出版時間:2012-8 出版社:故宮出版社 作者:徐斌,許靜,郭威 編 頁數(shù):300 字數(shù):259000
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內(nèi)容概要
《清宮收藏與鑒賞(故宮博物院天府永藏展圖論)》由徐斌所著,是在《天府永藏》展覽基礎上編纂的一部圖論。本書與展覽的區(qū)別在于,以清宮舊藏文物的主要來源立題,分傳世、御制、貢品、紀念品四類,從來源這一特定的角度展示清宮的文物收藏與鑒賞。按照長期形成的通行觀念,了解和認識文物的途徑一般是以類相從,通過一件一件同類文物的比較,從中探索,有所發(fā)現(xiàn)。本書從文物來源這種“反方向”進行展示,毫無疑問是一種新的嘗試。本書體例,是以論文為中心,以圖版展示同一來源或者同一特別屬性各門類文物。這是一種新文物著錄方式。以論文為中心,便于深入探討這些文物特定來源或者特別屬性背后的社會歷史現(xiàn)象,從而構成與一般文物展覽圖錄的明顯區(qū)別。
書籍目錄
清宮收藏與鑒賞綜述
一 清宮收與藏
二 清宮鑒與賞
清代宮廷對傳世文物的整理概述
一 傳世書畫著錄
二 歷代法帖刊刻
三 傳世金石著錄
四 典籍編纂整理
五 稽古右文成就斐然
六 清宮傳世文物選珍
七 結語
清宮御制文物述略
一 御制品生產(chǎn)目的
二 造辦處設置的原因及管理
三 御制品的生產(chǎn)、收藏與鑒賞
四 清宮造辦處的特點
五 清宮御制文物的內(nèi)涵和意義
乾隆朝臣子貢與清官收藏
一 清代臣子貢的種類
二 乾隆皇帝對臣工進獻古玩的態(tài)度
三 乾隆朝清宮貢品的管理與清宮收藏
四 各種名目貢品選珍
清代皇宮紀念品收藏
一 皇家紀念品的收藏及其處所
二 皇家紀念品的種類
三 “遺念”選珍
四 皇家紀念品的收藏意義
章節(jié)摘錄
版權頁: 插圖: 三十余年后,因宮內(nèi)所藏秘笈珍函日漸充盈,又加上因編修《四庫全書》而廣求天下遺書,一時間,昭仁殿藏書頗具規(guī)模。到了乾隆四十年(1775),乾隆皇帝命于敏中、王杰、彭元瑞、董誥等人將“天祿琳瑯”典籍重加整比,以經(jīng)史子集為綱,以宋、金、元、明刊版朝代為次,編成《天祿琳瑯書目》以“垂示方來,冠以丁卯”?!短斓摿宅槙俊饭?0卷,收書429部,包括宋版書71部,影宋抄本書20部,金版書1部,元版書85部,明版書252部。不僅收錄豐富,而且編訂精審,著重研究各書刊印流傳的時代、學術鑒賞的源流、收藏家生平事略及藏書印記真?zhèn)蔚?,是不同于前代的?nèi)府書目。嘉慶二年(1797),乾清官、交泰殿發(fā)生火災,殃及昭仁殿,殿內(nèi)藏書付之一炬。復建后,昭仁殿仍為藏書之處,保留“天祿琳瑯”,不斷有善本匯于其內(nèi)。太上皇乾隆命彭元瑞從未編人《天祿琳瑯書目》的內(nèi)府藏書中選取精華部分,依照《天祿琳瑯書目》體例輯成《天祿琳瑯書目續(xù)編》,共20卷,著錄各書,鑒別精審、考證明確。續(xù)編完成后,嘉慶有意編纂《天祿琳瑯書目》三編,但最終未能完成。道光中,詞臣曾奉敕編纂《天祿琳瑯書目三編》,并寫定進呈本一函。光緒十八、十九年間開始修《天祿琳瑯書目四編》,但因甲午戰(zhàn)爭中止。現(xiàn)不知三編、四編之遺稿是否存于世上。 后世的研究者對《天祿琳瑯書目》及續(xù)編給予了很高的評價,被譽為清代目錄書中的典范。此書目記載了收藏家的印章,是書目著錄的一大創(chuàng)舉。藏書印章是書目流傳的重要依據(jù)之一,它提供了書籍流傳的主要線索,也是書籍自身價值的重要的參照。書目摹刻印章,并記載印章的文字種類、形狀、印色等,這對于考證這些傳世善本書提供了豐富的資料,補充了藏書的史料,是一種空前絕后的書目著錄方式。不僅如此,書目還將所收善本書進行縱向梳理,交代了書籍的流傳過程。 清代內(nèi)閣大庫中也藏有一定數(shù)量的宋元明善本古籍,是明代文淵閣藏書遺存下東南。明代從明太祖朱元璋時期就注意收集古籍,并將元代皇室藏書運至南京收藏。南京文淵閣建成后,前代圖書咸集于此。正統(tǒng)年間北京紫禁城內(nèi)文淵閣建成,所有圖書正式人藏。明末李白成人宮后,文淵閣被毀,所有藏書轉移至內(nèi)閣大庫。這些明文淵閣遺存下來的古籍善本多是襲自宋元內(nèi)府,有許多孤本秘笈,十分珍貴。從明代始,宮中就針對此部分藏書編撰許多目錄及書單,清代將之延續(xù)下去,也陸續(xù)編出了內(nèi)閣大庫藏書的許多目錄,如“康熙時內(nèi)閣之書目”,所收百余部俱為前朝古籍,并登記了作者、卷數(shù),進行了整理。再如乾隆初年所編“清查內(nèi)閣大庫時所編書目”,著錄題名、卷數(shù)。清代對內(nèi)閣大庫藏書有較為規(guī)范的整理,其藏書的變化也會及時反映在書目中。
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