出版時(shí)間:2012-3 出版社:遼寧教育 作者:楊微//李海燕|主編:鐘山 頁(yè)數(shù):206
內(nèi)容概要
《圖解中國(guó)學(xué)生解題方法全書:初中歷史》凝聚中國(guó)傳統(tǒng)思維模式中最具特色的整體思維、類比思維、辯證思維、多元思維的精華,運(yùn)用被譽(yù)為“打開(kāi)大腦潛能的萬(wàn)能鑰匙”和“21世紀(jì)風(fēng)靡全球的解題方法與思維工具”——概念地圖與思維導(dǎo)圖,將知識(shí)與方法融為一體,以圖文并茂的形式化繁為簡(jiǎn),變抽象為直觀,變枯燥乏味為興趣盎然,有效地激活了左右半腦,使之協(xié)調(diào)互動(dòng),形成全腦思維的格局,使你能夠以最敏捷的方式思考問(wèn)題,以最高效的方法解決問(wèn)題,以最直觀的方法掌握知識(shí),事半功倍地鋪就你的成才之路。
書籍目錄
第一篇 常考知識(shí)點(diǎn)解題方法篇專題一 中華文明的起源、國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革專題二 統(tǒng)一國(guó)家的建立、政權(quán)分立與民族融合專題三 繁榮與開(kāi)放的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展專題四 統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)的危機(jī)專題五 侵略與反抗專題六 近代化的探索專題七 新民主主義革命的興起專題八 新民主主義革命的勝利專題九 經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活、科學(xué)技術(shù)與思想文化專題十 新中國(guó)的成立和社會(huì)主義道路的探索專題十一 中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)專題十二 民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、國(guó)防建設(shè)與外交成就專題十三 科技、教育、文化與社會(huì)生活專題十四 人類文明的開(kāi)端與亞、非、歐文明古國(guó)專題十五 古代文明專題十六 步入近代專題十七 近代殖民擴(kuò)張與殖民地人民的抗?fàn)?、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)與資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的加強(qiáng)專題十八 壟斷資本主義時(shí)代的世界及璀璨的近代文化專題十九 兩次世界大戰(zhàn)之間的世界及第二次世界大戰(zhàn)專題二十 戰(zhàn)后東西方國(guó)家的發(fā)展變化專題二十一 二戰(zhàn)后世界格局的演變及現(xiàn)代科技文化第二篇 中考?xì)v史能力解題方法篇能力目標(biāo)1 識(shí)記再現(xiàn)能力能力目標(biāo)2 閱讀理解能力能力目標(biāo)3 識(shí)圖及處理信息的能力第三篇 中考題型解題方法篇選擇題非選擇題
章節(jié)摘錄
解析:本題考查識(shí)圖及分析問(wèn)題的能力。民族英雄中的“民族”是指包括漢、蒙、回、滿等56個(gè)民族組成的民族大家庭,不是單指狹義的某一民族。而岳飛抗金、文天祥抗元都屬于中華民族內(nèi)部的矛盾,他們抗擊的是中華民族大家庭中的一員,所以只能說(shuō)是抗金英雄和抗元英雄。戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣是抗擊外來(lái)侵略,維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,故稱他們?yōu)橹腥A民族的民族英雄,C項(xiàng)符合題意?! 〈鸢福篊 2.學(xué)習(xí)中國(guó)古代民族關(guān)系史的一些基本原則和認(rèn)識(shí) ?。?)中華民族是由各民族共同組成的,中華文明由各民族共同創(chuàng)造的?! 。?)隨著社會(huì)的進(jìn)步、生產(chǎn)的發(fā)展和交通的發(fā)達(dá),各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流不斷加強(qiáng),各族人民相互學(xué)習(xí)、共同發(fā)展,民族融合的趨勢(shì)也在不斷加強(qiáng)?! 。?)中央政府對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)的有效管轄和開(kāi)發(fā),促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展?! 。?)各民族之間和平、友好、交流是歷史的主流,戰(zhàn)爭(zhēng)是支流。而且,各民族間的戰(zhàn)爭(zhēng),只有正義與非正義之分,不存在侵略與反侵略的性質(zhì),與中華民族抗擊外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)有本質(zhì)的區(qū)別,不可相提并論。 3.掌握中國(guó)古代文化史的學(xué)習(xí)方法 文化是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映,不同時(shí)期的文化,是與各階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)等狀況密切聯(lián)系的,這是學(xué)習(xí)文化史內(nèi)容必須把握的基小觀點(diǎn)。
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