商湯滅夏/中國文化知識讀本

前言

文化是一種社會現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國文化知識讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本?！　　吨袊鴼v史朝代更迭：商湯滅夏》為叢書之一，介紹商湯滅夏的有關(guān)內(nèi)容。　　《中國歷史朝代更迭：商湯滅夏》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力。

書籍目錄

一、商族的起源二、商湯滅夏的歷史背景三、商湯滅夏的經(jīng)過四、夏朝滅亡的原因五、商湯滅夏建國的歷史意義六、商湯滅夏建國的歷史地位

章節(jié)摘錄

（一）動蕩不安的夏政權(quán)    夏朝是我國歷史上第一個朝代，禹是夏朝的第一位國君。禹當(dāng)上夏朝的國君后，在部落聯(lián)盟中擁有無上的權(quán)力，并把這權(quán)力加以強(qiáng)化和神圣化，使它更加鞏固，以便把各部落統(tǒng)一在一起。大禹去世前幾年，想效仿堯舜，找一個賢能的人來接替自己。最初，人們推舉在帝舜時就掌管刑法的皋陶，但是由于年事已高，沒等到繼位，皋陶就病死了。后來經(jīng)過商議，又一致推舉皋陶之子伯益做他的繼承人。伯益曾經(jīng)是大禹治水時的一名主要助手，發(fā)明過一種鑿井的新方法，他擅長畜牧和狩獵，曾教會人們用火燒的辦法來驅(qū)趕林中的野獸。所以在當(dāng)時人們的心目中，伯益是僅次于大禹的一位英雄。    隨著王位的鞏固，禹越來越覺得自己好不容易得來的王權(quán)應(yīng)該由自己的兒子來接管，而不能讓外人來繼承。可是伯益功勞卓著，威望極高，首領(lǐng)們在會議上都推舉他做禹的繼承人。禹感到眾怒難犯，只好順?biāo)浦郏饝?yīng)下來。因?yàn)檫@件事，禹越發(fā)煩躁，寢食難安。后來他想到：“自己所以能順利地繼承舜位，一是當(dāng)年治水有功得到了人們的尊敬和愛戴；二是舜選定自己做繼承人之后，就讓自己行使治理天下的大權(quán)。如果我也效法當(dāng)年舜的做法，把治理天下的大權(quán)讓兒子去執(zhí)行，而只給伯益一個繼承人的名義，可不可以呢？”于是禹開始讓啟參與治理國事。過了幾年，啟把國事處理得很好，在人們心目中的地位也高了起來，而伯益作為繼承人，卻沒有新的政績，他過去辦的好事，人們也漸漸淡忘了。禹王死后，他的兒子夏啟就正式地開始行使起王權(quán)。    伯益看到事情成了這個樣子，非常生氣。他本是東夷人，便召集東夷部族率軍攻打啟。而啟早有防備，經(jīng)過一場大戰(zhàn)，啟打敗了伯益的軍隊(duì)。夏啟為了慶祝勝利，在鈞臺（今河南禹州）舉行了大規(guī)模宴會，公開宣布自己是夏朝的第二代國君。從此，父亡子繼的“家天下”制度便取代了任人唯賢的“公天下”制度。為了贏得民心，繼位之初的啟嚴(yán)于律己，過著粗茶淡飯的儉樸生活。他每頓只吃一碗蔬菜，每晚都睡在柴草上，除祭祀以外，不允許在王室演奏任何音樂。他尊敬老人，愛護(hù)小孩，求賢天下。夏啟求賢若渴、勤儉自礪的舉動果然起到了良好的效果，深得一些部落的支持和擁戴，很快成為人們心中的偶像。但還有許多部族對他改變禪讓傳統(tǒng)的做法表示出強(qiáng)烈的不滿。有一個部族首領(lǐng)有扈氏，便站出來反對夏啟，要求啟按照部落會議的決定，還位于伯益。于是，夏啟就和有扈氏在甘澤（今陜西戶縣一帶）進(jìn)行了一場戰(zhàn)斗。經(jīng)過激烈的廝殺，有扈氏被打敗了，有扈氏部落的成員也被罰做奴隸。從此，夏啟的王位終于坐穩(wěn)了。然而此后，啟卻一改以往的作風(fēng)，生活變得腐化起來，整日飲酒作樂，歌舞游獵。傳說他曾創(chuàng)作了名為《九韶》的大型樂舞。夏啟年老時，他的幾個兒子激烈地爭奪繼承權(quán)，出現(xiàn)了五子爭權(quán)的斗爭。小兒子武觀（一說為幼弟）因?yàn)闋幍米顑矗粏⒎胖鸬近S河西岸（今陜西一帶）。武觀聚眾反叛，啟派大將彭伯壽帶兵將他打敗，并押來見啟，武觀只好認(rèn)罪服輸。不久，夏啟因荒淫過度而病死。    夏啟死后，他的兒子太康繼位，太康是個昏庸的君王，又沉湎于酒色，每天只知道狩獵游戲，不理朝政，弄得國家百事廢弛，民怨沸騰。一次，太康帶人到洛水北岸打獵，竟數(shù)月不歸。那時，黃河下游有一個東夷族部落的首領(lǐng)，名叫后羿。他是一個神箭手，早就想奪取夏王的權(quán)力。見太康狩獵在外，就親自率兵守住洛水南岸，阻斷太康的歸途。等到太康獵興已盡、滿載獵物而歸時，發(fā)現(xiàn)已回不去了。太康叫苦不迭，只得派人前去與后羿談判。后羿道：“太康一向不理國事，失去了作為國王的資格，應(yīng)該遜位讓賢，就不必回來了?！碧德犃诉@話，氣得七竅生煙，但因手下士兵甚少，無力與后羿抗?fàn)?，只得暗中派人請求各諸侯相助，可各諸侯因?yàn)樘瞪菀轃o度，早就心懷不滿，又?jǐn)z于后羿的強(qiáng)大，誰也不愿幫助太康。太康有家難回，有國難投，只得在洛水北岸過著流浪生活，最后客死他鄉(xiāng)。    太康死后，雖然由他弟弟仲康繼位，但仲康軟弱無能，當(dāng)了后羿的傀儡。國家大事都由后羿做主。但后羿也是一個殘暴的統(tǒng)治者，其統(tǒng)治引起一些部落的不滿，主持天時歷象的羲氏、和氏公開反對羿的政權(quán)，羿就派一名叫胤的人率眾前往征伐。仲康以后，其子相繼位，逃往斟尋氏和斟灌氏，羿遂獨(dú)攬夏朝大權(quán)。據(jù)說，羿得夏政之后，只顧著每天去打獵，從不問政事，并迫害忠良，罷免、殺害武羅、伯困、龍圉等賢臣，反而重用被伯明氏驅(qū)逐的不肖子弟寒浞。寒浞對上屈膝諂媚，到處賄賂，擾亂朝綱，經(jīng)常慫恿后羿田獵游玩。寒浞還極力網(wǎng)羅黨羽，擁有很大權(quán)力。后來，寒浞又勾結(jié)后羿的部下'趁后羿外出狩獵之機(jī)，殺死后羿及其家人，篡奪了統(tǒng)治權(quán)，占據(jù)后羿妻室，沿用有窮氏的國號。寒浞封自己的兒子澆在過一帶，另一個兒子蘊(yùn)被封在戈。澆率重兵滅掉斟灌氏，又去討伐斟尋氏，殺掉在那里的夏的后代相。相的妻子緡已經(jīng)懷孕，慌忙中急從墻中逃出，投奔她的母親家有仍氏，在那里生下少康。后羿被殺后，相的兒子少康出逃，得到虞氏的幫助，在那里組織起夏的舊部，乘寒浞內(nèi)訌之機(jī)，出兵打敗了寒浞，奪回了夏的政權(quán)。少康在位期間，勤政愛民，專心發(fā)展農(nóng)業(yè)水利，深得百姓愛戴。他執(zhí)政時期，夏朝經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，社會趨于穩(wěn)定，各諸侯也按時朝賀，夏朝進(jìn)入由“治”及“盛”的局面，出現(xiàn)了中興的形勢，歷史上稱之為“少康中興”。少康之后的予、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲八代的統(tǒng)治，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮。但是從第十四個君主孔甲起，王室又開始不修內(nèi)政，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳?？准住昂梅焦砩?，事淫甜”，不理朝政，迷信鬼神，專事打獵玩樂，招致人民怨恨，諸侯反叛。由于國力衰弱，也無法控制各諸侯國勢力的發(fā)展，夏朝的統(tǒng)治從此危機(jī)四伏，逐漸走向崩潰。只過了四代便亡國，故而史書記載“孔甲亂夏，四世而隕”。    P17-27

編輯推薦

夏王朝統(tǒng)治了大約四百多年，到了公元前16 世紀(jì)，國勢日衰，江山開始搖搖欲墜。夏朝最后一任君主夏桀即位后，統(tǒng)治更加殘暴。商部落因?yàn)樾竽翗I(yè)發(fā)展得很快，到了夏朝末年，湯做了首領(lǐng)的時候，已經(jīng)成為一個強(qiáng)大的部落。商湯看到夏桀十分腐敗，決心消滅夏朝。夏此時已是眾叛親離，而商湯領(lǐng)導(dǎo)有方，所以夏桀的軍隊(duì)很快被打敗，桀也遭到了流放。于是，夏朝就被新建立的商朝代替了。    閆利鋒、李欣欣編著的《商湯滅夏》為“中國文化知識讀本”系列之一，以優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，介紹商湯滅夏的有關(guān)內(nèi)容。

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