中華傳統(tǒng)美德青少年讀本·少年卷 誠實守信

前言

　　誠實守信，是做人的基本準則。誠實，就是忠誠老實，為人處事以誠相待；守信，則是信守諾言，講求信用。誠實與守信是相互聯(lián)系又相互統(tǒng)一的優(yōu)良品德，是思想和行為高度_致的具體表現(xiàn)?！　≌\實守信的內涵豐富，具有滲透到社會生活各個領域的張力，可以滋生出許許多多的道德信條和道德行為。誠實守信滲透到政治生活領域可以形成堅定的政治信念，為信仰真理無私無畏、大義凜然、襟懷坦白。為官者則剛正不阿，實事求是。誠實守信滲透到社會各個行業(yè)之中，就形成高尚的職業(yè)道德。在科學研究中，講求實事求是，銳意探索，百折不撓追求真理；在商業(yè)活動中，講求貨真價實，公平交易，童叟無欺；在育人活動中，講求教書育人，誨人不倦，忠于職守等等。誠實守信滲透到人際交往中，就形成良好的美德。古往今來，凡品德高尚、受人尊敬的人，都能身體力行地做到誠實守信?！　≈挥姓\實守信，才能立足于社會；只有誠實守信，才能樹立良好的形象；只有誠實守信，才能贏得別人的信任和贊譽。誠實守信，像其他傳統(tǒng)美德一樣，源遠流長、百代流芳，特別是當今社會，誠實守信更應該得到發(fā)揚光大。

內容概要

誠實守信，是做人的基本準則。誠實，就是忠誠老實，為人處事以誠相待；守信，則是信守諾言，講求信用。誠實與守信是相互聯(lián)系又相互統(tǒng)一的優(yōu)良品德，是思想和行為高度_致的具體表現(xiàn)。

書籍目錄

許由隱居記孔子不懂不裝懂解陽講信義智傳君命程嬰舍子救孤兒曾子殺楮季子掛劍管仲判死罪仍誠實守信蔗昭王以信招才魏文侯不負山野人之約卞和誠獻和氏璧忠貞信義的叔孫豹商鞅變法立竿為信藺相如冒死完成重托鄒忌勇于承認丑陋韓信報恩司馬遷寫《史記》實事求是的河間獻王龔遂說實話辦實事孔僖繕敢做敢當宋弘教人誠實守信班超光明正大范式守信不負約朱暉守信義不忘重托楊門五代信守忠廉家風羊祜以誠待人王充問孔刺孟韓伯休言不二價華歆救人救到底敢講真話的季布陳壽實寫“諸葛亮傳”祖逖說到做到明山賓賣牛高允不做違心事宗愨封侯甄彬還金皇甫績自愿挨打趙綽執(zhí)法堅決魏征直諫勸太宗人貴自知不貪他功不掠人譽張說不做假證宋璟拒絕奉承郭子儀威震遠近柳宗元堅持改革姚崇正言破天誠史才須有“三長”吳兢尊重史實孫待封寧死不誣人李勉窮不貪財只求人不冤，論功非本心魯宗道敢說實話王安石公正評文便宜不撿圣譽不認本使被囚心不改表里如一，發(fā)憤圖強牢記父訓表里如一按約還書準時報到用法如用藥李信圭請免雜徭耿直的祭酒李時勉祝顥慎辨冤獄王恕善斷民訟于謙忠勇守京城誓死不欺君被譽為“青天”的知縣袁枚善于斷案胡逸民年途九旬踐前約馬寅初敢說真話齊白石以畫換白菜蔣國慶敢于較真宋慶齡信守諾言言行一致的典范雷鋒田家英忠誠守信

章節(jié)摘錄

　　許由冷笑一聲答道：“您不要再說了，我是不會當什么君主的。您治理天下多年，已經挺有成績了。這時候讓我來代替您，難道是讓別人來議論我是求虛名的人嗎？要說我這人哪，就是只求實際，不圖虛名?！薄　蜻B忙說：“您為百姓而治天下，怎么會有人說您求虛名呢？人們只會贊揚您為百姓獻身呀！”　　“嗨！您怎么不明白我的意思呢！我對這種贊揚一點也不感興趣。您見過鷦鷯這種鳥嗎？它在深林中做巢，有一根樹枝也就滿足了；還有我們　　這里的鼴鼠，它喜歡飲河水，只要能喝飽一肚子河水，它就別無所求了我也是如此，只要能夠溫飽就心滿意足了。您說天下需要人去治理，這是你們的事情，與我毫無關系。打個比方說吧，廚師不做飯了，祭師即使餓著，也不會代替廚師去做飯的?！薄　〔还軋蛟趺磻┱?，許由就是不答應，堯只好掃興地回到都城。幾天之后，有人來報告，說許由怕堯再去請他，不知跑到什么地方躲起來了?！　≡S由跑到哪里去了呢？其實，他沒走多遠，就在潁水河對岸的箕山腳下住了下來。很快，就有人把許由的新地址告訴了堯。堯想：許由這樣謙虛，不正是有真才實學的表現(xiàn)嗎？我還是要想辦法請他出來接替我。-下子辦不到，我就分兩步走。于是，他派人去請許由來當九州長的職務。當時，中國就稱為“九州”?！熬胖蓍L”實際上就是管理整個國家的負責人，只不過名義上不叫君主罷了。堯希望這樣可以使許南答應出山，來治理國家?！　]想到，派去的人剛把這個意思說出來，許由就把耳朵捂起來，臉上一副痛苦的樣子，嘴里不住地喊：“您不要說了！不要說了！這些話簡直把我的耳朵都弄臟了！您回去告訴堯，叫他死了這份心。我許由一生不圖虛名，只求安安樂樂、清閑自在地活著?？熳撸】熳?！”

圖書封面

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