春秋戰(zhàn)國

出版時間:2011-1  出版社:張利、 金開誠 吉林出版集團有限責(zé)任公司 (2011-01出版)  作者:張利 著  頁數(shù):134  

前言

文化是一種社會現(xiàn)象,是人類物質(zhì)文明和精神文明有機融合的產(chǎn)物;同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會的歷史沉積。當(dāng)今世界,隨著經(jīng)濟全球化進程的加快,人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創(chuàng)新,才能更好地弘揚民族精神,增強民族凝聚力。歷史經(jīng)驗告訴我們,任何一個民族要想屹立于世界民族之林,必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發(fā)展的強大動力。一個民族的存在依賴文化,文化的解體就是一個民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強大,廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員,將源遠流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾,特別是青年一代,是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時,結(jié)合社會發(fā)展,注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強各民族團結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會盡一份綿薄之力,也堅信我們的中華民族一定能夠早日實現(xiàn)偉大復(fù)興!

內(nèi)容概要

  《中國文化知識讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。  《中國歷史朝代更迭·春秋戰(zhàn)國:風(fēng)起云涌》為叢書之一,這個血與火相滌蕩的歷史時期,保持著原始的野性和活力。群雄逐鹿咄咄逼人,戰(zhàn)火紛飛熱血澎湃,百家爭鳴縱橫捭闔……  《中國歷史朝代更迭·春秋戰(zhàn)國:風(fēng)起云涌》中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

書籍目錄

一、政治局勢二、經(jīng)濟發(fā)展三、群雄爭霸四、思想文化的繁榮五、春秋小典故

章節(jié)摘錄

春秋戰(zhàn)國是我國歷史上重要的時期。春秋戰(zhàn)國時期烽煙彌漫,諸侯并起,天下紛爭不斷,井田制的逐漸瓦解以及鐵器的普遍使用,使得土地私有制成為可能。諸侯國勢力日益壯大,周天子的統(tǒng)治地位蕩然無存。各國的變法都順應(yīng)了時代潮流,促進了社會的進步和經(jīng)濟的飛速發(fā)展,奠定了封建經(jīng)濟最終確立的基礎(chǔ)。思想上出現(xiàn)“百家爭鳴”的繁榮局面,文學(xué)、藝術(shù)方面也多有佳作傳世。頻繁的戰(zhàn)爭使得百姓流動性加強,促進了華夏民族的融合,增強了民族凝聚力。    春秋戰(zhàn)國時期,諸侯爭霸戰(zhàn)爭破壞了奴隸制的舊秩序,給人民帶來了災(zāi)難和痛苦。但戰(zhàn)爭加快了統(tǒng)一進程,促進了民族融合,也加快了變革的步伐。隨著新興地主階級力量的壯大,他們在各諸侯國先后展開了變法運動,新的封建制度終于建立起來。    (一)分封制與宗法制    在西周時期,分封制與宗法制是緊密結(jié)合在一起的兩種政治制度,春秋時期,由于生產(chǎn)力的提高,使得耕作速度明顯加快,很大程度上沖擊著這兩種根本的政治制度。    1.分封制    諸侯爭霸戰(zhàn)爭破壞了奴隸制的舊秩序,但也加快了社會變革的步伐。首先受到?jīng)_擊的就是傳統(tǒng)的分封制。    分封制度萌芽于夏朝,盛行于西周時期,它是國君將田邑賜給宗室臣屬作為俸祿的制度。周天子把王族、功臣和先代的貴族分封到各地去做諸侯,建立起諸侯國,一旦被封,世代相傳,即實行世襲制。受封的諸侯在封地內(nèi)不但享有行政統(tǒng)治權(quán),而且擁有對土地和人口的管理權(quán),但受封的諸侯必須對周天子盡一定的義務(wù)。各諸侯國的義務(wù)是要服從周天子的命令,定期向周天子貢獻財物并派兵隨從周王作戰(zhàn),接受周王之命,出兵保衛(wèi)王室或征伐反叛者等,同時對周王的婚喪嫁娶、巡狩等也要盡義務(wù)。諸侯國享有的這些權(quán)利為日后分封制的繼續(xù)實行埋下了隱患。周王先后分封的諸侯國有魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。    春秋時期,周王室日益衰微,各大諸侯國為爭奪土地、人口以及對其他諸侯國的支配權(quán),不斷進行大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭,形成諸侯爭霸的局面。公元前651年,齊桓公召集諸侯在葵丘會盟,周襄王派代表參加,盟約的主要內(nèi)容是:不準(zhǔn)壅塞水源;不準(zhǔn)因別國災(zāi)荒而不賣給糧食;不準(zhǔn)更換太子;不準(zhǔn)以妾代妻;不準(zhǔn)讓婦女參與國家大事。這些內(nèi)容,有些是各國在經(jīng)濟上互相協(xié)作的要求,有些是維護宗法統(tǒng)治秩序的需要。這是齊桓公多次召集諸侯會盟中最盛大的一次,通過葵丘的盛會,齊桓公終于達到了聯(lián)合諸侯、稱霸中原的目的,這也標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達到頂峰,標(biāo)志著分封制的崩潰。    分封制體現(xiàn)了“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”的天下一統(tǒng)政治局面,各封國具有保衛(wèi)王畿、保護國君絕對安全的義務(wù),這和西周時期經(jīng)濟發(fā)展水平低、政治不平衡、文化差異較大的情形相適應(yīng),有—定的進步意義。但是,由于各諸侯國在封地上擁有絕對的統(tǒng)治權(quán)而變成了大大小小的獨立王國。    P3-9

編輯推薦

春秋戰(zhàn)國時期,正處人類文明的“軸心時代”。這段時期,西方、中東、遠東都在重組社會秩序,各個文明都處在前所未有的動蕩、變革和發(fā)展中。這個時期誕生了古希臘的蘇格拉底、柏拉圖,以色列的猶太教的先知們,印度的釋迦牟尼,中國的老子、孔子……世界文明群星璀璨。    春秋戰(zhàn)國時期的中國,較其他文明國度更是輝煌。這個血與火相滌蕩的歷史時期,保持著原始的野性和活力。在諸侯爭霸兼并的刀光劍影中,諸子峰起,道家、儒家、法家、陰陽家、墨家、農(nóng)家、兵家……異彩紛呈,華夏文明的豐富性、包容性令人驚嘆。    張利編著的《春秋戰(zhàn)國——風(fēng)起云涌》對春秋戰(zhàn)國時期的各個方面做了較為全面的描摹,能夠給讀者比較完整的印象。

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