中華傳統(tǒng)美德青少年讀本·少年卷 誠(chéng)實(shí)守信

前言

　　誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，為人處事以誠(chéng)相待；守信，則是信守諾言，講求信用。誠(chéng)實(shí)與守信是相互聯(lián)系又相互統(tǒng)一的優(yōu)良品德，是思想和行為高度_致的具體表現(xiàn)。　　誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵豐富，具有滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的張力，可以滋生出許許多多的道德信條和道德行為。誠(chéng)實(shí)守信滲透到政治生活領(lǐng)域可以形成堅(jiān)定的政治信念，為信仰真理無(wú)私無(wú)畏、大義凜然、襟懷坦白。為官者則剛正不阿，實(shí)事求是。誠(chéng)實(shí)守信滲透到社會(huì)各個(gè)行業(yè)之中，就形成高尚的職業(yè)道德。在科學(xué)研究中，講求實(shí)事求是，銳意探索，百折不撓追求真理；在商業(yè)活動(dòng)中，講求貨真價(jià)實(shí)，公平交易，童叟無(wú)欺；在育人活動(dòng)中，講求教書(shū)育人，誨人不倦，忠于職守等等。誠(chéng)實(shí)守信滲透到人際交往中，就形成良好的美德。古往今來(lái)，凡品德高尚、受人尊敬的人，都能身體力行地做到誠(chéng)實(shí)守信?！　≈挥姓\(chéng)實(shí)守信，才能立足于社會(huì)；只有誠(chéng)實(shí)守信，才能樹(shù)立良好的形象；只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得別人的信任和贊譽(yù)。誠(chéng)實(shí)守信，像其他傳統(tǒng)美德一樣，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、百代流芳，特別是當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)實(shí)守信更應(yīng)該得到發(fā)揚(yáng)光大。

內(nèi)容概要

誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，為人處事以誠(chéng)相待；守信，則是信守諾言，講求信用。誠(chéng)實(shí)與守信是相互聯(lián)系又相互統(tǒng)一的優(yōu)良品德，是思想和行為高度_致的具體表現(xiàn)。

書(shū)籍目錄

許由隱居記孔子不懂不裝懂解陽(yáng)講信義智傳君命程嬰舍子救孤兒曾子殺楮季子掛劍管仲判死罪仍誠(chéng)實(shí)守信蔗昭王以信招才魏文侯不負(fù)山野人之約卞和誠(chéng)獻(xiàn)和氏璧忠貞信義的叔孫豹商鞅變法立竿為信藺相如冒死完成重托鄒忌勇于承認(rèn)丑陋韓信報(bào)恩司馬遷寫(xiě)《史記》實(shí)事求是的河間獻(xiàn)王龔遂說(shuō)實(shí)話辦實(shí)事孔僖繕敢做敢當(dāng)宋弘教人誠(chéng)實(shí)守信班超光明正大范式守信不負(fù)約朱暉守信義不忘重托楊門(mén)五代信守忠廉家風(fēng)羊祜以誠(chéng)待人王充問(wèn)孔刺孟韓伯休言不二價(jià)華歆救人救到底敢講真話的季布陳壽實(shí)寫(xiě)“諸葛亮傳”祖逖說(shuō)到做到明山賓賣(mài)牛高允不做違心事宗愨封侯甄彬還金皇甫績(jī)自愿挨打趙綽執(zhí)法堅(jiān)決魏征直諫勸太宗人貴自知不貪他功不掠人譽(yù)張說(shuō)不做假證宋璟拒絕奉承郭子儀威震遠(yuǎn)近柳宗元堅(jiān)持改革姚崇正言破天誠(chéng)史才須有“三長(zhǎng)”吳兢尊重史實(shí)孫待封寧死不誣人李勉窮不貪財(cái)只求人不冤，論功非本心魯宗道敢說(shuō)實(shí)話王安石公正評(píng)文便宜不撿圣譽(yù)不認(rèn)本使被囚心不改表里如一，發(fā)憤圖強(qiáng)牢記父訓(xùn)表里如一按約還書(shū)準(zhǔn)時(shí)報(bào)到用法如用藥李信圭請(qǐng)免雜徭耿直的祭酒李時(shí)勉祝顥慎辨冤獄王恕善斷民訟于謙忠勇守京城誓死不欺君被譽(yù)為“青天”的知縣袁枚善于斷案胡逸民年途九旬踐前約馬寅初敢說(shuō)真話齊白石以畫(huà)換白菜蔣國(guó)慶敢于較真宋慶齡信守諾言言行一致的典范雷鋒田家英忠誠(chéng)守信

章節(jié)摘錄

　　許由冷笑一聲答道：“您不要再說(shuō)了，我是不會(huì)當(dāng)什么君主的。您治理天下多年，已經(jīng)挺有成績(jī)了。這時(shí)候讓我來(lái)代替您，難道是讓別人來(lái)議論我是求虛名的人嗎？要說(shuō)我這人哪，就是只求實(shí)際，不圖虛名?！薄　蜻B忙說(shuō)：“您為百姓而治天下，怎么會(huì)有人說(shuō)您求虛名呢？人們只會(huì)贊揚(yáng)您為百姓獻(xiàn)身呀！”　　“嗨！您怎么不明白我的意思呢！我對(duì)這種贊揚(yáng)一點(diǎn)也不感興趣。您見(jiàn)過(guò)鷦鷯這種鳥(niǎo)嗎？它在深林中做巢，有一根樹(shù)枝也就滿足了；還有我們　　這里的鼴鼠，它喜歡飲河水，只要能喝飽一肚子河水，它就別無(wú)所求了我也是如此，只要能夠溫飽就心滿意足了。您說(shuō)天下需要人去治理，這是你們的事情，與我毫無(wú)關(guān)系。打個(gè)比方說(shuō)吧，廚師不做飯了，祭師即使餓著，也不會(huì)代替廚師去做飯的?！薄　〔还軋蛟趺磻┱?qǐng)，許由就是不答應(yīng)，堯只好掃興地回到都城。幾天之后，有人來(lái)報(bào)告，說(shuō)許由怕堯再去請(qǐng)他，不知跑到什么地方躲起來(lái)了?！　≡S由跑到哪里去了呢？其實(shí)，他沒(méi)走多遠(yuǎn)，就在潁水河對(duì)岸的箕山腳下住了下來(lái)。很快，就有人把許由的新地址告訴了堯。堯想：許由這樣謙虛，不正是有真才實(shí)學(xué)的表現(xiàn)嗎？我還是要想辦法請(qǐng)他出來(lái)接替我。-下子辦不到，我就分兩步走。于是，他派人去請(qǐng)?jiān)S由來(lái)當(dāng)九州長(zhǎng)的職務(wù)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)就稱為“九州”?！熬胖蓍L(zhǎng)”實(shí)際上就是管理整個(gè)國(guó)家的負(fù)責(zé)人，只不過(guò)名義上不叫君主罷了。堯希望這樣可以使許南答應(yīng)出山，來(lái)治理國(guó)家?！　](méi)想到，派去的人剛把這個(gè)意思說(shuō)出來(lái)，許由就把耳朵捂起來(lái)，臉上一副痛苦的樣子，嘴里不住地喊：“您不要說(shuō)了！不要說(shuō)了！這些話簡(jiǎn)直把我的耳朵都弄臟了！您回去告訴堯，叫他死了這份心。我許由一生不圖虛名，只求安安樂(lè)樂(lè)、清閑自在地活著?？熳?！快走！”

圖書(shū)封面

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