出版時(shí)間:2009-9 出版社:上海辭書(shū) 作者:鄧偉志 頁(yè)數(shù):525
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《社會(huì)學(xué)詞典》是社會(huì)科學(xué)辭典系列之一?!渡鐣?huì)學(xué)詞典》選收社會(huì)學(xué)學(xué)科相關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ)、思想理論、重要人物及代表著等詞條2300余條。
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社會(huì)控制 亦稱“社會(huì)約制”。社會(huì)通過(guò)風(fēng)俗、習(xí)慣、宗教、法律、道德等方面的社會(huì)規(guī)范對(duì)個(gè)人或群體的行為施加約束的過(guò)程。旨在達(dá)到社會(huì)和諧和穩(wěn)定的目的。根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)可以把社會(huì)控制分為不同的模式:(1)廣義和狹義模式。廣義的社會(huì)控制是社會(huì)組織所運(yùn)用的各種手段和方式,是對(duì)社會(huì)所有成員的行為、價(jià)值觀念實(shí)施規(guī)范和控制;狹義的社會(huì)控制則專指對(duì)社會(huì)越軌行為實(shí)施懲罰和教育的過(guò)程。(2)積報(bào)控制和消極控制。主要按使用獎(jiǎng)勵(lì)手段還是懲罰手段來(lái)劃分。前者如獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)?wù)?、記功、晉升等;后者如記過(guò)、開(kāi)除、降級(jí)、判刑等。(3)硬控制和軟控制。根據(jù)使用強(qiáng)制手段和非強(qiáng)制手段劃分,前者如政權(quán)、法律、紀(jì)律控制等;后者如社會(huì)輿論、社會(huì)心理、社會(huì)風(fēng)俗、道德、信仰和信念等。(4)外在控制和內(nèi)在控制。根據(jù)控制是否依靠外部力量來(lái)劃分,前者依靠外在國(guó)量實(shí)施,后者依靠自我實(shí)施。(5)正式控制和非正式控制。根據(jù)社會(huì)控制有無(wú)明文規(guī)定劃分,前者如政權(quán)、法律、紀(jì)律、各種正式制度、宗教條文;后者如風(fēng)俗、習(xí)慣等。社會(huì)控制具有明顯的集中性和超個(gè)人性,它通過(guò)社會(huì)組織、社會(huì)個(gè)人的相互傳遞、相互影響而起作用。這一概念由美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅斯在其著作《社會(huì)控制》中首次使用。社會(huì)約制即“社會(huì)控制”。社會(huì)整合亦稱“社會(huì)一體化”。指社會(huì)不同因素和部分通過(guò)協(xié)調(diào)作用消除分離狀態(tài),達(dá)到融合統(tǒng)一的過(guò)程??纱偈股鐣?huì)成員遵守相同的行為規(guī)范,具有共同的價(jià)值觀念,加強(qiáng)彼此間的相互依賴和功能互補(bǔ)。美國(guó)帕森斯把它界定為:社會(huì)體系內(nèi)部各部門的和諧關(guān)系,使體系達(dá)到均衡狀態(tài),避免變遷;體系內(nèi)已有部分的維持,以對(duì)抗外來(lái)的壓力。提出社會(huì)整合可分為文化整合、規(guī)范整合、意見(jiàn)整合及功能整合四個(gè)層面?! ∩鐣?huì)凝聚力 通常指把人們緊密聚合在一起的某種社會(huì)吸引力。從社會(huì)整體意義上說(shuō),相通于社會(huì)整合力,即指調(diào)整或協(xié)調(diào)社會(huì)不同因素之間的矛盾、沖突和糾紛,使之成為統(tǒng)一整體的某種社會(huì)力。法國(guó)社會(huì)學(xué)家迪爾克姆認(rèn)為,社會(huì)凝聚力是群體、組織和社會(huì)的重要特征,是一種對(duì)行為產(chǎn)生影響的、廣泛的、多樣性的事物。它的基本含義包括三個(gè)方面:(1)個(gè)人對(duì)共同的規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)則的信奉;(2)從共同利益中產(chǎn)生的相互依賴性;(3)個(gè)人與群體、組織、社會(huì)的認(rèn)同感,即權(quán)利和義務(wù)的承擔(dān)。群體、組織、社會(huì)對(duì)成員的吸引力越大,成員為其目標(biāo)貢獻(xiàn)的效率越高,社會(huì)凝聚力也就越強(qiáng)?! ∩鐣?huì)創(chuàng)造活力 指在一定歷史條件下構(gòu)成社會(huì)有機(jī)體的各個(gè)要素的相互作用而產(chǎn)生的自我創(chuàng)新能力。社會(huì)有機(jī)整體的綜合生命力和發(fā)展力,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化活力和人自身活力的統(tǒng)一。其構(gòu)成包括三個(gè)層面:(1)社會(huì)主體的活力,表現(xiàn)為人的能動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。(2)作為社會(huì)生產(chǎn)和生活直接構(gòu)成要素和資源的活力,如自然資源的合理利用,環(huán)境條件的控制和改善,新的知識(shí)、思想、文化的形成與創(chuàng)造等?! ?/pre>圖書(shū)封面
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