天堂之旅

出版時間:2010年11月  出版社:陜西師范大學(xué)出版總社有限公司  作者:[美] 安東尼·德斯蒂法諾(ANTHONY DESTEFANO)  頁數(shù):202  譯者:謝明憲  
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內(nèi)容概要

死后的生命會以何種形式呈現(xiàn)?天堂究竟是個什么樣的地方?  天堂不僅是一個心靈天地,更是一個物質(zhì)國度,一個風(fēng)光明媚的度假勝地,景致之美,地球上任何地方都要相形見絀。居住在那里的人有血有肉,只不過在物質(zhì)、情感或心靈等層面上,都已完美無暇。  天堂是一場感官的饗宴,但又絕不僅限于視覺。你的味覺、聽覺、嗅覺、觸覺,都將體驗到無法想象的嶄新感受。在天堂,我們能和親人相見,能與摯愛的人親吻擁抱,與友人歡樂談笑,死去的寵物將再度回到我們身邊。我們能感受真正的喜悅、永恒的幸福,所有的夢想不再遙不可及,所有的目標(biāo)都能超越。我們也將獲得有關(guān)生時及死后生命的一切解答。

作者簡介

安東尼·德斯蒂法諾(AnthonyDestefano),畢業(yè)于紐約圣約翰大學(xué),后創(chuàng)辦富頓電子公司,并曾擔(dān)任《斯坦頓先鋒報》專欄評論家。
  《天堂之旅》是作者安東尼的處女作,由美國著名的雙日出版社以及蘭登書屋出版。該書出版后迅速登上各排行榜,引發(fā)了媒體和讀者的強烈關(guān)注以及討論,先后被譯成18種語言熱銷歐洲、亞洲及南美洲等地。與此同時,安東尼還因本書獲得了宗教界的多個獎項及殊榮。
  安東尼還著有《上帝的寵兒》、《我的小小祈禱》等多部作品。他目前和妻子居住在紐約長島。

書籍目錄

登機特報航程規(guī)劃第一章 歡迎來到天堂!第二章 豪華的住所——你的新身體第三章 我們的終點站第四章 我們的旅行伙伴第五章 直到死亡分開我們第六章 所有的狗都能上天堂嗎?第七章 我們的導(dǎo)游第八章 安息?不!第九章 無盡的假期第十章 旅行的高潮第十一章 心靈的美容第十二章 天堂的門票再會!感謝給讀者的附錄問題討論Q&A

章節(jié)摘錄

  你知道現(xiàn)今在哪里才找得到關(guān)于天堂最好又最正確的描述嗎?你家附近的書店童書區(qū)。隨便翻一本有關(guān)天堂的童書,你都會看到鮮明的彩色頁,里頭充滿彩虹、奇珍異寶、黃金般的城市以及人們歡笑玩樂的情景。雖然這些書并沒有講解天堂崇高又深奧的玄義,但毫無疑問,它們是最真實的書,因為只有它們才如實表達(dá)出這個地方的有趣?! ⒁姿梗–.S.Lewis)說過,天堂里要認(rèn)真做的事就是快樂。身處在所有這些無趣又玄秘的神學(xué)討論及二十一世紀(jì)“流行的”靈性混亂之中,有時候我們都忘了這個強而有力的觀念。我想該是提醒自己的時候了。這就是為什么本書我要采用不同的方式來講述的原因?! ∥蚁矚g旅行。我喜歡起程前的研究、規(guī)劃,甚至是打包工作。從有記憶開始,我就受到祝福,被賦予渴望流浪的精神以及對冒險的熱愛。有將近二十年的時間,我有幸因為工作的關(guān)系可以在全世界旅行。閱讀有關(guān)我將前往的地方的各種旅游指南,這是我最喜歡的事情之一。這些書不僅有趣,而且價值非凡。畢竟,第一次到海外某個國家,你不知道能期待看見什么;你必須準(zhǔn)備好去面對陌生的習(xí)俗、語言,甚至是奇怪的人。  ……

媒體關(guān)注與評論

  忘了彈奏豎琴的天使吧。在這本撫慰人心的精彩著作中,德斯蒂法諾帶領(lǐng)讀者前往天堂旅行……書中洋溢著輕快愉悅的對談口吻,天馬行空的想象力如變魔法般,行云流水,絲毫不受限制。  ——《出版人周刊》  安東尼德斯蒂法諾先生在《天堂之旅》這本書中,討論的是每個人都再熟悉不過,卻沒有人花費足夠時間去認(rèn)真思考的主題。他以令人耳目一新的輕快筆風(fēng),呈現(xiàn)一幅令人眼界大開的天堂美景,肯定會有許多許多人,能從《天堂之旅》中獲得啟發(fā)?!  A納唱片公司總經(jīng)理/菲利瞢·夸達(dá)洛  《天堂之旅》洋溢著來世的絢麗色彩,也讓我們對于當(dāng)下的生活增加了更多的信心與希望。  ——《紐約時報》

編輯推薦

  全球熱銷超百萬冊,已被翻譯成18種語言。只有消極的人才會覺得天堂是縹緲的存在,只有悲觀的人才會認(rèn)為天堂是無用的慰藉,與蓋茨、巴菲特共同體驗一段絢爛的天堂之旅,發(fā)現(xiàn)心靈真正的歸屬與方向。《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《出版商周刊》最佳心靈讀物比《你在天堂遇見的五個人》更加觸動生命。

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評論、評分、閱讀與下載


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用戶評論 (總計20條)

 
 

  •   我們時常會感到焦慮,于是會用一些虛無的東西來安慰自己;可是很快,我們又開始對于這些虛無的安慰物本身產(chǎn)生了焦慮……

    不知道有多少人像我一樣,在面對現(xiàn)實的無奈時幻想過一個美好“天堂”的存在,一個沒有煩惱,沒有憂愁的所在??墒侵钡阶x過這本書之后,我才發(fā)現(xiàn)自己一直構(gòu)想的天堂都只是一個模糊的概念,我只是制造了這個概念來安慰自己,可是從來沒有想象過這個“天堂”的任何細(xì)節(jié)。

    好在,作者安東尼·德斯蒂法諾通過這本書給我提供了天堂的一切細(xì)節(jié):

    在這里,我們的身體處在了最佳的狀態(tài);我們和逝去的親人重聚;那些曾經(jīng)離開過我們的寵物也再度回到我們身邊;時間、空間真正變得無限,我們可以自由穿梭,與先賢們交談,在宇宙中暢游。

    這樣天馬行空的想象力固然值得我們贊嘆,但是這本書的價值并不僅僅在于提供想象力。既然我們的心靈需要一個棲息地作為自己最后的歸宿與安慰,為什么不將這個地方營造的盡可能完美呢?我們甚至可以從一個更加積極的角度來理解這種安慰,當(dāng)我們對于未來的美好充滿了信心的時候,我們也會對于現(xiàn)實的生活更加有信心,會更有動力面對現(xiàn)實。無論當(dāng)下有多么的艱難,總會有一個美好的“天堂”在等待著我們。從這個角度來說,這本書教導(dǎo)我們的并不是消極的逃避,而是積極的希望。

    對于我而言,這本書緩解了我對于安慰物的焦慮。
  •   從《我是傳奇》到《艾利之書》,從《先知》到《長路》,更不用提《2012》了,好萊塢的編劇和導(dǎo)演們?yōu)槲覀兂尸F(xiàn)了一幅幅驚悚荒涼無比的末世景象。本來這些災(zāi)難片都是為了刺激和取悅觀眾,可是這類片子看多了,總不免會受到點負(fù)面的暗示,似乎我們的未來就必然是一片荒涼灰暗的廢墟,心里總是有些不舒服。
    在這樣不舒服的心境下拿起了這本《天堂之旅》,頓時輕松了不少,作者描繪了一幅無比美好的來世景象,我們的心靈不僅得到歸宿,感官也將享受到無與倫比的愉悅……不管是《2012》還是這本《天堂之旅》,似乎都沒有所謂“科學(xué)”的依據(jù)(對于沒有宗教背景的人來說更是如此),我寧愿相信這本書里的描述,因為我對未來充滿了希望,因為我相信人生是美好的
  •   很有意思的一本書,作者提出的最引人注意的觀點是天堂是物質(zhì)的世界,這大大顛覆了我之前關(guān)于天堂僅僅是精神與靈性世界的觀點,仔細(xì)看看作者的描述,覺得也很有道理,心靈和肉體的雙重喜悅或許才是真正的喜悅,才配得上天堂的美好吧。

    無論作者所述的正確與否,這都是一本閱讀起來很有樂趣的書,也很有啟發(fā)性
  •   去西寧之前買了這本書,每天晚上在青年旅舍讀一點,剛好三天讀完,覺得青海湖就是天堂,我所進(jìn)行的也是一趟“天堂之旅”,哈哈哈~
  •   好好活著,現(xiàn)實和天堂一樣美
  •   喜愛的文字 一直想買一本好書
    這本書滿足了我,從質(zhì)量到排版,內(nèi)容,印刷都完美
  •   國慶期間,貌似送貨晚了一天

    封面很贊,和內(nèi)容很搭,作者也蠻帥的樣子,讀起來很溫暖,很輕松。
  •   很好,很喜歡,有啟發(fā)性
  •   一本很不錯的書!值得一看~!
  •   看看文章好不好 還沒有去看的
  •   送給媽媽的,她很喜歡
  •   我對宗教的興趣源起于近幾年廣泛接觸外國文學(xué)作品之時的牽動,信仰所傳達(dá)的信息幾乎遍及在角角落落,除了書籍的載體,繪畫,雕塑,和各種藝術(shù)的分類里莫不牽扯其中,精神領(lǐng)域的指引必然影響著文化的風(fēng)向,文化又會滲透于生活中,生活群體的認(rèn)知難免不被某種精神的征兆所左右,如此的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),就有了牽一發(fā)而動全身的念頭,于是為了更好的讀懂那些文學(xué)類的作品,不經(jīng)意的就會更多的汲取宗教相關(guān)的周邊作品。
      
    《天堂之旅》這本歸屬于心靈讀物的作品,開始讀時免不了有些擔(dān)心,作為不可知論者,我對很多事情處于觀望的態(tài)度,以絕對的理解去尊重有神論者的態(tài)度,并想從他們的精神世界里覓得蛛絲馬跡的線索,解開心中的困惑,但是我依然很討厭所謂的說教,作為當(dāng)局者,教義是要體悟的,帶有虔誠的味道,而于旁觀者來說,更多的是一種解構(gòu)的心態(tài)。顯然本書的作者安東尼•德斯蒂法諾是一位虔誠的天主教徒,當(dāng)他把筆端對準(zhǔn)倍受爭議的天堂之時,解讀的角度是否能夠保證處于各種立場的人都不產(chǎn)生紛爭呢?這確實是一個問號,畢竟宗教的本義雖然在于平和,可是實際上戰(zhàn)爭才是與它如影隨形的。
      
    當(dāng)我讀完這本書的時候,心里的石頭終于落地,這其實是一本很陽光的作品,即使我依然不會對天堂有所期待,但是我也不認(rèn)為作者的傳達(dá)有任何矯情和虛假之處,這首先表現(xiàn)在為文的態(tài)度上,作者在開篇就在強調(diào),這是一場輕松的心靈之旅,不需要背負(fù)任何負(fù)擔(dān),這樣的一種設(shè)想,對于信仰者來說,或多或少的可以從瑪雅預(yù)言的惶恐中體味一絲希望,至于未知者,或者無神論者,書中并沒有彌漫著強烈的唯我真理的情緒,所以從全新的角度體味的實體天堂未嘗不是一種精神范圍的拓展。
      
    說起天堂和末日審判,不免想起美國頗為火爆的一個劇集《Superna***al》,最為驚訝于其中對宗教的質(zhì)疑,天使的真實性,和天堂的存在性,以及世界末日是毀滅抑或新生,在那部劇里,編劇們給出了自己的答案,同樣在不背離《圣經(jīng)》的原則下,《Superna***al》并非意在解讀,更加注重的是講述,懷疑論的情緒一度占據(jù)著相當(dāng)大的位置,而所有這些問題出現(xiàn)在《天堂之旅》時,是積極,樂觀而美好的。
      
    天堂一直被想象成是精神的世界,安東尼卻告訴我們他可以是物質(zhì)的,在天堂,人會留下所有的善,而去掉所有的惡,親人們會相聚,寵物們依然相伴,熟悉的生活未曾改變,只是所有的苦痛與磨難都會被幸福所替代。在這本書里面一個重要的,也是核心的理念,就是天堂載體的實體性,這讓我又忍不住想到了當(dāng)末日預(yù)言甚囂塵上時,網(wǎng)上流傳的所謂未來人發(fā)布的一篇長文,那篇文章中對末日審判后的新生與此書有異曲同工之妙,存在未曾消減,就如同一場蛻變,人也要經(jīng)歷從蠶蛹到蝴蝶的轉(zhuǎn)變,只是不同的地方在于本書改換了門庭,為我們描述了一個可觸可摸的天堂之所。
      
    終于書的最后還是言及了善惡之報,天堂并不是所有人都可以去的,門票是要付出代價的,但是難得的是這本書里面有許多變通的想法,為凡人平添了許多希望。
      
    誠如作者開篇所言,他所希望給予的天堂解讀是規(guī)避掉“正統(tǒng)”神學(xué)的無所適從,又不會包含太強烈的說教成份,輕松的開始一場閑暇之旅,只是終點有點特殊。事實上,這本書基本上做得到了他所希望達(dá)到的目的,我不能說,也并不覺得在我所已然涉獵的各種信息里,這一份天堂的詮釋有過于驚艷之處,更難說讓我于是有了如何深的信服,但是我在讀這本書的時候,確實調(diào)動了一些思想的火花,因為平等而溫和的態(tài)度,使我覺得這是一本雖然清淺,但是很好的關(guān)于宗教,信仰,天堂的讀物。
  •   書的質(zhì)量不但挺好,而且封面設(shè)計 也很棒讓人一看感覺很舒服,里面的排版也不錯啊。當(dāng)然書的內(nèi)容也挺好,讓浮躁的心漸漸遠(yuǎn)離喧囂。
  •   看這樣的書要有樂觀的心態(tài)和想象力
  •   不是很信宗教的最好就別看了,感覺沒有書上評論寫的好。內(nèi)容有點離譜,不適合無宗教人士
  •   怎么說呢,外殼倒是看著可以的,但是里面的紙張也太粗糙了吧,草紙。。。。
    至于內(nèi)容嘛。有些觀點和自己以前的不謀而合,還是覺得可以
  •   買了這本書好久了~ 還沒有看完。
  •   看了才能明晰
  •   版本是不是要好點子哦!
  •      這本書是難得的佳作,因為作者既精通正統(tǒng)的教義,又嫻于輕松的表達(dá)??上o論是在圖書館,還是在這,這本書好像都少人問津,不知是否是這個浪漫的意譯讓讀者望而卻步呢?反正我更喜歡這本書的直譯:天堂旅行指南。
      
      
       有些書能刷新我的世界觀,而這本書則徹底刷新了我的天堂觀——
      
      
       1.天堂不僅是屬靈的,也是屬物質(zhì)的。
      
       什么?!不得不坦承,我正是作者筆下“受到娛樂業(yè)的影響,把天堂想象成很卡通的樣子,例如云霧、豎琴、光環(huán)……諸如此類?!钡哪穷惾?。這種想象始于小時候看Tom and Jerry,看到了湯姆貓為了追到小老鼠,乘云梯一路直到天上的場景,而且我對天堂的印象,還真的就此被卡通片所壟斷:一定得是白云裊裊,白袍飄飄,仙樂繚繞的這么一個地方。所以不難想象,當(dāng)我看到作者這一觀點時,心中某些固有的想法轟然垮掉的震驚之感。
      
       可是這本是一個很自然的觀點——天堂是屬靈的,沒錯,可是當(dāng)然啦,它也得是屬物質(zhì)的。這種物質(zhì)屬性體現(xiàn)在:①天堂是個具體存在的地方(你以為上帝造了地球,就只是為了當(dāng)啟示錄中說的新世界降臨時,有舊的東西可供摧毀用嗎?很有可能新世界就將產(chǎn)生在這個“舊的”地球上?。?;②天堂里的一切也都得是屬物質(zhì)的,換言之,都得是真實可感的(為什么人死后就非得像個幽靈似的穿墻而過,碰不到實體呢?這種想象可太乏味啦,天堂可是個比這要有趣得多的地方,珍珠做的大門難得只能看不能摸嗎?);③哦,要講這一點,直接往下看就好了。
      
      
       2.靈與肉,本統(tǒng)一。
      
       什么?!我又一次差點就要拋書大叫了,沒辦法,我的確還是那類庸人,看不到這一個本該早就接受的真理。是的,我過去的確認(rèn)為,肉體是罪惡的,幾乎是靈體的累贅,在塵世沒法擺脫,還得好好照料著,可等死后到了天堂呢,那就拜拜吧我的肉體,終于沒你的事了。
      
       感謝這本書讓我意識到自己的見識短淺,哦,我是如此的膚淺以至于將肉體的作用完全棄之不顧。而事實上,靈與肉是對立統(tǒng)一的存在。作者還提到一處發(fā)我深省的細(xì)節(jié):他認(rèn)為,在新世界降臨之前,在天堂里的靈魂還沒能做到真正的復(fù)活,還只是在過渡期,因為他們只有靈體,而肉體則湮沒在俗世的塵土間。而等新世界降臨的時候,那就——啪!——也許伴著這么一聲響,靈與肉就真正的再度合二為一了,好吧是我太夸張了,我想表達(dá)的是:那時候復(fù)活不過是一彈指的事,簡單得很。人生只有一死一生,這話并沒錯,這也是為什么我們管在天堂里與我們的肉體再度重逢叫“復(fù)活”,或者是“重生”的緣故。
      
       好了,如果你在天堂里活了過來,擁有了一具靈肉交融的軀體,你能干什么呢?讓我們在下面順便把1和2再往細(xì)處去討論一下。
      
      
       3.在天堂里,感謝上帝。
      
       Okay,我知道這件事是我們在塵世間就一直在做的事,為什么等歷經(jīng)千辛萬苦,到了天堂之后,所能做的卻還只是感謝上帝呢?NOOO,我的意思不是說我們在天堂里只能感謝上帝,而是說:
      
       我們在天堂里所行之事,莫不讓我們感謝上帝!
      
       ①天堂將是一處極美之所在。歷史上人類費盡心血建造出來,又被歷史的塵埃所覆蓋、戰(zhàn)爭的火焰所吞噬的所有建筑物,都將在那里被復(fù)原。神既愛憐他的造物,也不吝于保護那些由他的造物所創(chuàng)造的東西,只要那些造物值得。在那里,“我們將能再度看見金碧輝煌的古羅馬,而不是廢墟;將能看見金字塔和獅身人面像,如同它們剛造好那一天的樣子;將能眺望巴特農(nóng)神殿的大理石柱和完好無缺的雕像;將能走過古巴黎、文藝復(fù)興時期的佛羅倫薩或中國明朝的街道?!?br />   
       哦,即使我并不那么熱衷于(古)建筑,我也要為這一圖景而感謝上帝!更何況,建筑還只是藝術(shù)的一部分,建筑如此,其余更甚!
      
       ”有了神,你什么都不會失去?!?br />   
       不僅不會失去,你還能享受新的造物!我一直好奇,動物看這個世界會是什么模樣,準(zhǔn)確點來說,究竟會是什么顏色。要想知道狗是怎么看世界的嘛,好辦。因為狗狗跟我們比起來,能享受的色彩實在太少了,弄個去色處理,我們就能模擬犬類眼中的世界。不過如果是昆蟲的話……在這些小小造物的復(fù)眼里,這個世界到底是怎樣的,我們還真的無從得知,因為有些顏色,我們壓根就看不到!誒喲,想想看紫外線跟紅外線吧,你就知道真是這么回事了:明明存在,卻看不到??傻搅颂焯媚兀谛碌难劬γ媲?,這些顏色都不在話下,同理,天堂不僅有瑰麗的色彩,還將有許多新的造物(我是說動植物,但也許還有其他什么的是我們無法為之命名的呢?),為著這一切,我要說:感謝上帝!
      
       ②講完了屬物質(zhì)的天堂將是如何輝煌之后,講講在天堂里,既屬靈又屬物質(zhì)的我們吧!按照作者的觀點,我們將會是超人般的存在。好吧,我拿這個比方說事,也許你要說我又犯夸張的毛病了,可事實上呢,天堂這個不可思議的地方,就需要你用無以倫比的想象力去為它添磚加瓦。
      
       在靈與肉達(dá)到完美的統(tǒng)一之后,我們的身體與思維將不存在任何滯后現(xiàn)象——在俗世中,我們煩惱很多事情,其中有一件便是:我們也許知道該怎么做才是對的,卻沒法身體力行——哦哦哦,在天堂里,這種現(xiàn)象可不被允許,也許你的腦海里一晃而過什么念頭,比如”我要去到地中海上“,結(jié)果呢,你一低頭就看到地中海的波濤正在你腳下涌動呢!這種身體,保證你能跨越時空障礙。 而且最好的還不是這個呢——
      
       你!能!想!象!你!是!純!粹!的!完!全!人!嗎!
      
       完全人這個概念,是理想化的形象,為什么這么說呢,因為圣經(jīng)上都說了,人間并不存在完全人,也就是說,你再好再好,也頂多是個義人,不可能是個完全人。哦,別哭,你當(dāng)不了完全人,并不完全是因為你,只是因為你這會還在人間。等到了天堂,一切就不可同日而語啦。我知道,如果真像上上段里作者說的那樣,我們都是小超人,肯定有人要質(zhì)疑:那不完蛋啦,本來人這么渺小脆弱的生物,就已經(jīng)有能力做出令生靈涂炭之事,等成了超人,那好家伙,別說一個天堂,就是十個百個天堂,也不夠這些人玩的。
      
       嗯,這話在理,不過”這些人“,指的恐怕都不是完全人。關(guān)鍵是人死后能不能進(jìn)天堂,不已經(jīng)篩了一遍嗎?沒錯,我說的就是那個歷來為無神論者所不齒的——最后的審判。但就是這個審判,絕對公正的審判,才保證了在天堂的人們啊,都不會是壞蛋,要不就是改過自新的壞蛋。
      
       簡而言之,你既有超人的能力,又有圣人般的自制力,妙哉。
      
       誒等等,我發(fā)現(xiàn)我把作者的又一妙想給漏了介紹:他說,在天堂的你,將會是最好的那個你,發(fā)揮出所有潛質(zhì)的那個你,永遠(yuǎn)處于最妙之齡的那個你。這個毋庸我多講了,每個人心中最好的自己,將會是你在天堂的模樣。
      
      
       ③用淚水紀(jì)念你在天堂里的喜樂吧,因為笑容已經(jīng)不能完全勝任了。在俗世,我們總是要跟親友別離,甚至是生死相隔,可是還記得那句話嗎?
      
       ”與神同在,你什么美好都不會失去。“
      
       你將與所有人相聚。那些你曾愛過的,那些你不曾愛過的;那些你熟知的,那些你并不認(rèn)識的;那些你也許憎恨過的,那些你也許傷害過的……所有人,真正意義上的所有人,你將與他們重逢,或者結(jié)識。我明白那一天將會有何其多的喜樂的淚水,也許那會在天堂里形成一條條河流,匯聚成幾個湖泊,最終流向由眼淚匯成的大海。
      
       感謝上帝!
      
       而且為了能充分享受這份喜樂,上帝應(yīng)允給我們以永恒的時間——我們將擁有真正永恒的生命,就是那么多人汲汲追尋的永生。
      
       感謝上帝!
      
       為什么在這里我好像沒什么話能講下去呢?因為我知道,這正是天堂對于大多數(shù)人的意義,嗯,也是總被無神論者抨擊的對象之一:這是靈魂的麻藥啦,寄望于來生就是虛無啦,統(tǒng)治者就是利用你們這點小心思操控你們的啦……打住,在這里毋庸我一句句反駁回去,我只是想說:關(guān)于重聚,天堂所能做到的最好的極致,正存在于每一個親歷離別之痛的人心中,正存在于我們對再度相會的極度渴望的想象之中。天堂所做的,不過是幫你夢想成真。
      
       阿門!
      
      
       ④記得小時候聽到個腦筋急轉(zhuǎn)彎:”你最不愿意見到誰?“我當(dāng)時那個冥思苦想啊,最后還是猜不出來。結(jié)果答案是上帝。我就笑了,為我們所有人貪生怕死的本性??涩F(xiàn)在呢,我是越來越不怕死了,越來越期待死亡了,好,我不是說我想要自尋短見,也不敢打包票在今后這個念頭會不會又變了,我只是想說,如果你能上天堂,死亡何足懼?
      
       還有,這個腦筋急轉(zhuǎn)彎前提條件是:見上帝=嗝屁了,嗯,又因為有可能:嗝屁了=上天堂,所以說:上天堂=見上帝,這個基本上逆推能夠成立吧。得,別管我這一通胡言了,反正在絕大多數(shù)人想法里,上天堂跟見上帝基本等價,而在作者看來,這個思路基本對頭。
      
       關(guān)于這個我也無法多言,我自己呢,只想在生前好好做人,做個好人,身后升入天堂(升入也許并不準(zhǔn)確,畢竟天堂不一定在天上),如果真的有幸能得見天父,我要當(dāng)面說:
      
       感謝上帝!
      
       阿門!
      
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       關(guān)于書的具體內(nèi)容,我的想法也就告一段落了(好吧,其實把該透的不該透的都透完了),下面的就是一些關(guān)于我的想法和書本身的雜感了。
      
       耶!作者提到了劉易斯!“劉易斯(C.S.Lewis)說過,天堂里要認(rèn)真做的事就是快樂”——在書開頭的航程規(guī)劃那。哈哈哈容我大笑三百年,沒辦法,我就是喜歡他。盡管一直知道他在神學(xué)靈修方面也頗被認(rèn)可,但是在這樣一本書里看到他的名字,對我而言實在是個驚喜。期待在天堂里跟他通信?。ㄔ斠姟秾懡o孩子們的信》)
      
       耶!作者提到了恐龍耶!這可是從小就困擾著我的問題,往大里說簡直就是神造論與進(jìn)化論的百年博弈誒?。上疫€是沒怎么弄懂作者關(guān)于神造恐龍的想法,容我改天再細(xì)想一下?反正我是無條件支持神造論的,再怎么想大的方向還是不會變。)
      
       像我開篇提到的,雖然遣詞輕松,但作者可是個相當(dāng)虔誠、相當(dāng)重視教義的人,在書中的具體體現(xiàn)就是,他對天堂的描繪,個個有經(jīng)文原句的支撐,都記在每一篇的注釋那了,他還就此請教了相當(dāng)多的教友,這一點可在書末的感謝名單中看出來。
      
      
       最后要說的,也是作者多次強調(diào)的,也許還是最重要的一點:我們不是神。雖然天堂肯定超越了我們最狂熱的想象,所以作者鋪陳種種描寫好讓我們多少能體會一下那種喜樂,但是:我們不是神。就像我們這種三維生物,永遠(yuǎn)體會不到四維空間是咋回事一樣,就像康德的哲學(xué)觀里,現(xiàn)象界永遠(yuǎn)體會不到物自體是咋回事一樣,我們永遠(yuǎn)不會、也不能、其實也不必完全理解神。放到這本書就是,我們對天堂的想象肯定還有不足之處,但是那又何妨?
      
       雖然神對我們的期許,神為我們的預(yù)留,神給我們的應(yīng)允,肯定超越了我等凡夫俗子的想象,但是不要緊。我們要對神有信心,更要對自己有信心:我們值得去天堂。如果你覺得自己現(xiàn)在還不配的話,更不要緊,讓我和你一起努力,努力成為一個值得擁有這一切的人。
 

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