2009年全國(guó)高考滿(mǎn)分作文

內(nèi)容概要

本書(shū)是品牌作文書(shū)“金筆尖作文工具書(shū)”最新品種。由具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的名校名師搜羅2009年全國(guó)各地高考優(yōu)秀作文，精選具有示范作用的滿(mǎn)分作文100多篇加以編輯而成。全書(shū)體例精當(dāng)，包括“高考回放”、“滿(mǎn)分作文”、“點(diǎn)評(píng)”三部分；內(nèi)容新鮮豐富，可以窺見(jiàn)最新高考作文命題趨勢(shì)，可以借鑒各地優(yōu)秀作文的寫(xiě)法；點(diǎn)評(píng)部分尤其精當(dāng)，切中要點(diǎn)，不僅指出該篇作文的滿(mǎn)分原因，且對(duì)可進(jìn)一步提高之處給予了準(zhǔn)確剖析。本書(shū)是一部實(shí)用性和針對(duì)性極強(qiáng)、可以作為全國(guó)各地高中師生備戰(zhàn)高考作文的最佳參考輔導(dǎo)書(shū)。

書(shū)籍目錄

2009年全國(guó)卷Ⅰ　弦音漾處羽扇搖　西安的無(wú)奈　讓凝固的音樂(lè)流動(dòng)起來(lái)　每個(gè)生命都有自己的形狀　兔非魚(yú)　風(fēng)景這邊獨(dú)好　因材施教，發(fā)展自我　給媽媽的一封信　晉之殤，晉之商2009年全國(guó)卷Ⅱ　把“危機(jī)”變?yōu)椤稗D(zhuǎn)機(jī)”　創(chuàng)新的光華　尋找生活中的咖啡豆　圓與缺的哲學(xué)　發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新　危中尋機(jī)　把握成功的搖籃　對(duì)話　莫畏浮云遮望眼　開(kāi)往春天的火車(chē)　寫(xiě)給祖國(guó)母親　柳暗花明又一村2009年廣東卷　如此常識(shí)　重視常識(shí)　別讓常識(shí)束縛了你　傻根　知之·行之·思之　別拿常識(shí)不當(dāng)干糧2009年江蘇卷　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚——北京與上海的對(duì)話　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚　品味時(shí)尚2009年海南、寧夏卷　行善三維度　用善良感動(dòng)他人2009年上海卷　和而不同的中國(guó)智慧　傳承與創(chuàng)新　獨(dú)一無(wú)二　和諧的統(tǒng)　特色是成功的催化劑　非常藝術(shù)與非常眼光2009年北京卷　我有一雙隱形的翅膀　我有一雙隱形的翅膀　我有一雙隱形的翅膀2009年山東卷　見(jiàn)證　見(jiàn)證2009年天津卷　說(shuō)說(shuō)我們90后　說(shuō)說(shuō)我們“90后”　說(shuō)說(shuō)我們“90后”　風(fēng)景這邊獨(dú)好　“90后”QQ實(shí)錄2009年重慶卷　我與故事　我與故事2009年浙江卷　歸依那份敬畏　棲息江南　歸情　感念我的中國(guó)色　綠葉·情意　脈脈鄉(xiāng)情2009年安徽卷　把握彎道，勇于超越　直面“彎道”挑戰(zhàn)　在彎道上超越自己　不朽的昭君　彎道超越　抓住機(jī)遇，成就偉岸　彎道　彎道2009年福建卷　這也是一種愛(ài)　這也是一種承諾　這也是一種芬芳　這也是一種危機(jī)　這也是一種幸?！∵@也是一種力量　這也是一種永恒　這也是一種問(wèn)題2009年湖南卷　踮起腳尖　踮起腳尖　踮起腳尖　踮起腳尖　踮起腳尖　踮起腳尖　踮起腳尖　踮起腳尖　踮起腳尖2009年湖北卷　站在老屋的門(mén)口　站在車(chē)站的門(mén)口　站在文學(xué)的門(mén)口　站在我家的門(mén)口　站在老家的門(mén)口　站在十八歲的門(mén)口　站在項(xiàng)脊軒的門(mén)口　站在黃花崗陵園的門(mén)口　站在老屋的門(mén)口　站在她的門(mén)口　站在歷史的門(mén)口2009年四川卷　熟悉　熟悉2009年遼寧卷　一份新聞發(fā)布會(huì)上的發(fā)言稿　明星，你能引導(dǎo)我嗎？　亡羊補(bǔ)牢，未為遲也　艱難的決定2009年江西卷　人間處處蔡銘超　為蔡先生鼓掌　有理，也得守規(guī)　平民也可以愛(ài)國(guó)　英雄流血不流淚　什么是國(guó)之重寶　蔡先生所為得不償失　還有更重要的附錄199-2008年高考作文試題回顧　2008年　2007年　2006年　2005年　2004年　2003年　2002年　2001年　2000年　1999年

章節(jié)摘錄

　　傳承與創(chuàng)新　　“板橋體”看似單個(gè)字形歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風(fēng)格來(lái)出名，那么他必定會(huì)走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f(shuō)，這種作品“不可無(wú)一，不可有二”。說(shuō)“不可無(wú)一”，是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位；說(shuō)“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對(duì)小妹所說(shuō)：“對(duì)于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能效仿。”　　“板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生，有其獨(dú)特的歷史背景和意義，在那個(gè)壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝，“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格，表達(dá)自己的人格理想、高尚情操，是對(duì)自由的追求，也是對(duì)權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)??？梢哉f(shuō)，“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象征，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無(wú)其神。這樣的作品，當(dāng)然“不可有二”。然而，許多人并不信奉這個(gè)原則。當(dāng)文學(xué)與時(shí)尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，作家也能按一個(gè)模子批量生產(chǎn)了。書(shū)店里，占據(jù)“暢銷(xiāo)書(shū)架”的一會(huì)兒是懸疑小說(shuō)，一會(huì)兒又是通俗哲理?；涌傇诜拢瑓s大都千篇一律。那些書(shū)雖暢銷(xiāo)一時(shí)，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網(wǎng)。馬克思說(shuō)過(guò)：“所有的價(jià)值最終都只剩下時(shí)間。時(shí)間會(huì)濾去所有跟風(fēng)的作品，最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時(shí)代精神、關(guān)注人類(lèi)和人生的作品。”　　這么說(shuō)，我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢？當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作，正是因?yàn)閷?duì)文化藝術(shù)傳承研究不夠，才會(huì)畫(huà)虎不成反類(lèi)犬，落于俗套。因此，傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。　　不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此，生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面，都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開(kāi)放后，我國(guó)與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn)，嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在，我國(guó)的創(chuàng)新實(shí)力仍比較薄弱。前幾日的《文匯報(bào)》上說(shuō)，上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式，阻礙了服務(wù)業(yè)起步。在此，制造業(yè)管理模式也是“不可無(wú)一，不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新，才有突破?！　〔徽搹氖率裁葱袠I(yè)，我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，并充分認(rèn)識(shí)自身特點(diǎn)，選擇正確的發(fā)展方向，勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重，是科技和文藝等發(fā)展的根源。　　點(diǎn)評(píng)　　本文重在說(shuō)理，作者由板橋體提煉出全文的主旨：學(xué)習(xí)而不效仿，由此展開(kāi)了充分的論證。論據(jù)獨(dú)特到位，從對(duì)板橋體的分析到引用馬克思的名言，再提及《文匯報(bào)》的報(bào)道，皆與主旨緊密相扣，可見(jiàn)作者豐富的學(xué)識(shí)與對(duì)當(dāng)代社會(huì)的關(guān)注?！　M(mǎn)分作文3　　獨(dú)一無(wú)二　　人常說(shuō)隸書(shū)給人的感覺(jué)太張揚(yáng)，而楷書(shū)給人的感覺(jué)太拘泥。而聰明的鄭板橋?qū)㈦`書(shū)與行楷相結(jié)合，形成獨(dú)一無(wú)二的“板橋體”。歪歪斜斜而又錯(cuò)落有致，實(shí)屬妙哉！有人說(shuō)，這種作品“不可無(wú)一，不可有二”，實(shí)為有理，我頗有同感。不論是書(shū)法界還是我們的社會(huì)，不是缺乏“鄭板橋”，就是“鄭板橋”仿品太多！我們需要的是真正的“板橋體”，需要?jiǎng)?chuàng)新，而不是泛濫的空殼?！　∮讜r(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法，前期都以臨摹為主，剛開(kāi)始練得很辛苦；直到后來(lái)，我才深究其意。原來(lái)，學(xué)習(xí)別人的字體與風(fēng)格是難，特別是要將那種字體與自己的思想情感乃至筆法融于一體。然而，真正的境界在于練就你自己的風(fēng)格，這就是難上加難。學(xué)習(xí)多年，我仍未成氣候，因此甚是佩服鄭板橋這類(lèi)的先驅(qū)。然而，現(xiàn)在書(shū)法界中許多自稱(chēng)“書(shū)法家”的人，其實(shí)也與我的處境一樣尷尬，只不過(guò)他們的“火候”比我更深罷了。他們的“描摹”雖能形似，卻不神似，因?yàn)檫@缺少了他們的“個(gè)性”，這也驗(yàn)證了“不可無(wú)一，不可有二”的道理。又豈止書(shū)法需要“板橋體”，我們的社會(huì)也需要其注入。　　我們的作文界時(shí)常會(huì)鬧出兩個(gè)字“抄襲”。如今書(shū)籍泛濫，人人都是“作家”，人人都可有一兩本“著作”。然而，卻有部分是金玉其外，敗絮其中，實(shí)在狼狽。他們把名家的珍品抄襲一番，匯就一本書(shū)，卻弄得個(gè)四不像。所以說(shuō)，真正有價(jià)值的、意境高的，你也抄不像，不如開(kāi)創(chuàng)自己的品牌，自力更生！　　且說(shuō)最近紅爆一時(shí)的小沈陽(yáng)，大家都被他的搞笑天賦所吸引。小沈陽(yáng)實(shí)在是別出心裁，獨(dú)樹(shù)新幟，但是小沈陽(yáng)可有一，卻不可有二。有一，可謂之新潮，有二，有三則不然，不僅大大削減了其新意，還大大降低了整個(gè)社會(huì)的審美情趣，這可就不討好了。因此，無(wú)論怎樣，我們的社會(huì)都需要“板橋體”，需要注人新的活力、更豐富的元素，就像字體一樣。　　“板橋體”不僅有助于社會(huì)的發(fā)展，也告訴我們做人的道理。既不可太張揚(yáng)，也不可太拘泥，要將隸書(shū)與行楷相結(jié)合，才適度、中和。要根據(jù)自身?xiàng)l件，打出自我的天地，勇于創(chuàng)新，塑造獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性?！　》叛畚磥?lái)，希望我們的社會(huì)將會(huì)有更多不同的“板橋體”，我們都是獨(dú)一無(wú)二的，不可復(fù)制的。輕松舞出自己的舞臺(tái)！

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