暴虐之君

前言

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。    隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)文化知識(shí)讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本?！　　吨袊?guó)古代昏庸帝王：暴虐之君商紂》為叢書之一，介紹了暴虐之君商紂傳奇的一生。　　《中國(guó)古代昏庸帝王：暴虐之君商紂》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力。

書籍目錄

一、幼年歲月二、初登帝位三、荒淫兇殘亂天下四、武王滅商

章節(jié)摘錄

（一）安逸的童年    紂王出生在帝王之家，父親帝乙是統(tǒng)治八百多諸侯的商王，權(quán)傾天下；母親婦戊貴為王后，統(tǒng)領(lǐng)后宮，被萬民敬仰。紂王從出生那天起，便十分嬌貴，很是得寵。等到他滿月這天，帝乙在王宮九間大殿大宴群臣，以慶賀他喜得貴子。群臣山呼：“萬壽無疆！”進(jìn)貢禮拜，宴席上山珍海味、美酒佳肴，盡情享用。    帝辛貴為王子，自幼受寵，吃穿用度都是人世間的精品，少不了錦衣玉食。營(yíng)養(yǎng)充足，發(fā)育自然很好，體力和智慧都超出普通兒童。他活潑好動(dòng)，所到之處，聽到的都是贊揚(yáng)聲，看到的都是恭維相。在帝辛幼小的心靈中早就形成了高人一等的優(yōu)越感。    帝辛很小的時(shí)候就知道享受，即使睡覺時(shí)也不躺在床上，由兩個(gè)漂亮的女奴張著一張獸皮，帝辛躺在獸皮中間，女奴晃悠著獸皮，哼著小曲才能讓他入眠。醒來時(shí)，帝辛看著汗流浹背的女奴，十分開心，咧著嘴兒笑。他還有個(gè)怪脾氣，專挑漂亮的女奴抱著玩，若是看到長(zhǎng)相丑陋的女性，就又哭又抓，說什么也不讓她抱。    帝辛在開始學(xué)習(xí)走路的時(shí)候，常常鬧著要看宮中的歌舞百戲。有一次，女奴抱著帝辛看兩個(gè)男奴角斗博戲，當(dāng)他看到其中一個(gè)男奴被打得鼻青臉腫而倒地時(shí)，帝辛競(jìng)攥著小拳頭打女奴的頭，直到把女奴打倒，他才高興地拍著手笑了。    帝辛是商王的寵兒、王后的心肝寶貝，衣來伸手，飯來張口，吃住行等一切事宜，都有奴隸伺候，無拘無束，盡情玩樂。每當(dāng)?shù)垡以诘钋皩m中飲酒作樂的時(shí)候，帝辛總是鬧著坐上座，要吃要喝。開始時(shí)，帝乙逗著帝辛喝酒，用手指蘸著酒給帝辛吃，也許那時(shí)的酒并不像今天的酒那么辣，帝辛覺得吮吸帝乙手指上的酒不過癮，伸手抓過一爵就喝干凈了。帝乙和王后見了，高興得不得了’他們認(rèn)為，帝辛生在王宮，貴為王子，吃喝玩樂是天賜之福、理所當(dāng)然之事，只有奴隸才沒資格享受，帝辛就是在這樣的家庭環(huán)境中度過了安逸的童年。    （二）文采非凡    帝辛智商很高，聰明穎悟、靈敏多才、機(jī)智勇敢、口齒伶俐、能言善辯。長(zhǎng)到7歲的時(shí)候，便能與大哥啟、二哥仲衍一起習(xí)文練武了。    帝辛力大，常常與比他大的哥哥較力，兩個(gè)哥哥也常常被他摔倒在地。三年工夫，刀槍斧鉞，各種兵器在帝辛手里，已經(jīng)舞弄得十分嫻熟了，大哥二哥常自嘆不如。    一日，當(dāng)時(shí)最有文化的史官教帝辛和他的兩個(gè)哥哥學(xué)習(xí)文字。史官搬來幾大片龜甲，手握青銅刀，在每片龜甲上分別刻出一行，作為范字，然后讓啟、仲衍、帝辛仿照刻出，就像今天我們習(xí)字臨帖一樣。只不過當(dāng)時(shí)沒有筆和紙，只好用刀在龜甲獸骨上刻畫文字。啟和仲衍學(xué)刻甲骨文字十分認(rèn)真，_刀一筆一絲不茍，刻出的文字工整清楚。史官見了，不住地夸獎(jiǎng)。    再看帝辛，只見他只管拿著青銅刀玩耍，眼見兩個(gè)哥哥已經(jīng)刻完，他才動(dòng)手，一邊讀著，一邊刻著，不一會(huì)兒，一行歪歪斜斜、幾不成字的刻文便呈現(xiàn)在史官的面前。    史官見了，搖了搖頭，說：“字不成形，人不成器。字本來是很好看的，你怎么把它們刻成這個(gè)丑樣子呢？”    帝辛說：“學(xué)習(xí)文字，知音，達(dá)義，記事而已。好不好看有什么要緊的，為什么要把時(shí)間浪費(fèi)在刻字上面呢？這樣的雕蟲小技，不是我這樣的大丈夫所為。”    聽了帝辛的話，史官無可奈何，指著甲骨片上的一個(gè)字問：“我讓你學(xué)刻‘鳥’，你卻刻出個(gè)‘雞’，這是什么字？怎么講？”    帝辛看了，自知刻錯(cuò)了，卻不認(rèn)錯(cuò)，狡辯說：“鳥是天上飛的，這個(gè)字叫雞，是地上跑的，就是把天上飛的鳥用手抓回來養(yǎng)著吃肉?！?   史官說：“倉(cāng)頡造字的時(shí)候，并沒有造這個(gè)字啊?！?   帝辛說：“倉(cāng)頡沒造的字，我們就不能造嗎？倉(cāng)頡生活的時(shí)候，鳥在天上飛得高，他沒抓著。現(xiàn)在，我們抓住了這些鳥，就可以養(yǎng)起來，給它起個(gè)名字，叫雞有什么不妥的呢？”    史官聽了之后無話可答。他向帝乙上奏說：“您的兒子辛太聰明了，他的文字已經(jīng)學(xué)會(huì)了，我沒有什么可以教他的了?！?   帝乙批準(zhǔn)了史官的奏章，他命令帝辛以后只要學(xué)習(xí)武功就行了。從此，帝辛專與力士們舞刀弄槍，游戲玩耍，十分逍遙自在。    帝辛是個(gè)文武雙全的人，幼兒時(shí)期就聰明而有文名。一天，帝乙要去農(nóng)田視察，問占卜的貞人：“今天有沒有雨？”貞人拿來一片龜甲，口中念念有詞，先在龜背上用青銅鑿鑿出一個(gè)圓形的槽，再用鋼鑿鉆一個(gè)圓梢，接著點(diǎn)燃香火，烤灼鑿鉆的地方，龜甲上便出現(xiàn)了不規(guī)則的裂紋，這就是所謂的征兆。貞人根據(jù)不同形狀的紋理征兆，預(yù)言未來。貞人占卜后說：“今天會(huì)下雨。”    帝辛看貞人占卜，只覺得好玩。又聽貞人說今日有雨，他不信，便問貞人：“今日雨？其自東來雨？其自西來雨？其自北來雨？其自南來雨？”    貞人雖然被帝辛問得張口結(jié)舌，但是很佩服帝辛的文采。    P3-14

編輯推薦

商紂王，子姓，名辛，號(hào)為帝辛，他是商朝最后一個(gè)王，中國(guó)歷史上有名的暴虐之君。自從成湯起兵，滅夏桀建商，到商紂王時(shí)共傳了三十一世，歷時(shí)六百余年。到商朝末期，統(tǒng)治階級(jí)一味加重對(duì)人民的壓榨和剝削，使階級(jí)矛盾加劇，國(guó)家政治日非。到紂王的父親帝乙統(tǒng)治時(shí)期，商朝已處于風(fēng)雨飄搖之中。帝乙死后，帝辛繼位為王?！凹q”是“殘益損善”之意，“紂王”是后世對(duì)他的評(píng)價(jià)。    官寶超編著的《暴虐之君——商紂》為“中國(guó)文化知識(shí)讀本”系列之一，以優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語言、圖文并茂的形式，介紹了暴虐之君商紂傳奇的一生。

圖書封面

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