最喜歡的就是單槍匹馬挑戰(zhàn)一個(gè)黨，他偏偏要“頂風(fēng)作案”，“我就在氣頭上寫了一封信”，要求“主席給我機(jī)會當(dāng)面復(fù)述一遍我原來的發(fā)言而后指教”。這實(shí)際上是下了要求辯論的戰(zhàn)書，此種“好強(qiáng)逞能”之舉，孔老師也干過，很能理解那種“英雄主義情懷”也。

媒體關(guān)注與評論

　　權(quán)威發(fā)士所高度評價(jià)的“馬列風(fēng)骨，毛魯精神，北大文章，中國氣派?！笔菛|博書院雖未完全做到，但永遠(yuǎn)追求的文化境界。本方丈在此，向三年來所有愛我恨我贊我罵我的一撇一捺們深施一禮?！　　讘c東　　貌似平易散淡或幽默輕松之筆墨，暗蘊(yùn)肝腦之勞瘁多矣，故一文草畢，往往擲一呼日：“吾又為天下記一流水賬也?！碑?dāng)此之時(shí)，一饃在手，吭哧一口，能不令人壯懷激烈乎？　　——孔慶東

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　　東博書院年度十大段子　　1　　蔣介石推廣“新生活運(yùn)動”，強(qiáng)令國民上街一律“右側(cè)通行”，韓復(fù)榘說：“蔣委員長腦袋瓜子進(jìn)水啦？讓人走道都靠著右邊走，那他媽的左邊誰走??？那馬路不浪費(fèi)了一半嗎？”一個(gè)省主席，是斷不會弱智到此種地步的，韓復(fù)榘假如確實(shí)說過此話，那就是故意裝傻來反對蔣介石不得人心的“新生活運(yùn)動”?！　?　　毛澤東為什么不當(dāng)國家主席？就是不樂意上班，不樂意迎來送往，不樂意天天會見那些世界各地的弱智政客和無聊大款。他就樂意天天坐在菊香書屋那把破藤椅上，讀二十四史就紅燒肉，何其爽哉！讀者文摘上有個(gè)流傳很廣的笑話說，小平同志陪毛澤東散步，向毛請教道：“租席，你說四街嗓，最痛苦的，四啥子事情??？”毛主席大手一揮說：“桑板！”小平又問：“就沒有更加痛苦的啦？”主席低頭沉吟半晌，抬頭深吸了一口煙，又是大手一揮說：“田田桑板！”可見，革命偉人也是討厭上班的?！　?　　毛澤東有個(gè)保健醫(yī)生叫王鶴濱，有一次帶著4歲的兒子王子翼去老毛那里玩，看見毛澤東正在津津有味吃辣椒。老毛夾了一筷子給小孩說：“這東西可好吃啦。”王鶴濱急忙攔阻，老毛就自己大嚼，故意引誘娃娃。王子翼好奇想吃，毛澤東便又夾了一截給他說：“吃吧，可好吃啦，不要聽爸爸的。”王鶴濱再次攔阻，但毛澤東嚴(yán)肅地對他說：“你讓他吃嘛。怕什么？讓他上上當(dāng)。不要把孩子教育成那樣，使他以為大人都是好人，大人也有壞人嘛!”　　4　　長安街華燈初上，遂匆匆奔赴大劇院。暮色中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見那座巨大的王八蛋，仿佛在神七上看地球的感覺。走到近旁，見池水環(huán)繞，無路可達(dá)，便迎著人民大會堂的燈火，走向北門入場。卻見數(shù)百名西裝革履的成功人士胸掛號牌，逆我涌來?？缀蜕兴赜幸痪涿裕耗嫖艺?，必傻冒也。果然3分鐘后，一干部模樣者急急奔來大喊：“大家請返回，走反啦！”于是幾百名腦白癡扭轉(zhuǎn)后腦勺，步孔和尚之后塵，迤邐入蛋也?！　?　　“扁”從象形的角度看，下面是四條腿，上面是個(gè)驢頭馬面似的的東西，所以凡是叫“扁”的，必離畜生不遠(yuǎn)。還有的測字先生說，“扁”字下面是三個(gè)“空牙槽”，有槽無牙，故凡是叫“扁”的，撒謊成性，說話都靠不住。這個(gè)解釋恐怕有點(diǎn)八卦了，與文字學(xué)無關(guān)，屬于“江湖闡釋”也。還有的促狹鬼說，“扁”的字形，就是半頭野驢的肚子上被橫著打了一槍，孔老師覺得這是赤裸裸的人身攻擊，羅列在此，不予采納也?！　?　　我們那時(shí)經(jīng)常貶低老皮的智商取樂，老皮也不生氣。話說一日我們幾個(gè)流落荒島，饑餓難耐。老皮天性純良，慨然道：“切吾手指，暫且充饑，他日或可再生?！庇粑牟俚队小＠掀ず鋈缓巴?，補(bǔ)充道：“砸腫了再切，那樣肉多！”　　7　　吳組緗先生具有一種感人至深的真性情。當(dāng)學(xué)生們問他，為什么創(chuàng)作成就不如茅盾時(shí)，吳先生一臉認(rèn)真地說：“我孩子比他多??！”此言每次回憶起來，我都不禁要笑。你說這是玩笑吧，但又確為實(shí)情，生活重?fù)?dān)確實(shí)對事業(yè)有影響。但你要當(dāng)真吧，又絕對不是那么回事，這話的后面肯定還有話。這就叫“北大水平的語言藝術(shù)”。還有我們問他為什么只研究古代文學(xué)，不研究現(xiàn)代文學(xué)了，吳先生說：“我讓給王瑤了！”他把“讓”字說得分外重，“本來我是研究現(xiàn)代文學(xué)的，王瑤非要研究，我就讓給他啦！”王瑤先生是中國現(xiàn)代文學(xué)這門學(xué)科的開創(chuàng)者，是我們這些徒孫輩的祖師爺，大家都奉若神明，誰敢有半點(diǎn)不敬啊。聽吳先生的口氣，好像是照顧小兄弟一般，這話包含的信息量太大了，實(shí)在值得反復(fù)咀嚼?！　?　　因?yàn)槲槿籼m臉上有點(diǎn)麻子，朱德就趁機(jī)打趣道：“你有麻子，我有胡子，我們就‘麻麻胡胡’結(jié)婚吧！”部隊(duì)里的宣傳員編了個(gè)順口溜：“麻子胡子成一對，麻麻胡胡一頭睡。惟有英雄配英雄，各當(dāng)各的總指揮。”　　9　　毛澤東說朱德是“度量大如海，意志堅(jiān)如鋼”，而說彭德懷是“誰敢橫刀立馬，惟我彭大將軍”，一個(gè)是坐帳的，一個(gè)是陷陣的，已經(jīng)說得再透辟不過了。可惜彭大將軍被夸糊涂了，有一天橫刀立馬殺到毛主席的帳前，毛主席一生氣，就把他從馬上給揪下去了?！　?0　　1928年初春，擔(dān)任廣東軍委書記的28歲的聶榮臻在香港給干部們上軍事課，突然覺得那位18歲的河南信陽姑娘、黨的機(jī)要交通員張瑞華（1909－1995）同志非常可愛，于是就找小張，說是要“談?wù)劇??？桌蠋熅锤嫣煜屡嗄辏悍膊侔褪竦貐^(qū)方言的男性找你，慢悠悠地號稱“談?wù)劇?，?wù)必當(dāng)心，一個(gè)不小心就談進(jìn)他的龍門陣?yán)锶ダ玻√热魱|北男人找你“談?wù)劇?，則盡管放心，頂多是求你替他保管500萬現(xiàn)金而已——?jiǎng)倧你y行搶出來的。聶書記跟小張這一談，就談了半個(gè)多世紀(jì)！什么叫浪漫？革命就是最大的浪漫。

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