都市中國社會(huì)學(xué)新探

內(nèi)容概要

周大鳴、劉林平、梁在主編的《都市中國社會(huì)學(xué)新探》名為“都市中國社會(huì)學(xué)新探”，所謂“新”一是指書中各章旨在描繪一個(gè)21世紀(jì)栩栩如生的都市中國新景象，二是指書中各章的第一作者都是中國城市研究方面的新人，這使得我們得到了關(guān)于中國都市問題的第一手材料和局內(nèi)人觀點(diǎn)。本書將焦點(diǎn)集中在中國的華南地區(qū)，尤其是廣東省。廣東有著與外界溝通的悠久歷史，是眾多早期北美移民的原鄉(xiāng)，在歷史上是重要的通商口岸。另外最為重要的是，廣東是中國向市場經(jīng)濟(jì)過渡的最前沿，中國被稱為“世界工廠”，這些位于珠江三角洲地區(qū)的工廠吸引著數(shù)以百萬的農(nóng)民工。在這個(gè)意義上講，華南地區(qū)，尤其是廣東省是研究過去20年問中國都市問題的理想之地?！抖际兄袊鐣?huì)學(xué)新探》為現(xiàn)代中國的都市研究、區(qū)域研究提供更加重要的理論見解，同時(shí)也可以作為以研究都市社會(huì)學(xué)、人類學(xué)為目標(biāo)的本科生和研究生的專業(yè)性教材。

書籍目錄

外來工與社區(qū)
    SECTION ⅠMIGRANT WORKERS AND COMMUNITY REACTION
第一章　中國城市勞動(dòng)力市場上農(nóng)民工的工作流動(dòng)——一項(xiàng)基于珠三角地區(qū)的事件史分析——李貞　劉林平　梁在／3
第二章　經(jīng)濟(jì)剝奪、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和權(quán)益受損——珠三角農(nóng)民工集體行動(dòng)研究——陳小娟　劉林平　陳澄／28
第三章　制度分割與心理區(qū)隔：城市居民對外來人口的態(tài)度——王嘉順　李若建　史蒂文·F　梅斯納／46
    都市化新問題
    SECTION ⅡNEW PATTERNS OF URBANIZATION
第四章　農(nóng)民拒絕“跳農(nóng)門”現(xiàn)象探析——從珠三角一個(gè)“村改居”社區(qū)看中國戶籍制度改革——李翠玲　周大鳴　約瑟芬·斯瑪特／73
第五章　城市化進(jìn)程中村落結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與再生——珠三角地區(qū)“城中村”生活、組織與制度的個(gè)案研究——陳福平　蔡禾　埃里克·馮／97
第六章　城市化進(jìn)程中的中國少數(shù)民族——以白族為例——楊熊端　周大鳴　艾倫·斯瑪特／116
第七章　當(dāng)代中國城市居民犯罪治理滿意度——基于符號(hào)論及工具論的實(shí)證研究——卓越　史蒂文·F　梅斯納／135
第八章　當(dāng)代中國的文化公民與公共領(lǐng)域——吳靜思　史蒂文·F　梅斯納／160
    全球化、市場化與都市中國
    SECTION ⅢIMPACTS OF GLOBALIZATION,TECHNOLOGY,AND MARKETS ON
URBAN CHINA
第九章　廣州地區(qū)非洲人支持系統(tǒng)的弱化、斷裂與重構(gòu)——許濤　劉祖云　梁在／181
第十章　國企下崗失業(yè)工人手機(jī)文化研究——以東北沈陽市個(gè)案為例的研究——姬廣緒　周大鳴　黃友琴／207
第十一章　制度遺產(chǎn)，多重話語和話語策略——有關(guān)當(dāng)代中國城市家庭房產(chǎn)糾紛的研究——酈菁　黃友琴／225
第十二章　大都市上海的住房不平等——關(guān)于流動(dòng)人口、戶口移民和本地居民的比較研究——李潔瑾　梁在／256
后記／283

章節(jié)摘錄

　　2．朋友關(guān)系淡化　　每個(gè)人都有自己的朋友圈子，有的因性格相似而成為朋友，有的因?yàn)閻酆孟嗨贫蔀榕笥?，也有的因?yàn)榫壏侄蔀榕笥?。朋友網(wǎng)絡(luò)是非常重要的，因?yàn)榕笥芽赡芴峁┣楦?、物質(zhì)、信息以及社會(huì)交往方面的支持，特別是社會(huì)交往方面。韋爾曼和沃特利（Wellman& Wortley，1989：32）發(fā)現(xiàn)，朋友提供的感情和工具性支持沒有父母和成人子女多，但和兄弟姐妹幾乎一樣，且比兄弟姐妹提供更多的陪伴性支持。許多沒有親屬關(guān)系的人經(jīng)常有親密的朋友，這些朋友像親屬一樣提供各種各樣的支持。非洲人來到廣州后，更多的朋友留在了非洲國內(nèi)，只有那些也做中非貿(mào)易的朋友來到了中國。導(dǎo)致的結(jié)果是，他們同在國內(nèi)朋友的聯(lián)絡(luò)開始變得少，關(guān)系也慢慢疏遠(yuǎn)；同來到廣州的朋友的交往則變得頻繁，關(guān)系也越來越近。但畢竟來廣州的朋友數(shù)量少，所以總體上來看，朋友之間是逐步淡化的。隨著關(guān)系的淡化，既有的各種社會(huì)支持也隨之減少甚至消失?！　≡趪鴥?nèi)的時(shí)候，大家經(jīng)常一起踢球、喝酒，現(xiàn)在由于距離的區(qū)隔，我們已經(jīng)無法再聚在一起了。事實(shí)上，自從我來到廣州以后，很多朋友就沒怎么聯(lián)系了，因?yàn)橹袊头侵薮嬖谥鴷r(shí)差，打電話有時(shí)候不太方便，另外，工作也很忙，如果沒有什么重要的事情，我們也減少了聯(lián)系的次數(shù)。慢慢的有些朋友就失去了聯(lián)系，而有些很好的朋友也開始變得生疏了。（Udoke，來自塞內(nèi)加爾的牛仔服采購者，25歲，來廣州9個(gè)月左右）　　3．社會(huì)團(tuán)體網(wǎng)絡(luò)斷裂　　人不僅具有生物性，而且具有社會(huì)性，社會(huì)交往是人的基本需求之一。人們在社會(huì)交往的過程中，可能形成以志趣為基礎(chǔ)的不同群體，并進(jìn)而形成不同的非正式社團(tuán)。這些社團(tuán)具有一定的組織特征，并為群體內(nèi)的成員提供一定物質(zhì)或精神性的團(tuán)體支持。非洲人在本國可能已經(jīng)加入各種非正式的社會(huì)組織或團(tuán)體，但當(dāng)他們離開自己的祖國來到廣州時(shí)，因?yàn)榈赜虻膮^(qū)隔，這些團(tuán)體的聯(lián)系和支持基本上就全部消失了?！　　?/pre>








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