分享百歲藥王的長(zhǎng)壽經(jīng)驗(yàn)

內(nèi)容概要

　　本書(shū)系統(tǒng)地介紹了孫思邈的養(yǎng)生長(zhǎng)壽方法。全書(shū)共分四部分，分別闡述了孫思邈生平與貢獻(xiàn)、孫思邈長(zhǎng)壽與養(yǎng)生理念的建立、孫思邈行之有效的養(yǎng)生方法、和孫思邈長(zhǎng)壽養(yǎng)生經(jīng)典歌訣。并結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代養(yǎng)生觀點(diǎn)進(jìn)行了分析、總結(jié)、提煉，使之更加科學(xué)，以供人們健身養(yǎng)生之用。

作者簡(jiǎn)介

王強(qiáng)虎主任醫(yī)師，國(guó)內(nèi)著名養(yǎng)生學(xué)專家，健康類暢銷書(shū)作者，現(xiàn)為全國(guó)針灸臨床研究中心陜西中心副主任。出版著作80余部，其主要著作不但暢銷于大陸，且多部圖書(shū)的版權(quán)輸出到港、臺(tái)地區(qū)，5種圖書(shū)獲全行業(yè)優(yōu)秀圖書(shū)對(duì)外輸出獎(jiǎng)，2008年《拯救猝死》一書(shū)獲全行業(yè)暢銷書(shū)圖書(shū)獎(jiǎng)，2010年主持的《中國(guó)針灸對(duì)外交流通鑒》獲國(guó)家出版基金資助。2009年至2010年連續(xù)兩年主持陜西省人力資源社會(huì)保障廳《健康送專家》三部圖書(shū)編寫(xiě)工作，2009年著的《孫思邈養(yǎng)生長(zhǎng)壽之道》入選陜西歷史文化百部叢書(shū)。讓每個(gè)人都健康的生活是作者的恒久信念。

書(shū)籍目錄

一、孫思邈的生平與貢獻(xiàn)/
（一）孫思邈的生平
（二）孫思邈的生卒年月說(shuō)
（三）孫思邈的醫(yī)德：醫(yī)乃仁術(shù) 大慈惻隱
（四）藥王的隱居之地——藥王山
（五）孫思邈《備急千金要方》的主要內(nèi)容
（六）孫思邈《千金翼方》的主要內(nèi)容
（七）孫思邈對(duì)兒科學(xué)的貢獻(xiàn)
（八）孫思邈治療婦科疾病的臨床特色
（九）孫思邈對(duì)針灸學(xué)的貢獻(xiàn)
附：孫思邈著述一覽表
二、孫思邈長(zhǎng)壽與養(yǎng)生理念的建立/
（一）養(yǎng)生長(zhǎng)壽方法要切實(shí)可用
（二）養(yǎng)生先養(yǎng)德 養(yǎng)生先養(yǎng)神
（三）修煉精氣神是養(yǎng)生的法寶
（四）老年人尤其要注重養(yǎng)生
（五）長(zhǎng)壽方法之一是要未病先防
（六）壽命長(zhǎng)短完全在于自己掌握
（七）養(yǎng)生要了解人過(guò)早衰老的原因
三、孫思邈行之有效的養(yǎng)生方法/
（一）養(yǎng)心才是健康長(zhǎng)壽的正途
（二）起居規(guī)律勞逸適度有益長(zhǎng)壽
（三）咽唾液叩牙齒有益于長(zhǎng)壽
（四）目宜常運(yùn)與眼睛保健
（五）早晚梳頭有益腦清長(zhǎng)壽
（六）早晚浴面可防面部衰老
（七）孫思邈摩腹養(yǎng)生助消化的方法
（八）常提谷道能預(yù)防肛門疾病
（九）孫思邈耳部鳴天鼓保健法
（十）足部常暖有益于防病長(zhǎng)壽
（十一）四季順時(shí)養(yǎng)生不可忽視
（十二）能睡會(huì)睡的人大多能長(zhǎng)壽
（十三）起居寢處環(huán)境影響睡眠健康
（十四）會(huì)穿衣的人多健康長(zhǎng)壽
（十五）孫思邈藥枕養(yǎng)生與長(zhǎng)壽
（十六）孫思邈水浴養(yǎng)生與長(zhǎng)壽
（十七）科學(xué)房事可保延年益壽
（十八）知曉性生活禁忌有益長(zhǎng)壽
（十九）腸中常清是長(zhǎng)壽的保證
（二十）孫思邈重視按摩養(yǎng)生長(zhǎng)壽
（二十一）科學(xué)飲食以保長(zhǎng)壽平安
（二十二）飲食養(yǎng)生要因人而異
（二十三）孫思邈養(yǎng)生藥粥知多少
（二十四）孫思邈常用的養(yǎng)生藥酒方
（二十五）飲茶能養(yǎng)生，使人健康長(zhǎng)壽
（二十六）孫思邈常用的藥茶養(yǎng)生方
（二十七）園藝勞作促進(jìn)健康長(zhǎng)壽
（二十八）孫思邈艾灸養(yǎng)生與長(zhǎng)壽
（二十九）孫思邈經(jīng)常灸哪些穴位祛病健體
（三十）重視運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生以強(qiáng)體長(zhǎng)壽
（三十一）孫思邈導(dǎo)引養(yǎng)生與長(zhǎng)壽
（三十二）適當(dāng)藥物補(bǔ)益能促進(jìn)健康長(zhǎng)壽
（三十三）藥食結(jié)合是重要的補(bǔ)益長(zhǎng)壽之道
四、孫思邈長(zhǎng)壽養(yǎng)生經(jīng)典歌訣/
（一）孫真人養(yǎng)生《衛(wèi)生歌》
（二）孫真人保健《養(yǎng)生銘》
（三）孫真人養(yǎng)生《枕上記》
（四）孫真人養(yǎng)生《保生銘》
（五）孫真人《養(yǎng)生十二多》
（六）孫真人養(yǎng)生《十二月事忌》
（七）孫真人養(yǎng)生《十二月事宜》
（八）孫真人養(yǎng)生《十二月修養(yǎng)法》
（九）孫真人養(yǎng)生《福祿論》
（十）孫真人房中補(bǔ)益養(yǎng)生術(shù)
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   2.既病防變 疾病發(fā)生后，必須認(rèn)識(shí)疾病的原因和機(jī)制，掌握疾病由表人里，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展變化規(guī)律，爭(zhēng)取治療的主動(dòng)權(quán)，以防止其傳變。如治療肝病結(jié)合運(yùn)用健脾和胃的方法，這是因?yàn)楦尾∫讉髦谄⑽?，健脾和胃的方法即是治未病?！拔床　币辉~首見(jiàn)于《素問(wèn)·四氣調(diào)神論》篇，“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”這段話從正反兩方面強(qiáng)調(diào)治未病的重要性，已成為預(yù)防醫(yī)學(xué)的座右銘。 孫思邈繼承了《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“風(fēng)雨寒暑”“虛邪賊風(fēng)”要“避之有時(shí)”和“治未病”的思想，以此為養(yǎng)生原則，提出了“養(yǎng)性”之說(shuō)，在《千金要方·養(yǎng)性序》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也”“是以圣人消未起之患，治未病之疾，醫(yī)之于無(wú)事之前，不追于既逝之后”。因此，健康長(zhǎng)壽理念的指導(dǎo)思想應(yīng)該是未老先防，預(yù)防勝于治療，健康掌握在自己手中，強(qiáng)調(diào)健康長(zhǎng)壽健體以預(yù)防為主，“治未病”思想貫穿中醫(yī)學(xué)的始終，強(qiáng)調(diào)“防患于未然”，孫思邈的這一長(zhǎng)壽思想對(duì)中華民族的繁衍昌盛及保健事業(yè)起了不可估量的作用。孫思邈在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基礎(chǔ)上還比較科學(xué)地將疾病分為“未病” “欲病”“已病”三個(gè)層次，“上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病”。他反復(fù)告誡人們要“消未起之患，治病之疾，醫(yī)之于無(wú)事之前”。他論治未病主要從養(yǎng)生防病和欲病早治著眼，所著《千金要方》中載有一整套養(yǎng)生延年的方法和措施，很有實(shí)用價(jià)值。 （六）壽命長(zhǎng)短完全在于自己掌握 “我命由我不由天”是中國(guó)道教文化寶貴的傳統(tǒng)思想。具體說(shuō)來(lái)，道教“我命在我不在天”的生命哲學(xué)觀主要有三個(gè)基本理念：即貴人重生，“生為第一”的樂(lè)觀主義人生態(tài)度；“性命由己，操之在我”的命運(yùn)自主思想；延生有術(shù)的生命實(shí)踐操作思想。這三個(gè)基本理念是道教在繼承中國(guó)傳統(tǒng)壽老思想、“天人合一”及荀子“制天命而用之”思想基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的宗教信仰和修行實(shí)踐需要而加以發(fā)揚(yáng)光大的。 抗拒死亡、延長(zhǎng)生命是人類普遍的一個(gè)理想。人，有生就有死，這是自然規(guī)律。但人類的壽命極限即天命卻是可以通過(guò)種種努力、途徑加以延伸的。可以肯定，只要遵循和掌握一定的養(yǎng)生方法，做到起居有常、精氣不耗、飲食有節(jié)等，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的不斷推動(dòng)下，人類通過(guò)科技進(jìn)步，最終將實(shí)現(xiàn)道教先賢所追求的“長(zhǎng)壽理想”。從這個(gè)意義上說(shuō)道教“我命在我不在天”的生命自主思想蘊(yùn)涵著極為深刻的科學(xué)精神和科學(xué)思想，它能激勵(lì)人們?nèi)ゲ粩嗵剿鳌?chuàng)造出各種能戰(zhàn)勝疾病、抵御衰老的延年益壽的方法與措施。 孫思邈是信奉道教的一位道士。“我命由我不由天”同樣是孫思邈健康長(zhǎng)壽的主要觀點(diǎn)之一，孫思邈認(rèn)為，個(gè)人壽命的長(zhǎng)短，主要由自身決定，壽命長(zhǎng)短，可以自我掌握。孫思邈認(rèn)為，壽命長(zhǎng)短，在于修煉，他在《養(yǎng)生銘》中說(shuō)“壽天休言命，修行本在人”?？傊?，人的長(zhǎng)壽和夭折不在天命，而在自身的修養(yǎng)鍛煉。

編輯推薦

《分享百歲藥王的長(zhǎng)壽經(jīng)驗(yàn):揭示孫思邈養(yǎng)生之道》揭示孫思邈養(yǎng)生之道。

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