中國古代最大的百科全書

前言

文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融合的產物；同時又是一種歷史現象，是社會的歷史沉積。當今世界，隨著經濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強各民族團結、構建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現偉大復興！

內容概要

　　文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融合的產物；同時又是一種歷史現象，是社會的歷史沉積。當今世界，隨著經濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。

書籍目錄

一、《永樂大典》內容簡介二、《永樂大典》成書經過三、《永樂大典》主要編寫人員四、《永樂大典》的編纂特色五、《永樂大典》的重錄六、《永樂大典》的遺失之謎七、《永樂大典》的收藏現狀八、《永樂大典》的影印九、《永樂大典》的利用附：《永樂大典》大事記

章節(jié)摘錄

這么浩大的一部作品，又前后編纂過兩次，參與編寫的人一定是非常之多，那就需要良好的組織和細致的分工。尤一其是在決定重修之后，當時面臨的最主要的問題是擴大收書范圍，就是如何把“經史子集與道釋醫(yī)卜雜家之書”全都包羅在這一部大型類書里面，所以，編纂機構的組織首先要滿足這個需要。    編寫《永樂大典》的組織機構，總負責人被稱為監(jiān)修，職責是負責《永樂大典》編寫的全部工作。當時的監(jiān)修有三位，資善大夫、太子少師姚廣孝，禮部尚書鄭賜，侍讀解縉。因為監(jiān)修的工作比較多，還給配了三名副手，稱為副監(jiān)修，也有三人，分別為刑部侍郎劉季篪、翰林院修撰兼右春坊右贊善梁潛、通政司右通政李至剛。監(jiān)修以下設有都總裁、總裁、副總裁，其次為纂修、編寫人、繕錄及圈點生等。這是編書的整個編纂機構。都總裁由陳濟擔任，他專門負責監(jiān)修與總裁、副總裁之間的調節(jié)和溝通。副總裁除負責總的計劃工作外，還要具體負責一個部門的實際任務：領導幾名編寫人，專門搜集和加工本部門需要整理的圖書資料。在副總裁中，林環(huán)兼《書經》副總裁，王彥文兼《詩經》副總裁，高得旸兼《三禮》副總裁，蔣用文、趙友同兼醫(yī)經方副總裁，釋道聯(lián)兼釋教副總裁。根據有關資料顯示，之所以選擇這些人擔任這樣的職務，是充分考慮了他們的個人專長，也就是說做到了擇優(yōu)而用。如果一名副總裁負責的那個部門需要整理的圖書范圍太大，那副總裁會把手下人再分成幾個小組，這些人員會按照自己的分工搜集資料。搜集完資料后，編寫人會把這些資料按照韻目編排起來，再由專門的校對人員負責核實，最后就是繕寫工作了。各部門都按照這個模式工作，有條不紊，各司其職。此外，在各部門之外，還設有‘催纂”一職，共五人，這五個人的工作就是監(jiān)督各部門編寫人員的工作進度，保證沒有人消極怠工。如此看來，《永樂大典》的整個編纂機構雖然龐大但并不混亂，人員眾多卻分工細致。正是這樣一個組織嚴密、分工細致的機構，才保證了整個編纂工作的順利開展。    編寫《永樂大典》的最高負責人監(jiān)修姚廣孝、鄭賜、解縉三人，不像當時很多達官貴人修書時只是掛個虛名，而是親力親為，從討論《大典》的體例開始直到定稿完成，做了很多實際的工作。    姚廣孝，自幼就出家為僧，僧名道衍。他從小就喜歡讀詩作詩，而且擅長陰陽術數之學。解縉也是滿腹才華，年紀輕輕就考取了進士。而且更為可貴的是，修纂一部類書也是他一直以來的一個心愿。在修《大典》之前，他曾參與修撰《太祖實錄》《列女傳》等書。也正因此，在修纂《永樂大典》時，他“刊定凡例，刪述去取，并包古今，搜羅隱括，纖悉靡遺”的指導思想，對《永樂大典》的修纂起了明確的指導作用。    除了這幾名監(jiān)修，副監(jiān)修、總裁、副總裁中也有一大批博學之人?？偛煤鷥啊瘡男【蜆O為好學，興趣愛好非常廣泛，博覽群書，對天文、地理、律歷、醫(yī)卜等方面的典籍都有深入研究。副總裁曾槳，最大的特點是學識淵博，明成祖聽說后，曾摘錄各種書上的冷僻怪題怪事來考曾槳，曾槳都能回答上來。另外，因為副總裁除了要參與研究《永樂大典》總的體例外，還要擔任一個部門的實際工作，要專門負責一個大類別的編書工作，所以分配工作時，一定要結合一些人的專長，知人善任。例如，當時對禮學頗有研究的高得旸擔任三禮副總裁，專門派人整理《大典》中的關于“三禮”的條條目目“分掌三禮，編摩有方”。又如王彥文，他對《詩經》頗有研究，還著有《詩經旁通》一書，所以就由他來擔任《詩經》的副總裁，也是人盡其用。還有醫(yī)經副總裁蔣用文、趙同友，他們本身就是太醫(yī)院的御醫(yī)，做這個職務再恰當不過了。還有，釋教副總裁是高僧釋道聯(lián)，無疑都是極為合適的人選。    P20-26

編輯推薦

金開誠主編的《中國古代最大的百科全書》內容介紹：文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融合的產物；同時又是一種歷史現象，是社會的歷史沉積。當今世界，隨著經濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。

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