幼兒園個性化課程研究

內(nèi)容概要

　　人的終生可持續(xù)發(fā)展人格傾向，應(yīng)該是各級各類教育機構(gòu)課程追求的核心目標，這種人格傾向的核心，又應(yīng)該是人的主體性智慧。人的主體性智慧是指個人把握自己與周邊環(huán)境共同可持續(xù)發(fā)展的方向的心向和能力，具體包括個人處理好自己與自己的身心健康發(fā)展的心向和能力，自己處理好自己與社會、與自然和諧共處共同長遠發(fā)展的心向和能力。　　在人的主體性心向和能力發(fā)展或成長的過程中，每個人作為世界上獨一無二的人的個體，其個別性與其他人的個體之間的共同性永遠是相對的，而差異性卻是絕對的。個體的這種差異性在發(fā)展或成長的過程中對環(huán)境互動提出了獨特的要求，即主體能動性。如果個人的這種獨特性或差異性在互動中能夠得到某種程度的滿足或尊重，那么個人的主體能動性也就獲得了相應(yīng)的滿足并因此而獲得新的發(fā)展或成長可能性?！　≡诋斚逻@個具體歷史生態(tài)的情境中，我同幼兒園課程尚未能對幼兒的差異性、主體性給予足夠的關(guān)注和尊重。而這一狀況之所以存在的直接生態(tài)因素之一就是：在幼兒同課程的決策過程中，教師的差異性、主體性也尚未得到充分的關(guān)注和尊重。而間接的生態(tài)因素則是：在我們的整個社會生活中，各種差異性、主體性尚未得到充分的關(guān)注和尊重。在差異性、主體性未能受到足夠的關(guān)注和尊重的生存條件影響下，個體的主體能動性也就不可能獲得新的發(fā)展或成長可能性。

書籍目錄

導論第一章 問題與困惑：幼兒個性在幼兒園課程中被忽視第一節(jié) 中國學前歷史中的個性掃描第二節(jié) 幼兒個性在現(xiàn)實中的被忽視第二節(jié) 幼兒個性迷失的原因分析第二章 個性教育與課程范式的發(fā)展歷程第一節(jié) 個性教育思想的發(fā)展第二節(jié) 課程范式的演進與個性教育內(nèi)涵的變化第一節(jié) 當代幼兒教育的爭鳴與個眭教育取向第三章 幼兒園個性化課程的哲學基礎(chǔ)第一節(jié) 復雜性思想與幼兒園個性化課程第二節(jié) 現(xiàn)象學理論與幼兒園個性化課程第二節(jié) 生態(tài)學崽想與幼兒園個性化課程第四章 幼兒園個性化課程的內(nèi)涵第一節(jié) 個性內(nèi)涵的確定第二節(jié) 幼兒同個性化課程內(nèi)涵的厘定第三節(jié) 基于課程事件的課程含義第五章 幼兒園個性化課程的屬性第一節(jié) 幼兒園個性化課程的體驗性第二節(jié) 幼兒園個性化課程的生態(tài)性第三節(jié) 幼兒園個性化課程的開放性第四節(jié) 幼兒同個性化課程的創(chuàng)造性第六章 幼兒園個性化課程的實施與評價第一節(jié) 幼兒同課程個性化課程的內(nèi)容組織與課程設(shè)小第二節(jié) 幼兒園個性化課程的實施第三節(jié) 個性化課程的評價結(jié)語參考文獻附錄后記

章節(jié)摘錄

　　兒童作為主要參與者對社會生活的復演，主要以體驗為主，兼有探究、合作、討論等方式，如在歷史或語言課堂上，讓學生“處于”某種歷史背景下的研究是一種課程事件。他們可以用占人的方式嘗試處理周圍生活中的問題，如用希臘的民主方式來處理學生班級巾的某項抉擇。學生在教師的引導下，一方面體驗了古人的智慧，理解古希臘民主的含義，另一方面與生活有機聯(lián)系起來，這里尋求的是學生與歷史的對話，它是對人類生活的復演或表演。在新課改背景下，特別是道德教育領(lǐng)域，兒童的生活事件通常成為兒童自我研究、討論、探索的素材。在數(shù)學課堂上，學生在教師的引導下，在處理某種行為結(jié)果發(fā)生的可能的過程中通過學生們一步一步地推演，可以切實體驗概率產(chǎn)生的過程以及內(nèi)在含義?！　?ldquo;為交通堵塞提供解決辦法”、“如何解決城市水污染問題”則使課程已經(jīng)滲入到了日常生活中。兒童的行為已經(jīng)表了身體語言的存在，兒童提出行動計劃并進行嘗試，兒童在某種程度上已經(jīng)走出了單一的復演，轉(zhuǎn)向了對生活的表演或展示。“為動物舉辦葬禮”　  如果是針對一些人類野蠻的行為對動物造成的傷害，誰又能說兒童的行為是表演而不是他們真實的想法呢？也許，他們企圖通過行動語言來表達他們對世界的看法。　　課程事件的進程是一種對人類生活的復演，它在實施過程巾增加了兒童的理解并體現(xiàn)了兒童的主體性，因此它不是復制，而是介于游戲與真實生活之間。游戲在很大程度上具有“假裝”性質(zhì)，當課程事件的背景是具體的真實生活情境時，課程事件所展現(xiàn)的可以說是兒童的真實生活。當今的綜合實踐活動課程突破傳統(tǒng)課程對教材的依賴，要求尊重生活，尊重學生的經(jīng)驗，體現(xiàn)了塒課程實施情境要素的關(guān)注，這在一定意義上體現(xiàn)了對課程在事件意義上的訴求?！　?hellip;…

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