羅馬神話故事與圣經(jīng)故事

出版時(shí)間:2010-8  出版社:謝普 北京燕山出版社 (2010-08出版)  作者:謝普  頁(yè)數(shù):470  

前言

本書(shū)所選輯的羅馬神話故事,都是古羅馬神話故事中最具有代表性的作品,包括了神的誕生、神的家族、神的活動(dòng)、人類的起源等。故事情節(jié)撲朔迷離,生動(dòng)誘人;語(yǔ)言幽默精煉,耐人尋味;人物栩栩如生,躍然紙上;內(nèi)容豐富多彩,引人入勝。古羅馬神話不但對(duì)歐洲文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,而且對(duì)世界文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展也有著重要的作用。不熟悉羅馬神話,就無(wú)從了解燦爛的西方文化,所以,它是文學(xué)愛(ài)好者不可缺少的精神食糧。圣經(jīng)故事講了猶太人的歷史以及耶穌的一生等等,是一本內(nèi)容極為豐富的歷史宗教故事集,對(duì)于全面了解新舊的圣經(jīng),傳播古代文化,具有極其重要的意義。這些故事反映了人類的社會(huì)心理演變的進(jìn)程顯現(xiàn)出人類渴望與追求真理的一種形式,一直吸引著歷代的藝術(shù)家和文學(xué)家。本書(shū)將展現(xiàn)給讀者一幅波瀾壯闊的神話圖卷。

內(nèi)容概要

  《圣經(jīng)》原典的莊嚴(yán)肅穆常使人望而生畏。經(jīng)由房龍通俗有趣的寫(xiě)作手法,將其轉(zhuǎn)換為概略簡(jiǎn)耍的“圣經(jīng)故事”,不僅保留了《圣經(jīng)》原典的精神,也使讀者輕松進(jìn)入《圣經(jīng)》世界?!  豆帕_馬神話》所選輯的故事,都是古羅馬神話故事中最具有代表性的作品,包括神的誕生、神的家族、神的活動(dòng)、人類的起源等。故事情節(jié)撲朔迷離,生動(dòng)誘人;語(yǔ)言豳默精煉,耐人尋味;人物栩栩如生,躍然紙上;內(nèi)容豐富多彩,引人入勝。

書(shū)籍目錄

上篇  羅馬神話故事天地之初朱庇特朱諾彌涅瓦阿波羅戴安娜維納斯墨丘利馬斯伏爾甘涅普頓普魯托巴克科斯刻瑞斯和普洛塞耳皮那維斯塔伊阿諾斯索莫諾斯埃俄羅斯赫丘利珀耳修斯忒修斯伊阿宋卡呂冬狩獵俄狄普斯柏勒洛豐各路小神特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)尤利西斯的歷險(xiǎn)埃涅阿斯的歷險(xiǎn)下篇  圣經(jīng)故事施洗約翰的誕生耶穌誕生三博士朝拜西面的預(yù)言逃往埃及耶穌的童年時(shí)代約翰曠野傳道耶穌接受洗禮莎樂(lè)美耶穌受試探傳道及初收門(mén)徒馬太蒙召登山寶訓(xùn)派遣十二使徒令死者復(fù)活康復(fù)殘疾人驅(qū)逐污鬼治病救人康復(fù)先天盲人拒絕顯神跡論潔凈譴責(zé)法利賽人耶穌在本鄉(xiāng)被厭棄逾越節(jié)潔凈圣殿與尼哥底母論重生井邊論道五餅二魚(yú)及履海神跡生命的食糧天國(guó)的比喻天國(guó)窄門(mén)悔罪的比喻浪子回頭的比喻主是真葡萄樹(shù)饒恕七十個(gè)七次門(mén)徒認(rèn)耶穌為基督派遣七十二人傳道恭謙與引人犯罪在猶太過(guò)住棚節(jié)耶穌是世界之光猶太人棄絕耶穌罪婦的悔改復(fù)活拉撒路再赴猶太地騎驢榮人圣城警告祭司長(zhǎng)和諸長(zhǎng)老當(dāng)眾巧斥問(wèn)難最大的誡命譴責(zé)文士和法利賽人預(yù)言將到的災(zāi)難人子降臨最后的審判最后的晚餐在客西馬尼園被捕初次受審被判死刑殉難十字架基督之死基督復(fù)活基督顯現(xiàn)重選十二使徒彼得行神跡司提反與掃羅福音傳到撒馬利亞腓利和衣索匹亞的太監(jiān)彼得傳教到外邦保羅與巴拿巴保羅與西拉雅典的偶像保羅在亞細(xì)亞保羅在耶路撒冷保羅遭受危難走向羅馬啟示錄開(kāi)天辟地與失樂(lè)園該隱殺弟亞伯拉罕向南遷為子選妻托忠仆出賣(mài)的長(zhǎng)子權(quán)立業(yè)之后思故鄉(xiāng)翁婿分別立誓約異族通婚演悲劇寵兒說(shuō)夢(mèng)變奴隸兄弟一笑泯恩仇鋤強(qiáng)扶弱殺監(jiān)工紅海鋪路幫助子民變甜的苦水鑄金牛重立約在流浪中變得更堅(jiān)強(qiáng)遇到天使的巴蘭威名遠(yuǎn)揚(yáng)的妓女災(zāi)難谷中砸亞干建立美好的家園孤身人虎穴的以笏智戰(zhàn)鐵車的底波拉出奇制勝克頑敵的英雄勇責(zé)惡兄的樹(shù)王神秘人物耶弗他難過(guò)美人關(guān)的英雄由歹徒而起的內(nèi)戰(zhàn)第一國(guó)君歸掃羅擊斃歌利亞的少年妒忌人的英雄統(tǒng)一以色列的大衛(wèi)靠恩威治天下貪戀美色的悲劇背叛父親的愛(ài)子穩(wěn)固江山的所羅門(mén)王難斷的爭(zhēng)嬰事件不可思議的王國(guó)分裂血濺宮墻的耶洗別陰謀篡位的王太后神秘的以利亞孝敬媳婦喜結(jié)良緣害死自己的陰謀躲上帝的人大善人多比探求真理的約伯三童理直赴火刑智斗彼勒見(jiàn)真容真相大白的奸情巾幗英雄殺敵酋義打游擊勇獻(xiàn)身重獲自由的巴比倫囚耶穌的降世增長(zhǎng)的智慧和愛(ài)心施洗為耶穌洗禮曠野試探受考驗(yàn)水變美酒的奇跡復(fù)活的死人愛(ài)人愛(ài)己勸善良十女的故事登山頌揚(yáng)八福人最后的晚餐耶穌復(fù)活升天

章節(jié)摘錄

奧林匹斯山被和平與安寧籠罩著,克洛諾斯也躊躇滿志,暗自慶賀自己的壯舉。然而,一個(gè)晴朗的早晨,一個(gè)新生兒的出生打破了他的平靜。父輩經(jīng)歷政治風(fēng)云的記憶,在一瞬間展現(xiàn)在了克洛諾斯的眼前。為了避免喪失王權(quán),他快步走向妻子,決心把新生兒吞下肚去,以避免這個(gè)孩子在未來(lái)可能造成的麻煩。毫無(wú)戒備之心的瑞婭把孩子放進(jìn)他伸出的雙臂,當(dāng)她目睹她的丈夫吞掉了自己的孩子時(shí),她有多么恐懼與驚駭可想而知。隨著時(shí)間的流逝,又一個(gè)孩子誕生了,新生兒面臨的將是同樣殘酷的命運(yùn)。一個(gè)嬰兒又一個(gè)嬰兒,都被貪得無(wú)厭的克洛諾斯吞掉了。別人在創(chuàng)造生命,他卻在毀滅生命。妻子的懇求也融化不了自私自利的丈夫的鐵石心腸。在苦求無(wú)用之后,瑞婭便采用了另一種手段,當(dāng)她的又一個(gè)新生兒朱庇特出生后,她把孩子藏了起來(lái)??寺逯Z斯聽(tīng)說(shuō)孩子出生后就迅速來(lái)到了瑞婭身邊,要像以前一樣吞掉孩子。瑞婭哀求了許久也不能使丈夫回心轉(zhuǎn)意,就假裝聽(tīng)從他的話,用襁褓裹了一塊石頭遞給克洛諾斯,還裝著一副悲痛欲絕的樣子??寺逯Z斯看也不看包裹里到底包的是什么,就將包裹吞了下去??寺逯Z斯沒(méi)有意識(shí)到別人對(duì)他的欺騙就轉(zhuǎn)身離去了。大喜過(guò)望的母親,把獲救的兒子緊緊地抱在胸前。但是,只把朱庇特從眼前的災(zāi)難中解救出來(lái)還是不夠的,重要的是讓父親根本就不知道兒子的存在,這樣才是真正的安全。為做到萬(wàn)無(wú)一失,瑞婭把孩子托付給山林女神美蓮照顧,美蓮又把朱庇特藏到埃達(dá)山的一個(gè)洞穴里,并找了一只叫阿莫耳西的母羊做孩子的奶娘。美蓮由于照看孩子有功,最后被天神列為一顆星,置于燦爛的星群當(dāng)中,這是對(duì)她的善良和熱心的表彰。為了掩蓋朱庇特的哭叫聲以免被奧林匹斯山的諸神聽(tīng)見(jiàn),瑞婭的祭司——哥利本僧人們不斷發(fā)出尖銳的喊叫聲,并用兵器互相撞擊,他們還跳起瘋狂的舞蹈并高聲唱著粗獷的戰(zhàn)歌。對(duì)這種瘋狂、囂張的噪音,克洛諾斯全然不知道他們的用意。在公務(wù)之余,他還自鳴得意自己成功地阻止了父親烏拉諾斯的詛咒的兌現(xiàn)??墒钱?dāng)他知道自己受了欺騙,知道朱庇特還活著的時(shí)候,他的恐懼和不安便急劇上升。他迫不及待地想另想辦法干掉朱庇特。但是,在他尚未付諸行動(dòng)之前,便遭到朱庇特的攻擊,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈而短暫的廝殺,克洛諾斯被朱庇特?fù)魯?。朱庇特非常高興,他沒(méi)想到自己如此順當(dāng)、如此輕而易舉就奪得了最高權(quán)力。朱庇特聽(tīng)從瑞婭的建議,向海神的女兒梅提斯要來(lái)了幫助嘔吐的藥劑,強(qiáng)制克洛諾斯服下,并將吞下肚的不幸的孩子們統(tǒng)統(tǒng)吐了出來(lái),這就是涅普頓、普魯托、維斯塔、瑟瑞斯和朱諾。仿照前輩的做法,朱庇特給弟兄姐妹各賜了一份領(lǐng)土。眾巨人們有的向朱庇特俯首稱臣,支持他推翻克洛諾斯,但也有的拒絕加入朱庇特的統(tǒng)治集團(tuán),并發(fā)誓不會(huì)讓朱庇特永遠(yuǎn)統(tǒng)治下去。這種抗拒的做法在奧林匹斯山神們中引發(fā)了致命的沖突和激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。在奧林匹斯山,朱庇特看到他的敵人不但陣勢(shì)龐大,而且勇不可當(dāng)。據(jù)他估計(jì),即使自己的隊(duì)伍再添增援,也無(wú)濟(jì)于事。當(dāng)務(wù)之急,是從地牢里放出獨(dú)眼巨人,因?yàn)樗麄冊(cè)诘乩卫锎锰昧?,所以個(gè)個(gè)身心疲乏,需要自由和空氣。朱庇特的條件是:他給他們自由,他們給他武器——掌上霹靂,因?yàn)橹挥兴麄儾胖涝鯓又圃爝@種武器。雖然這件新武器使敵方產(chǎn)生了極大的驚恐和沮喪,但是敵方還是迅速地團(tuán)結(jié)起來(lái),英勇頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗,一心要打倒篡位者,奪回世界的統(tǒng)治權(quán)。十年間,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷升級(jí),雙方打得天昏地暗、地動(dòng)山搖,雙方寸土必爭(zhēng),誰(shuí)也不希望輸給對(duì)方。然而廝殺到最后,反叛的巨人們抵擋不住朱庇特的進(jìn)攻,不得不屈服投降。有的巨人,再一次被押進(jìn)地牢,并被朱庇特的兄弟涅普頓監(jiān)視著。而與此同時(shí),年輕的朱庇特正在外面歡慶著自己的勝利。作為這次暴動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和煽動(dòng)者,克洛諾斯厭倦了流血和爭(zhēng)斗,退到意大利和西班牙并在那里重建了一個(gè)繁榮昌盛的王國(guó),和平統(tǒng)治了很長(zhǎng)一段時(shí)間。和巨人們的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,朱庇特便想著該來(lái)好好享受這非法獲得的權(quán)力。然而,地母該亞為了她的孩子和孩子們的生存權(quán)利,決心要除掉朱庇特,于是她就制造出了一個(gè)叫臺(tái)風(fēng)的怪物,并命令它去攻擊朱庇特。臺(tái)風(fēng)是一個(gè)軀體長(zhǎng)出百個(gè)龍頭的巨人,他的眼睛、鼻子、嘴巴里能夠噴出火焰來(lái)。他嘴里不停地發(fā)出令人心驚肉跳的刺耳的吼叫聲,神們被嚇得魂不附體并紛紛逃下奧林匹斯山,到埃及避難去了。這兇惡的怪物同樣襲擊人,于是人樣的神們就紛紛變成了不同的動(dòng)物。朱庇特變成了一只公羊,他的妹妹和皇后朱諾變成了一頭牛。然而,作為萬(wàn)神之父的朱庇特很快就為自己的怯懦和逃跑而感到羞愧,于是他下定決心返回奧林匹斯山,并用他可怕的掌上霹靂擊斃了臺(tái)風(fēng),這又是一場(chǎng)激烈而漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)以朱庇特得勝而告終。他自豪地看著他的敵人在霹靂中喪命,然而,他的勝利也是短暫的。恩克拉多斯是該亞生育的想要為臺(tái)風(fēng)報(bào)仇的雙料巨人,然而他也未得善終,他被打敗并用堅(jiān)實(shí)的鏈條鎖住關(guān)押在埃特納火山噴火的巖洞里。起初,他因?yàn)椴涣?xí)慣被如此監(jiān)禁而怒氣沖天,并放開(kāi)嗓門(mén)聲嘶力竭地號(hào)叫,又是詛咒,又是呻吟。時(shí)不時(shí)地還吐出火焰,希望能傷害他的征服者。隨著時(shí)間的推移,他的情緒逐漸平穩(wěn)?,F(xiàn)在,只要能在洞內(nèi)變換身體的姿勢(shì),他就滿足了。由于他的身軀太大,每次轉(zhuǎn)動(dòng)著變換位置,就要擠得地球顫動(dòng)并波及數(shù)十里,于是后來(lái)人們就稱之為地震。

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《羅馬神話故事與圣經(jīng)故事》由北京燕山出版社出版。

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