出版時(shí)間:2009-6 出版社:北京燕山出版社 作者:朱越利 編 頁數(shù):816
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前言
北京燕山出版社于2002年10月推出了一套,即《十三經(jīng)說略》與《二十五史說略》,銷售火爆,出版社不得不趕緊于2003年3月第二次印刷,以滿足翹首以盼的讀者。受市場(chǎng)鼓舞,出版社萌生了出版說略系列的想法。系列之二確定為《佛典道藏說略》,包括《道藏說略>和《佛典說略>兩冊(cè)?! ?004年下半年,北京燕山出版社開始打電話同我聯(lián)系,說是他們的學(xué)術(shù)顧問白化文教授全力推薦我和方廣鋁研究員,分別主持《道藏說略>和《佛典說略》的編寫工作?! 〈蟾攀?0年前,有一次,我在北京大學(xué)圖書館書庫里找書,在書海里邂逅白化文教授。館長主動(dòng)為我們作了介紹。白化文教授為人彬彬有禮,恪守傳統(tǒng)美德。白化文教授是周紹良先生的弟子。周紹良先生晚年隱居?xùn)|郊農(nóng)村一座幽靜的別墅,遠(yuǎn)離城市的喧囂。那時(shí)北京馬路塞車已經(jīng)令人生畏,我去別墅看望過周紹良先生,深知去一趟行路不易。那些年,年過古稀的白化文教授不憚長途跋涉之苦,時(shí)時(shí)驅(qū)前問候,市內(nèi)郊外兩頭照料,直至周紹良先生西歸。親子也不過如此,令人感動(dòng)。 北京燕山出版社對(duì)我來說并不陌生,我們那套《道教文化叢書》,就是1992年12月在這家出版社出版的。我寫的一本小書《道教要籍概論》,也列在叢書中。
內(nèi)容概要
洞神部道經(jīng)說略、太玄部道經(jīng)說略、太平部道經(jīng)說略、太清部道經(jīng)說略、正一部道經(jīng)說略、符圖類道經(jīng)說略、仙傳類道經(jīng)說略、名山宮觀志說略、戒律類道經(jīng)說略、科儀類道經(jīng)說略。
作者簡介
朱越利 男,1944年生,漢族。1966年畢業(yè)于中央民族學(xué)院藏語專業(yè),1981年畢業(yè)于中國社科院研究生院,獲哲學(xué)碩士學(xué)位,現(xiàn)任四川大學(xué)教授、藏傳佛教專業(yè)博士生導(dǎo)師。著《神奇之由——探究雪域佛教》(鷺江出版社,2004年),主編《今日中國宗教》(今日中國出版社,1994年)、《當(dāng)代中國宗教禁忌》(民族出版社,2001年1月第一版)、《少數(shù)民族宗教信仰與禁忌》(民族出版社,2007年)等。
書籍目錄
前言上冊(cè)《道藏》總說敦煌道經(jīng)說略藏外道書說略洞真部道經(jīng)說略洞玄部道經(jīng)說略洞神部道經(jīng)說略太玄部道經(jīng)說略太平部道經(jīng)說略太清部道經(jīng)說略正一部道經(jīng)說略符圖類道經(jīng)說略仙傳類道經(jīng)說略名山宮觀志說略戒律類道經(jīng)說略科儀類道經(jīng)說略下冊(cè)法術(shù)類道經(jīng)說略易學(xué)類道經(jīng)說略數(shù)術(shù)類道經(jīng)說略醫(yī)藥養(yǎng)生類道經(jīng)說略內(nèi)丹經(jīng)說略外丹經(jīng)說略科技類道經(jīng)說略道教善書說略神霄經(jīng)說略凈明經(jīng)說略全真道經(jīng)說略《道藏》中的佛經(jīng)說略道教類書說略道教碑文說略禁毀道經(jīng)說略
章節(jié)摘錄
神真撰或下傳。第八,面壁現(xiàn)經(jīng)。第九,神仙現(xiàn)世,親授真經(jīng)。第十,神真降授,記錄成經(jīng)。第十一,異人降授。第十二,依托祖師名人等授。這些是本義上的道經(jīng)。其實(shí),所有的宗教經(jīng)典都是人寫成的。這些作者為了創(chuàng)教、傳教,塑造了神,也編寫了經(jīng),隱瞞了自己的作者身份。這為我們考證作者和年代帶來了困難?! ∮械谋玖x上的道經(jīng),被人注釋和論述。有的神仙和道士,被人撰寫了傳記和年譜,整理了語錄。教團(tuán)制定了戒律、清規(guī)、科儀,教派書寫了發(fā)展史,宮觀編寫了宮觀志、山志。還有的道士和對(duì)道教感興趣的人士留下了有關(guān)道教的游記、詩詞等。這些作品大都題署了作者的真名實(shí)姓,不少還附有序跋。這些作品也被籠統(tǒng)地稱為道經(jīng),這些是擴(kuò)大意義上的道經(jīng)。為了敘述方便,我將上述本義上的道經(jīng)稱為第一種道經(jīng),擴(kuò)大意義上的道經(jīng)我將之算為第二種。有些道士撰寫了非道教內(nèi)容的作品,是因人而稱的道經(jīng),可算作第三種。后來編輯《道藏》的時(shí)候,把第二種、第三種道經(jīng)也收錄了進(jìn)來。 還有第四種,既不宣揚(yáng)道教教義,也非道士所作,是因收于《道藏》而稱的道經(jīng)。具體地說,《道藏》也收錄了不少關(guān)于中國古代醫(yī)藥、養(yǎng)生、天文、史地和諸子百家的著作。因此,《四庫提要》貶斥《道藏》濫收充數(shù),毫不掩飾對(duì)《道藏》的蔑視態(tài)度。道教界的陳攖寧對(duì)《四庫提要》的這種態(tài)度深感憤慨,特發(fā)表《論
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