布衣天子

前言

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。    隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深人挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注人了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)古代杰出帝王：布衣天子劉邦》講述了劉邦，作為一介布衣，在秦末風(fēng)云變幻的各地起義中順時(shí)應(yīng)勢(shì)，最終打敗強(qiáng)大的項(xiàng)羽成為了中國(guó)歷史上第一位平民皇帝，同時(shí)，他一手開創(chuàng)的大漢王朝成為了中國(guó)歷史上第一個(gè)具有重要國(guó)際影響的偉大王朝?！吨袊?guó)古代杰出帝王：布衣天子劉邦》內(nèi)容主要是漢高祖劉邦在建立漢王朝的過程中所經(jīng)歷的重大事件及其結(jié)交的重要朋友。從中體現(xiàn)出漢高祖劉邦的智慧。

書籍目錄

一、早年經(jīng)歷二、起兵反秦三、立足關(guān)中四、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)五、建立漢朝六、一代梟雄之死及歷史評(píng)價(jià)

章節(jié)摘錄

漢高祖劉邦（公元前256—公元前195），沛縣（今江蘇沛縣西）豐邑（今江蘇豐縣）人。在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)起義中，他登高一呼，天下英雄云集于麾下，稱其為“沛公”。公元前206年，劉邦所率義軍率先攻人秦都咸陽，被義軍盟主項(xiàng)羽封為漢王，封地為漢中、巴蜀（因此在戰(zhàn)勝項(xiàng)羽后建國(guó)時(shí)，國(guó)號(hào)定為“漢”）。公元前202年劉邦稱帝，定都洛陽，后遷都長(zhǎng)安。登基后，劉邦采取休養(yǎng)生息的寬松政策，不僅安撫了人民、凝聚了中華，也奠定了漢代雍容大度的文化基礎(chǔ)。可以說劉邦使四分五裂的中國(guó)真正地統(tǒng)一起來，而且還逐漸把分崩離析的民心凝聚起來。他對(duì)漢民族的形成、中國(guó)的統(tǒng)一強(qiáng)大、漢文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)有決定性的貢獻(xiàn)。漢高祖劉邦于公元前202年一公元前195年在位，共八年。漢高祖既非劉邦的廟號(hào)，也非謚號(hào)。作為漢朝開國(guó)皇帝，劉邦的廟號(hào)為“太祖”，謚號(hào)為“高皇帝”。但自漢武帝時(shí)代的史學(xué)家司馬遷開始，稱劉邦為“高祖”，后世多沿用之，因此史稱“太祖高皇帝”“漢高帝”或“漢高祖”。    （一）不愛讀書也不愛勞動(dòng)    劉邦從小性格豪爽，不太喜歡讀書，但對(duì)人很寬容。他也不喜歡下地勞動(dòng)，所以常被父親訓(xùn)斥為“無賴”，說他不如自己的哥哥會(huì)經(jīng)營(yíng)，但劉邦依然我行我素。劉邦長(zhǎng)大后做了泗水的亭長(zhǎng)（管十里以內(nèi)的小官），時(shí)間長(zhǎng)了，和縣里的官吏們混得很熟，在當(dāng)?shù)匾残∮忻麣?。劉邦的心胸很寬廣在一次送服役的人去咸陽的路上，碰到秦始皇大隊(duì)人馬出巡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，秦始皇坐在裝飾精美華麗的車上威風(fēng)八面，羨慕得他脫口而出：“大丈夫就應(yīng)該像這樣啊！”    （二）娶呂雉為妻    漢高祖劉邦小時(shí)候家里有一些地，但不富裕。兒時(shí)他不愛參加勞動(dòng)，但愿意廣交朋友。30歲的時(shí)候做了沛縣的泗水亭長(zhǎng)，是秦朝最基層的鄉(xiāng)村小吏，他在此時(shí)與沛縣的主吏蕭何和獄掾曹參等人相識(shí)，結(jié)為好友。    單父（今山東單縣）人呂公是沛縣令的好朋友，他為了躲避仇人，全家搬到了沛縣。沛縣里與縣令有關(guān)系的人，聽到縣令的朋友來了，都去向縣令祝賀。那時(shí)候要送禮錢，由蕭何主持其事。    蕭何向送禮的人宣布：“賀禮不滿一千的，請(qǐng)坐在堂下?！眲铍m然只是一個(gè)亭長(zhǎng)，但他與縣里那些官吏都比較熟悉，他沒有送一個(gè)賀錢，卻說大話：“我送一萬錢?！敝苯舆M(jìn)去拜會(huì)呂公。呂公聽到有人說送—萬賀錢，很吃驚，趕忙起來，到門口迎接劉邦。他見劉邦高鼻龍額，氣勢(shì)不凡，即請(qǐng)他入座。    蕭何對(duì)劉邦的樣子看不慣，就揭他的老底說：“劉邦一向好說大話，不辦實(shí)事。”劉邦對(duì)此話不以為然，他仍然毫不自愧地坐了上席。呂公很賞識(shí)劉邦，他示意劉邦在酒后留下，對(duì)劉邦說：“我看你以后有出息，我有一個(gè)女兒，愿意嫁給你為妻?！眲盥犃撕芨吲d，他巴不得成這門親事，征得父母同意之后，劉邦便和呂氏結(jié)了婚，這就是以后歷史上有名的呂后。漢惠帝劉盈就是她和劉邦的兒子。    P3-9

編輯推薦

漢高祖劉邦，沛縣豐邑人。在秦末農(nóng)民起義中，他登高一呼，天下英雄云集于麾下，稱其為“沛公”。公元前202年劉邦稱帝。登基后，劉邦采取休養(yǎng)生息的寬松政策，不僅安撫了人民、凝聚了華夏民族，也奠定了漢代雍容大度的文化基礎(chǔ)。作為漢朝開國(guó)皇帝，劉邦的廟號(hào)為“太祖”，謚號(hào)為“高皇帝”。但自漢武帝時(shí)代的史學(xué)家司馬遷開始，稱劉邦為“高祖”，后世多沿用之，因此史稱“太祖高皇帝”“漢高帝”或“漢高祖”。    張皓編著的《布衣天子——?jiǎng)睢分v述了漢高祖劉邦的傳奇人生。

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