圖說(shuō)名人之牛頓

內(nèi)容概要

　　《經(jīng)典物理學(xué)的開(kāi)拓者：牛頓》采用“以圖讀傳”的形式，輔以專(zhuān)題、名人名言欄目，并與內(nèi)容同步，配以生動(dòng)、有趣、豐富的“知識(shí)鏈接”和“資料鏈接”，精選大量與牛頓緊密相關(guān)的各類(lèi)圖片，以簡(jiǎn)潔大方的版式將圖片與文字有機(jī)結(jié)合，再現(xiàn)了牛頓傳奇的一生，使讀者看到一個(gè)全新、立體的牛頓，并能從中獲取豐富的歷史知識(shí)、物理知識(shí)和深刻的人生體驗(yàn)。

書(shū)籍目錄

能工巧匠白石小屋四歲成了孤兒可愛(ài)的小木匠鞭笞教育的私塾可怕的鐵騎兵自制日晷儀清苦的童年喜好發(fā)明打敗搗蛋鬼慧星惡作劇風(fēng)車(chē)與白老鼠水漏時(shí)鐘返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)大風(fēng)中跳遠(yuǎn)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的農(nóng)夫奇跡與基督天才大學(xué)生有牢獄的大學(xué)恩師巴羅教授地心說(shuō)與棱鏡發(fā)現(xiàn)光的奧秘由蘋(píng)果落地到萬(wàn)有引力走向榮耀制作反射望遠(yuǎn)鏡年輕的教授消極的爭(zhēng)論咖啡店內(nèi)的話題《原理》橫空出世不朽的巨著精神狂亂的兩年科學(xué)家爵士牛頓年表

章節(jié)摘錄

能工巧匠白石小屋冷冽的空氣，使地面像結(jié)凍了似的。寒冷的冬日里，東方的天空。朦朧發(fā)白，大地仿佛披上一重薄霧般的面紗。山丘上一座普通莊主的住宅，只見(jiàn)房子的燈火通明，暖烘烘地照耀著整個(gè)房間。三樓的窗口有人影在頻頻閃動(dòng)。太陽(yáng)剎那間閃現(xiàn)，照射著這座宅邸。鉛色的天空，使它更明顯地浮凸出來(lái)。在公雞喔喔啼聲中，夜色逐漸消逝。霧在不知不覺(jué)間，陸續(xù)不斷地飄向山谷。有兩個(gè)面戴黑紗的女人，出現(xiàn)在宅邸門(mén)口。一個(gè)瘦瘦高高，一個(gè)矮矮胖胖。兩個(gè)女人都凍得發(fā)抖，瘦女人向胖女人踏進(jìn)一步，全身抖動(dòng)，大聲說(shuō)：“珍，你真是多嘴……何必呢?”珍溫和地回答：“多嘴么?絕不是的?！笔菖藫]著兩手說(shuō)：“給那樣不足月的娃娃吃什么藥?簡(jiǎn)直是多余!從藥店回來(lái)的時(shí)候，說(shuō)不定已經(jīng)是冷冰冰的了。這樣子的冷天，還要跑到河對(duì)面去，真是神經(jīng)病。珍，你好管閑事，真令人吃不消……哦，好冷啊!”瘦女人是個(gè)鷹鉤鼻、駝背的老婦女，看起來(lái)像個(gè)使魔法的巫女。她嘰哩呱啦連珠炮似地講著，雙手不停地?fù)]舞，簡(jiǎn)直就像骷髏在跳舞?！拔覀兪翘氐乇徽?qǐng)來(lái)接生的，那樣做可不太好吧。娃娃既然生下來(lái)了，當(dāng)然希望平安無(wú)事地養(yǎng)大，不是嗎?卡羅萊茵。”胖胖的珍說(shuō)著。被叫做卡羅萊茵的瘦女人，縮縮雙肩，無(wú)奈地看了珍一眼。三百多年前的英國(guó)農(nóng)村，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)以助產(chǎn)婦或助產(chǎn)士為業(yè)的人。因?yàn)槿丝谙∩俣稚?，她們很難賴以為生。珍和卡羅萊茵有接生的經(jīng)驗(yàn)，所以被請(qǐng)來(lái)接生了。在白石小屋的二樓，剛生下來(lái)的垂死的男嬰和他母親漢娜靜靜地躺在床上。一個(gè)女人手拿尿布，在床邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?！皭?ài)麗莎，對(duì)不起!累了吧。”漢娜有氣無(wú)力地招呼著。那位名叫愛(ài)麗莎的女人是跑來(lái)幫忙的鄰居?！胺蛉恕幵趺床豢禳c(diǎn)來(lái)……”愛(ài)麗莎擔(dān)憂地看著睡在母親身旁使出渾身力氣而哭聲微弱的小男嬰?！皭?ài)麗莎，到北瓦薩姆的藥店是很辛苦的……不如祈求神明保佑這個(gè)孩子能得救……”愛(ài)麗莎跪在床前，小聲祈禱。門(mén)口的兩個(gè)助產(chǎn)婦還在繼續(xù)爭(zhēng)論。她們的聲音，愈來(lái)愈高，居然忘記了寒冷?！罢?，你這個(gè)人太任性了!”“那么，我就一個(gè)人到藥店去，你就在二樓等著吧?！薄拔揖褪怯憛捛f主。王黨派是我的敵人，要我在二樓等，還不如去跑一趟?！笨_萊茵怒氣洶洶地說(shuō)。1642年，英國(guó)發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)。林肯郡一帶本是議會(huì)派的地盤(pán)，但地主多為王黨派。牛頓家也是王黨派?？墒?，卡羅萊茵的兒子卻參加了議會(huì)軍，正在作戰(zhàn)?！翱_萊茵，嬰兒是無(wú)辜的。何況王黨派的地主已被召往天國(guó)，他生前從沒(méi)有虧待過(guò)別人。愛(ài)麗莎的羊跑進(jìn)他的玉米地里，糟塌了一大片，竟沒(méi)有挨打或罰錢(qián)，這不就是他的仁慈么?”珍祈求似地訴說(shuō)著。這一天是圣誕節(jié)。所以，卡羅萊茵一開(kāi)頭就氣憤憤地，因?yàn)樗朐琰c(diǎn)到女兒家，看看可愛(ài)的外孫兒們。北瓦薩姆是在過(guò)了瓦薩姆河約一兩里的一個(gè)小市鎮(zhèn)。兩個(gè)女人在冷得透骨的寒氣中，不再開(kāi)口，往山谷下走了。當(dāng)她們把藥放進(jìn)口袋，開(kāi)始走向歸途的時(shí)候，背部居然出了點(diǎn)汗?！爸皇Ｒ话肼妨耍禳c(diǎn)走吧?！迸峙值恼浯鴼庹f(shuō)完之后，加快了腳步?！拔乙苍谄疵s啊!”這時(shí)的牛頓家中，初為人母的漢娜，躺在逐漸衰弱的嬰兒旁邊，急得快要昏死過(guò)去。愛(ài)麗莎見(jiàn)了，驚慌得手足無(wú)措。這是三百多年前的1642年12月25日，發(fā)生在英國(guó)偏僻的艾爾斯索普的事情。在圣誕節(jié)這一天，生下娃娃的年輕母親是莊主的夫人，漢娜?牛頓。英國(guó)是基督教國(guó)家，幾乎全國(guó)的人都是基督的信徒，但卻分咸三派：有的信仰最古老的舊教天主教；有的是信仰標(biāo)榜清凈生活的清教徒；有的是信仰因政治理由修正舊教而成的英國(guó)國(guó)教的國(guó)教徒。天主教的領(lǐng)袖是羅馬教皇，國(guó)教的領(lǐng)袖是英國(guó)國(guó)王，只有清教徒?jīng)]有最高領(lǐng)導(dǎo)者，所以清教徒時(shí)常受到國(guó)王壓迫。由于這個(gè)緣故，有一批清教徒搭乘了“五月花號(hào)”，遠(yuǎn)渡重洋到新世界的北美去開(kāi)創(chuàng)天地。在英國(guó)的清教徒奮力爭(zhēng)取更多的議會(huì)席位。以便抵制國(guó)王查理一世的專(zhuān)制壓迫，因而發(fā)生了所謂清教徒革命的內(nèi)亂。就在這一年年底，不足月的男嬰出生于艾爾斯索普。過(guò)年后不久，地主宅邸有一個(gè)牧師來(lái)訪，這位牧師名叫詹姆士?埃司可夫，是漢娜的哥哥?！皾h娜，聽(tīng)助產(chǎn)婦說(shuō)，娃娃小到可以放入一夸特量器內(nèi)，現(xiàn)在怎么樣了?”能對(duì)她這樣隨便說(shuō)話的，只有牧師一人?！皝?lái)，來(lái)……”牧師見(jiàn)到娃娃像剛孵出來(lái)的麻雀一樣，腦袋大大的，身體卻出奇地小，不禁吃了一驚。他喃喃地說(shuō)：“一夸特量器，說(shuō)得真妙!”一夸特相當(dāng)于四公升的容量?！鞍パ?，別說(shuō)得那么難聽(tīng)，已經(jīng)長(zhǎng)大一些了?！睗h娜鼓脹了兩頰，從床上下來(lái)?！澳芷桨拆B(yǎng)大了就好?！蹦翈煋?dān)心著說(shuō)。“你不知道，比剛生下來(lái)的時(shí)候已經(jīng)好多了。看樣子，順利長(zhǎng)大是沒(méi)有問(wèn)題，我一定要好好撫養(yǎng)他?！薄班?，艾薩克還在的話……”艾薩克是艾爾斯索普的莊主，也就是漢娜的丈夫。他們新婚才半年，當(dāng)年的10月，他因?yàn)楦忻安l(fā)了流行性肺炎，一下子就病逝了，年僅三十七歲?！罢媸恰睗h娜伏在床上，肩膀一陣陣抖搐。牧師把手輕柔地放在她的肩膀上?！案绺?，請(qǐng)把這個(gè)孩子命名為艾薩克……”詹姆士?埃司可夫牧師是柯斯達(dá)華士的這一教區(qū)的牧師。英國(guó)國(guó)王把國(guó)土分為許多教區(qū)，各教區(qū)置有任命的牧師。孩子誕生后的洗禮、命名也是牧師的職務(wù)?！昂弥饕猓_克是《圣經(jīng)》第一頁(yè)就有的名字，艾薩克?牛頓叫起來(lái)也很響亮?！薄拔液孟矚g……”“但，變成像他那樣的怪人也不好?！薄鞍?。大家都這么說(shuō)，其實(shí)才不呢。他只是不善待人而已。這個(gè)孩子能像他，我就心滿意足了。結(jié)實(shí)的身體、勤勞、不擺架子，加上人又英俊……”漢娜出神地回憶，如夢(mèng)似幻。教區(qū)牧師必須是學(xué)者。詹姆士。埃司可夫是劍橋大學(xué)出身。對(duì)于地主該有怎樣的作為，有他自己的意見(jiàn)。中世紀(jì)的歐洲各國(guó)，田地和農(nóng)民是與莊園結(jié)合的。莊園像是國(guó)家之中的國(guó)家，地主也就是莊主，支配著佃農(nóng)。莊主住在豪華的宅邸，農(nóng)民住的只是躲避風(fēng)雨的簡(jiǎn)陋房子，過(guò)著牛馬似的生活。莊主出巡的時(shí)候，前呼后擁，浩浩蕩蕩，教堂要鳴鐘。而且莊主有審判權(quán)，對(duì)轄內(nèi)的農(nóng)民可隨意處刑、罰金。這種不合理的制度，是不會(huì)長(zhǎng)久持續(xù)下去的。當(dāng)漢娜生孩子的時(shí)候，艾爾斯索普的莊園已經(jīng)改變了。雖說(shuō)是莊主，實(shí)際上已和農(nóng)民沒(méi)什么兩樣。自己牧羊、自己耕田。當(dāng)然，這跟莊園規(guī)模小也有關(guān)系。這個(gè)莊園是一百多年前，用錢(qián)向某一貴族買(mǎi)下來(lái)的。喝著漢娜為他準(zhǔn)備的溫?zé)崤Ｄ?，牧師說(shuō)：“把這個(gè)孩子養(yǎng)得健健壯壯，要很費(fèi)心呢。”玻璃窗被打濕了，雨不知什么時(shí)候下了起來(lái)——這一帶是冬天多雨的地方。漢娜默默地拿著一根一根柴薪，放在壁爐里面?！氨е粋€(gè)吃奶的娃娃，能不能維持生活呢?”牧師總是不放心她此后的生計(jì)。“才兩個(gè)人而已，我想沒(méi)什么問(wèn)題的?！睗h娜是個(gè)賢惠能千的女人。自己耕作土地，自己牧羊剪羊毛。就足以維持最低生活了。自己不能做的東西雖然要花錢(qián)去買(mǎi)，但金額并不大。如果佃租還不敷用，可將余物拿到市集去賣(mài)，以補(bǔ)不足?！斑@個(gè)孩子，如果不是不足月的話，可以更放心了?！睗h娜抱起嬰兒喂乳?！拔蚁?，艾薩克的不幸打擊了你，才會(huì)使你這么堅(jiān)強(qiáng)?！备绺缯f(shuō)?！拔乙彩沁@樣想，珍也是這么說(shuō)，不過(guò)，一切都是神的安排。我一定要守著這個(gè)孩子?！睗h娜堅(jiān)決地看著哥哥說(shuō)?！斑@樣子嘛，我就放心了!到底是我的妹妹。”牧師感到滿意，就告辭走了。漢娜在二樓窗口望著東方。一望無(wú)際的枯黃原野的遠(yuǎn)方，瓦薩姆河閃閃發(fā)光。像一絲白線的是哈門(mén)公路，白線上移動(dòng)的黑溪，是驛馬車(chē)吧!廣闊的田園中，出現(xiàn)了一個(gè)人影，從橋端往牧師公館的路上悠閑地走著，正是漢娜的哥哥。漢娜的視線一直凝視著他，直到黑影隱入樹(shù)林的陰影中。漢娜經(jīng)常和艾薩克一起這樣子眺望。漢娜緊靠著窗，對(duì)著百看不厭的景色出神?！翱纯窗?，多美的景色啊!”漢娜抱著尚不能看見(jiàn)東西的娃娃，喃喃自語(yǔ)?！翱傆幸惶欤芨氵呎f(shuō)話邊看風(fēng)景的?！睗h娜好像嬰兒聽(tīng)得懂話似的講了心里想講的話之后，把自己的面頰貼上娃娃萎皺的小臉上。娃娃在熟睡中。漢娜抬頭尋找哥哥，地平線不見(jiàn)了，白線也不見(jiàn)了，發(fā)著亮光的河流及樹(shù)林等全是一片模糊。好像是綿綿不斷的雨在惡作劇，一切都在哭著，煙霧蒙蒙的。漢娜把娃娃輕輕地放在床上，跪下來(lái)祈禱?！吧癜?請(qǐng)保佑這個(gè)孩子長(zhǎng)大成人……”漢娜靜靜地祈禱著。雨聲不停地響著。即使孩子能長(zhǎng)大成人，如果身體虛弱，怎么辦?如果腦筋不好，又怎么辦?只要有父親的一半就好了，我并無(wú)奢求。漢娜為著孩子的將來(lái)，不知不覺(jué)陷入沉思之中。也不知過(guò)了多久，才醒了過(guò)來(lái)。在生產(chǎn)的忙亂中，漢娜的工作堆積如山。奶油快沒(méi)有了，需要做些乳酪，也想編織娃娃的背心?，F(xiàn)在必須先做晚飯，然后烤面包，因?yàn)槊魈斓姆至恳呀?jīng)不夠了。漢娜突然站了起來(lái)，套上手織的粗糙外套，趕向牛廄，因?yàn)橥洈D牛奶了。資料鏈接清教徒自16世紀(jì)上半葉開(kāi)始的宗教改革運(yùn)動(dòng)席卷了整個(gè)歐洲大地，德國(guó)的馬丁?路德、法國(guó)的加爾文成為改教后基督教新教的領(lǐng)袖。在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，由于英國(guó)國(guó)教的專(zhuān)橫，宗教改革姍姍來(lái)遲，但英國(guó)教徒們還是受到了來(lái)自加爾文教義的影響。1524年，英國(guó)人丁道爾把《新約?圣經(jīng)》翻譯成英文，他可以說(shuō)是英國(guó)的第一位清教徒。早期清教徒希望完全按照《圣經(jīng)》的原則生活，順?lè)妒ソ?jīng)》的教導(dǎo)可說(shuō)是他們的首要任務(wù)。而丁道爾的目標(biāo)就是讓英國(guó)每位識(shí)字的人都擁有一本《圣經(jīng)》。歷史上，將在英國(guó)的新教徒，那些信奉加爾文教義、不滿英國(guó)國(guó)教教義的人稱為清教徒。但由于英國(guó)的宗教迫害，大部分清教徒都逃亡到了美國(guó)。所以人們說(shuō)起清教徒，一般指的就是美國(guó)的清教徒。其實(shí)，清教徒并不是一種派別，而是一種態(tài)度，一種傾向，一種價(jià)值觀，它是對(duì)信徒群體的一種統(tǒng)稱。清教徒是信仰最為虔敬、生活最為圣潔的新教徒。他們認(rèn)為“人人皆祭司，人人有召喚”。認(rèn)為每個(gè)個(gè)體可以直接與上帝交流，反對(duì)神甫集團(tuán)的專(zhuān)橫、腐敗和繁文縟節(jié)、形式主義。他們主張簡(jiǎn)單、實(shí)在、上帝面前人人平等的信徒生活。他們肯定現(xiàn)實(shí)生活，與出世厭世的觀念相反。他們認(rèn)為：“世界就是我們的修道院(加爾文語(yǔ))。”而塵世中的工作是我們修道的方式，是上帝安排的任務(wù)，是神圣的天職。每個(gè)人要入世修行，將自己在世間的工作和生活做好，就是在修行和敬拜，就是在盡一個(gè)人的本分。他們也肯定了營(yíng)利活動(dòng)，認(rèn)為人是上帝財(cái)富的托管人，作為托管人，有天職將財(cái)富增值。正像一位名叫普勒斯頓的清教徒領(lǐng)袖在他的著作中所寫(xiě)：“若有人問(wèn)如何能曉得神在他身上的旨意，我的答案很簡(jiǎn)單：只要看看神賜給他的產(chǎn)業(yè)便成。”清教徒是創(chuàng)業(yè)精神的代言人，他們認(rèn)為人開(kāi)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)必須要禁欲和儉省節(jié)約。他們限制一切縱欲、享樂(lè)甚至消費(fèi)行為，將消費(fèi)性投入和支出全部用在生產(chǎn)性投資和擴(kuò)大再生產(chǎn)上，如此必然導(dǎo)致資本的積累和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。不是縱欲和貪婪積累了財(cái)富，而是克制和禁欲增長(zhǎng)了社會(huì)財(cái)富。清教徒崇尚商業(yè)和工業(yè)活動(dòng)，在商業(yè)中誠(chéng)實(shí)守信、珍視信譽(yù)、決不坑蒙拐騙。清教徒企業(yè)家不僅追求利潤(rùn)最大化，而且具有對(duì)社會(huì)的回饋意識(shí)，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、扶持社會(huì)公正，為社會(huì)公益事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)，承擔(dān)了巨大的公共事業(yè)義務(wù)。清教徒對(duì)一切充滿了信心，無(wú)論從事商業(yè)貿(mào)易還是生產(chǎn)耕種，都具有排除萬(wàn)難、獲得非凡成功的勇氣和信心，他們善于創(chuàng)造和創(chuàng)新，不斷地開(kāi)拓和征服。他們身上值得人們學(xué)習(xí)的可貴精神非常之多。洗禮洗禮是基督教接受入教者舉行的一種宗教儀式，主持者把水滴在受洗人的額上，或讓受洗人身體浸在水里，表示洗凈過(guò)去的罪惡。今天的教會(huì)強(qiáng)調(diào)洗禮的重要性，有其歷史背景。簡(jiǎn)單地說(shuō)，是和早期教會(huì)受到嚴(yán)厲的迫害有密切關(guān)系。為了要防范那些混入教會(huì)當(dāng)眼線的人，用洗禮來(lái)宣示自己的信仰，使那些想當(dāng)眼線的人不能隱藏身份。另外一點(diǎn)，就是洗禮的時(shí)候，都必須公開(kāi)宣告說(shuō)耶穌就是生命的主。使徒保羅強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“如果你口里宣認(rèn)耶穌為主，心里相信上帝使他從死里復(fù)活，就會(huì)得救。因?yàn)槲覀冃睦镞@樣相信，就得以成為義人，口里這樣宣認(rèn)，就會(huì)得救?！币虼?，教會(huì)傳承了這個(gè)遠(yuǎn)古信仰禮儀直到今天。不論洗禮的傳承是什么，最重要的一點(diǎn)，就是受洗的信徒必須有非常誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，透過(guò)洗禮來(lái)作為生命的告白。表示自己愿意用一生的時(shí)間跟隨耶穌，無(wú)論在什么境遇、什么情況之下，都愿意公開(kāi)承認(rèn)耶穌就是自己的生命救主。如果沒(méi)有這樣的信仰認(rèn)知和態(tài)度，不論是幾歲受洗、給誰(shuí)施洗，都沒(méi)有什么特別的意義。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　你若想獲得知識(shí)，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂(lè)，你也該下苦功。因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律。　　——牛頓

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《圖說(shuō)名人之牛頓:經(jīng)典物理學(xué)的開(kāi)拓者》由曉樹(shù)編寫(xiě)。你若想獲得知識(shí)，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂(lè)，你也該下苦功。因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律?！ｎD

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