一八四五年的沙龍

內(nèi)容概要

　　夏爾·波德萊爾的文學(xué)生涯是從藝術(shù)評(píng)論開始的，《一八四五年的沙龍》一炮打響，《一八四六年的沙龍》則確立了他權(quán)威藝術(shù)評(píng)論家的地位。本書收集了波德萊爾三篇早期的藝術(shù)評(píng)論：《一八四五年的沙龍》、《福音市場(chǎng)的古典美術(shù)館》以及《一八四六年的沙龍》。
我真誠(chéng)地相信，最好的批評(píng)是那種既有趣又有詩(shī)意的批評(píng)，而不是那種冷冰冰的代數(shù)式的批評(píng)，以解釋一切為名，既沒(méi)有恨，也沒(méi)有愛(ài)，故意把所有感情的流露都剝奪凈盡。一幅好的畫是通過(guò)某一種藝術(shù)家所反映的自然，而最好的批評(píng)就是一個(gè)富于智力和敏于感覺(jué)的心靈所反映出來(lái)的這幅畫。因此，對(duì)于一幅畫的評(píng)述不妨是一首詩(shī)或一首哀歌。

作者簡(jiǎn)介

　　夏爾·波德萊爾(1821-1867)，法國(guó)象征主義詩(shī)歌先驅(qū)，以詩(shī)集Ⅸ惡之花》成為法國(guó)古典詩(shī)歌的最后一位詩(shī)人、現(xiàn)代詩(shī)歌的昂初一位詩(shī)人，還著有散文詩(shī)集《巴黎的憂郁》、文學(xué)評(píng)論集《浪漫派的藝術(shù)》和藝術(shù)評(píng)論集《美學(xué)珍阮》，譯有美國(guó)作家埃德加·愛(ài)倫·坡的作品。

書籍目錄

一八四五年的沙龍
福音市場(chǎng)的古典美術(shù)館
一八四六年的沙龍

章節(jié)摘錄

一八四五年的沙龍    簡(jiǎn)短的引言    我們至少可以跟一位以幾本小書著名的作家同樣正確地說(shuō)：我們說(shuō)的話，報(bào)紙是不敢印出來(lái)的。我們是很殘酷很蠻橫的嗎？不，正相反，我們是公正的。我們沒(méi)有朋友，這很重要，也沒(méi)有敵人。居·普朗什先生，一位多瑙河的農(nóng)民，自從他那強(qiáng)制的、煩瑣的雄辯令那些精神健康的人深感遺憾地消失之后，報(bào)紙上的那種時(shí)而愚蠢、時(shí)而狂熱但從來(lái)不是獨(dú)立的批評(píng)就以其謊言和肆無(wú)忌憚的哥們義氣使資產(chǎn)者對(duì)人們稱為沙龍?jiān)u論的那些有用的帶頭驢倒了胃口④。    首先，關(guān)于資產(chǎn)者這個(gè)放肆的稱謂，我們聲明，我們根本不同意我們那些高貴的藝術(shù)同行的偏見(jiàn)j他們幾年來(lái)一個(gè)勁兒地咒罵這些無(wú)害的人們，如果這些先生們善于讓他們明白，藝術(shù)家們更為經(jīng)常地向他們展示什么是好的繪畫，他們是巴不得喜歡的。    這個(gè)詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聞來(lái)就有股切口的味兒，應(yīng)該從批評(píng)的詞典里清除掉。    自從資產(chǎn)者自己也使用了這個(gè)蔑稱，——這證明了他們想成為藝術(shù)家（針對(duì)專欄作家而言）的良好愿望——，就不再有資產(chǎn)者了。    其次，資產(chǎn)者——既然還有資產(chǎn)者——是很可尊敬的；因?yàn)橄肟空l(shuí)生活就得取悅于誰(shuí)。    最后，藝術(shù)家當(dāng)中有那么多資產(chǎn)者，說(shuō)到底，一個(gè)不能顯示一個(gè)社會(huì)等級(jí)的具體惡習(xí)的特征的詞還是取消為好，因?yàn)樗瓤捎糜谀切┎幌氘?dāng)之無(wú)愧的人，亦可用于那些從未懷疑自己名副其實(shí)的人。    我們是懷著對(duì)反對(duì)及各種系統(tǒng)的抱怨同樣的蔑視，這種反對(duì)和抱怨已經(jīng)變成陳詞濫調(diào)了，懷著同樣的合乎事理的精神，懷著同樣的對(duì)常情常理的愛(ài)好，把一切關(guān)于一般的評(píng)判委員會(huì)、關(guān)于具體的畫展評(píng)判委員會(huì)，關(guān)于據(jù)說(shuō)是勢(shì)在必行的評(píng)委會(huì)改革，關(guān)于畫展的形式和頻率等等的討論從這本小冊(cè)子里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推出去。首先，必須有一個(gè)評(píng)判委員會(huì)，這是清楚的，至于每年一次的畫展，我們得之于一位國(guó)王的開明、自由、慈祥的精神，我們也是靠了他才有了六個(gè)美術(shù)館（素描畫廊，此乃法蘭西畫廊的補(bǔ)充，西班牙美術(shù)館，斯坦迪什美術(shù)館，凡爾賽美術(shù)館，海景美術(shù)館），一個(gè)公正的人總會(huì)看到，一位偉大的藝術(shù)家因其自然的多產(chǎn)而只會(huì)在展覽會(huì)上獲勝，一個(gè)平庸的畫家則只會(huì)得到應(yīng)有的懲罰。    我們將談?wù)撘磺形罕姾退囆g(shù)家的眼睛的東西，因?yàn)槁殬I(yè)良心要求我們這樣做。悅?cè)说臇|西都有一種悅?cè)说睦碛?，蔑視迷路的人群并不是把他們引向該去的地方的辦法。    我們的敘述方法不過(guò)是將我們的評(píng)論分為歷史畫和肖像、靜物和風(fēng)景、雕塑、版畫和素描，并將藝術(shù)家按照順序和公眾評(píng)價(jià)給予他們的等級(jí)加以排列。    一八四五年五月八日    二歷史畫    德拉克洛瓦    德拉克洛瓦先生肯定是古代和現(xiàn)代最具獨(dú)特性的畫家。。事情就是這樣，有什么辦法？沒(méi)有一位德拉克洛瓦先生的朋友，就算是最熱情的，敢于像我們這樣說(shuō)得干脆、直截、厚臉皮。幸虧時(shí)間的遲到的公正減弱了積怨、驚詫和惡意，漸漸把一個(gè)個(gè)障礙帶進(jìn)墳?zāi)梗覀儾抛哌^(guò)了那個(gè)時(shí)代。那時(shí)，德拉克洛瓦先生的名字落伍者聽(tīng)了都要畫十字，對(duì)于所有的反對(duì)者，聰明的或不聰明的，都是一個(gè)集合的象征。這美好的時(shí)代過(guò)去了。對(duì)德拉克洛瓦先生總是要有一點(diǎn)點(diǎn)爭(zhēng)議的，恰好需要這么一點(diǎn)點(diǎn)以增加他的光環(huán)的亮度。這樣更好！他有權(quán)永遠(yuǎn)年輕，因?yàn)樗麖奈雌垓_過(guò)我們，因?yàn)樗麖奈聪衲承┪覀兯瓦M(jìn)先賢祠中的忘恩負(fù)義的偶像那樣對(duì)我們?nèi)鲋e。德拉克洛瓦先生還未進(jìn)學(xué)士院，然而他在精神上已是其中的一員了；他早就說(shuō)出了一切，說(shuō)出了成為最杰出者所需要的一切，這是沒(méi)有異議的；他剩下的就只是在善的道路上（他一直是在這條道路上）前進(jìn)了，這真是一個(gè)不斷地追尋新奇的天才的神奇壯舉。    P1-5

編輯推薦

夏爾·皮埃爾·波德萊爾（Charles Pierre Baudelaire，1821年4月9日－1867年8月31日），法國(guó)十九世紀(jì)最著名的現(xiàn)代派詩(shī)人，象征派詩(shī)歌先驅(qū)，《一八四五年的沙龍》是作者的文藝隨筆集。本書可供波德萊爾研究者參考閱讀。

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